Росту прибылей способствует безработица, которая объявляется кое-кем не бедствием, а даже неким благом для страны. Речь идет о благе для эксплуататоров. Страх потерять работу заставляет рабочего крутиться на заводе как белка в колесе. Время от времени менее расторопных увольняют, а на их место берут «счастливчиков» из числа безработных, которых теперь заставляют трудиться еще более усердно. Спустя некоторое время происходит новый обмен…

Вот почему считается выгодным выплачивать пособия безработным, тем более что это нищенские пособия. Вот почему безработица даже планируется. Известный буржуазный экономист Кейнс, автор рецептов спасения современного капитализма, указывал, что «нормальное число» безработных должно составлять до трех процентов самодеятельного населения. В условиях нынешнего экономического кризиса в ряде стран эта «норма» перекрыта в два-три раза.

В серии статей под красноречивой рубрикой «Измена демократии» французский журнал «Монд дипломатик» писал, что развитые капиталистические страны имеют от 12 до 20 процентов «непривилегированных» граждан. Помимо безработных, в эту армию обездоленных входят миллионы бедняков, обитателей трущоб, больных, пенсионеров. Все они по конституции имеют те же права, что и капиталисты, только на эти права даже не пообедаешь. Нужны деньги. Между тем если у богатых денег становится все больше, то у бедных — все меньше.

По данным журнала, во Франции соотношение между средним доходом самых бедных и доходом самых богатых семей выражается пропорцией 1 : 76. В США состояния зажиточной верхушки, составляющей 0,5 проц. населения, достигают 22 процентов всех средств, которыми владеют американцы. «Обнищание, неравенство в материальном и культурном отношении — все это явные признаки ущемления прав человека экономической и политической системой, не способной создать гармоничную и устойчивую общественную жизнь, благоприятную для развития личности», — заключает журнал.

Ценное признание! Хорошо бы ознакомиться с ним некоторым господам, выдающим себя за поборников «прав человека».

Вместо того чтобы вмешиваться в чужие дела, почему бы им не поинтересоваться своими собственными. Например, такими. В опубликованном в Вашингтоне докладе специальной правительственной комиссии подтверждается, что Центральное разведывательное управление, превышая свои полномочия, в течение длительного времени попирало гражданские права американцев и фактически участвовало в создании системы тотальной слежки в США. Члены комиссии были вынуждены констатировать, что агенты ЦРУ, занимаясь «внутренним шпионажем», составляли досье на американцев, практиковали перехват и вскрытие личной переписки, подслушивание телефонных разговоров, проникновение в прогрессивные организации в целях их подрыва. В ходе осуществления этих операций ЦРУ составило около 13 тыс. досье, которые содержали сведения на 300 тыс. человек.

А разве не «увлекательна» для сердобольных господ такая тема, как положение бедняков, проживающих в трущобах, где полно крыс? Газеты сообщали, что в городах США насчитывается около 100 миллионов крыс, которые кусают детей бедняков. Конгрессмены, однако, отказались помочь беднякам — отпустить достаточно средств на борьбу с крысами. «Почему бы им не завести побольше котов?» — «пошутил» один демократ из штата Флорида.

На подобных «избранниках народа», как они себя именуют, хочется остановиться особо. По данным журнала «Конгрэшнл куотерли», две трети деятелей конгресса США — это люди с «очень крупным состоянием». 177 деятелей конгресса открыто представляют интересы деловых и банковских кругов, многие другие охотно служили и продолжают служить большому бизнесу как юристы, доверенные лица и т. д.

