110
Со ссылкой на источник: 50 лет Вооружённых Сил СССР. — М., 1968, стр. 252.
111
Со ссылкой на источник: Великая Отечественная война Советского Союза 1941 — 45. — Статья в «Большой советской энциклопедии», 3-е издание.
112
Подробности в газете «Дуэль», № 24 (115), от 15 июня 1999 г., статья «Совещание»: http://www.duel.ru/199924/?24_4_1. В ней анализируется Совещание 21 — 31 декабря 1940 г., в ходе которого высшие военные чины докладывали руководителям государства своё понимание необходимых мер по дальнейшему развитию Вооружённых Сил с учётом боевого опыта прошлых конфликтов, в которых участвовал СССР. Материалы Совещания, как сообщается в «Дуэли», опубликованы в 12‑м томе сборника «Русский архив. Великая Отечественная» (Москва: Терра. 1993).
Анализируя материалы этого Совещания, Ю.И. Мухин выявил целенаправленное служебно организованное одними замалчивание и непонимание другими не решенной проблемы обеспечения управления войсками в каждом виде Вооруженных Сил в темпе ведения боевых действий, для чего необходимы мобильные средства связи и соответствующее информационно-алгоритмическое обеспечение (средства защиты информации от несанкционированного доступа и соответствующие руководящие документы).
См. также:
Мухин Ю.И. Если бы не генералы. — М.: Яуза. 2006. (Одна из публикаций этой книги в интернете: http://www.gramotey.com/?open_file=1269077492).
Мартиросян А.Б. Заговор маршалов. Британская разведка против СССР. — М.: Вече. 2003. (Одна из публикаций этой книги в интернете: http://militera.lib.ru/research/martirosyan_ab/).
113
Тухачевский М.Н. Как мы предали Сталина. — М.: Алгоритм, 2012.
114
Все приведённые выше в этом разделе численные данные о распределении потерь по различным категориям и службе изменников в вермахте взяты из книги: Бунич И.Л. Операция «Гроза». Т. 2. — М.: Облик. 1994. Одна из публикаций этой книги в интернете: http://militera.lib.ru/research/bunich1/index.html
115
См. работу ВП СССР «Смута на Руси: зарождение, течение, преодоление…» (2006 г.).
116
Сам он попал в плен раненым в 1942 г. в ходе боев и погиб в нацистских застенках потому, что служил Советскому Союзу, защищая будущее человечества от варварства, даже пребывая на службе в «Татарском легионе», за что его причисляли к числу изменников до тех пор, пока не была передана на Родину его «Моабитская тетрадь», и не открылась правда о его подлинной деятельности в Сопротивлении в плену.
117
Николай II, возведённый в ранг святого царя-мученика РПЦ, — один из тех, кто творил предпосылки к тому, чтобы варварство гитлеризма стало реальностью. См. анализ его царствования в аналитической записке ВП СССР «Власть на Руси и Русь: возможности упущенные и возможности актуальные…» из серии «О текущем моменте» № 4 (111), 2013 г.
118
В ходе Великой Отечественной войны Советской армией в плен было взято по официальным данным 10 173 еврея — военнослужащих вермахта: их хватило бы на укомплектование пехотной дивизии примерно на 2/3 (штатная численность пехотной дивизии вермахта в 1941 г. — 16 859 чел.: http://battlefront.ru/rkka001.htm).
119
В философии отказ от познания Вседержительности Божией как совокупности Промысла (ориентированного на воплощение в жизнь определённых идеалов праведности) и попущения Божиего (в пределах которого отступившим от праведности Богом дозволено ошибаться, чтобы они на своих ошибках могли научиться праведности и быть «наглядным пособием» другим на тему «как не до́лжно жить») наиболее ярко и последовательно выразился в наследии Г.В.Ф. Гегеля. Из этого игнорирования попущения как фактора исторического процесса проистекают его оценки прошлого «лишь с точки зрения тех диалектических коллизий, которые вели к созреванию “настоящего”, т.е. современности, некритически понятой как венец и цель процесса». Как следствие «Гегель завершает философию истории идеализированным изображением прусской конституционной монархии, философию права — идеализированным изображением буржуазного правосознания, философию религии — апологией протестантизма и т.д.» (Э.В. Ильенков. Гегель. — Большая советская энциклопедия. Изд. 3. Т. 6. — С. 176).
Прямое следствие этой точки зрения — гитлеризм: так за нравственную ошибку своей философии спустя столетие с небольшим Германия заплатила большой кровью и продолжает своё суверенное существование только потому, что России и в советские времена была свойственна устремлённость к торжеству праведности.
По всей видимости первым на жизненную несостоятельность философии Г.В.Ф. Гегеля и его методологическую ошибку первым обоснованно указал А.С. Хомяков (1804 — 1860): см. работу ВП СССР «Диалектика и атеизм: две сути несовместны». Но, находясь под властью библейского мировоззрения в версии отечественного «православия», сам А.С. Хомяков не выработал альтернативной философской системы, распространение которой позволило бы России избежать катастроф ХХ века.
120
В итоге внучатая племянница «наци № 2» — Германа Геринга (дочь его племянника) — Бети́на — в фильме, посвящённом биографиям членов клана Герингов, произнесла слова, с которыми можно согласиться: «У нас, у немцев, вообще нет героев — тех, кому бы хотелось подражать…» И это при том, что в истории Германии были и выдающиеся учёные, и выдающиеся деятели искусств. Сама Бети́на замужем, но осознанно отказалась от продолжения рода потому, что к её роду принадлежал «наци № 2».
121
Народы под властью толпо-«элитарных» культур (а это осталось у С.А. Торопа в умолчаниях) выработать решение «завоевать весь мир» — не способны. Такого рода вожделения могут возникнуть только у правящих «элит». Причём, как показывает ретроспективный исторический анализ, к этой идее «элиты» (как социальные группы) приходят не сами, а в среду «элиты» идея о завоевании мира внедряется кем-то персонально, причём при поддержке извне, и только после того, как «элита» не противится этому акту внедрения или, откликнувшись, деятельно начинает её развивать и пропагандировать в простонародье, обманутый народ устремляется к завоеванию мирового господства. См. работу ВП СССР «Разрешение проблем национальных взаимоотношений в русле Концепции общественной безопасности. О ликвидации системы эксплуатации “человека человеком” во многонациональном обществе»
122
Это — идиотизм и явная некомпетентность С.А. Торопа в истории. Завоеватели в ряде случаев убивали именно всех подряд. Это происходило тогда, когда завоевателю требовалось так называемое «жизненное пространство», а не подневольные рабы; кроме того избыточное и непригодное для употребления в качестве рабов население тоже подлежало уничтожению во всех случаях, когда войны велись с целью обращения в рабство. Идейное обоснование всего этого на протяжении веков было одним и тем же: люди — только мы, а они — низшие расы, беспросветно отсталые народы либо человекообразные обезьяны, подражающие человеку настоящему и не способные к саморазвитию.
123
А будут ли рождаться: может их души «зависнут» в «тонких мирах» на неопределённое время потому, что пути для воплощения закрыты их же непротивлением агрессии?