В марте 1975 года газета «Крисчен сайенс монитор» выступила в защиту конгрессменов, сообщив сенсационную новость: в конгрессе США появился один рабочий — член палаты представителей демократ Эдвард Бирд (от штата Род-Айленд). Он в свое время, видите ли, «бросил школу, так и не кончив ее», работал мойщиком окон и чистильщиком обуви, а потом маляром. «Он носит в кармане кисточку, чтобы не забыть, что он рабочий». Видимо, все-таки не надеется на память…

Появились и другие конгрессмены, которые всячески стараются понравиться избирателям. Так, член палаты представителей Флойд Фитиен, сообщает газета, разрешил избирателям звонить ему домой за его счет, а его коллега Томас Харкин во время предвыборной кампании 25 дней работал в своем округе почтальоном и «помощником медсестры». Самый широкий жест сделал сенатор Ричард Стоун — чтобы доказать свою «демократичность», он самолично снял с петель дверь в своем кабинете.

Однако даже подобные театральные жесты не производят впечатления на избирателей в странах Запада. Выборы они называют «состязание денежных мешков». Нередко более половины избирателей отказываются принимать участие в голосовании.

Слово «свобода» для миллионов тружеников капиталистических стран, правящие круги которых кичатся своими якобы демократическими порядками, это горькое слово. А в ряде других буржуазных стран это слово даже запрещено произносить. В Южной Корее свобода брошена за тюремную решетку. В ЮАР и Родезии свобода предоставляется лишь белым плантаторам. В Чили, где свирепствует фашистская хунта, свободны только мертвые.

Но свободу, за которую героически боролись и борются миллионные отряды рабочего класса во главе с коммунистами, нельзя подавить или расстрелять. Это слово обладает огромной взрывной и мобилизующей силой. Оно сильнее любых угнетателей и эксплуататоров, диктаторов и тиранов, о чем свидетельствует широкий размах классовых боев пролетариата капиталистических стран. Борьба трудящихся за свое освобождение продолжается. И как бы ни маскировались враги свободы, как бы они ни зверствовали, исход борьбы ясен. Свобода одолеет своих врагов.

Кто-то подсчитал, что на каждого Дон Кихота сейчас приходится шесть ветряных мельниц. Сведения на сей счет сомнительны, но буржуазные пропагандисты выдают их за некое знамение нашего «реалистического века», в котором якобы уже нет места для высоких идеалов и подвигов — их заменили вещи. Множество полезных вещей, которые, как уверяют господа, сами по себе обеспечивают решение всех проблем, ведут ко «всеобщему благоденствию» и «социальной гармонии».

Воскресни бедный идальго, он зачитывался бы сегодня не рыцарскими романами, а конституциями западных государств. Читать их одно удовольствие, поскольку они в самой увлекательной форме говорят о том, что зло уже всюду повержено, а добро повсеместно торжествует. Какими удивительными красками они рисуют буржуазную демократию! Каких только благ и свобод не обещают!..

Однако вернемся на грешную землю и попробуем разобраться в этих вопросах. Речь идет, стало быть, о вещах и свободах. Сначала о вещах. Конечно, со времен ламанчского рыцаря человечество значительно преуспело в производстве материальных благ. Мы это знаем и ценим. Если тот же Дон Кихот, скажем прямо, жил впроголодь и ездил на старой кляче, именуемой Россинантом, то сейчас, к примеру, каждые два среднестатистических американца имеют одну индейку на обед и одну автомашину для поездок. Прогресс очевиден. Но о какой «социальной гармонии» толкуют западные пропагандисты? Возьмем, как говорится, быка за рога. Разве буржуазное общество и сегодня, в так называемый «век вещей», не делится на две категории — эксплуататоров и эксплуатируемых? Разве рабочий не остался наемным рабочим? Технический прогресс не избавил его от эксплуатации.

«Разве она (буржуазия. — А. Л.), — писал К. Маркс, — когда-нибудь достигала прогресса, не заставляя как отдельных людей, так и целые народы идти тяжким путем крови и грязи, нищеты и унижений?» Дорого обходится человечеству такой прогресс. Следует подчеркнуть, что и плоды его достаются далеко не всем. Среднестатистические данные на сей счет похожи на кривое зеркало. Преподносят двух американцев в собственной машине и индейку «на двоих». А оказывается, один из них едет на машине, а другой бежит рядом, один ест, а другой смотрит. Между тем турецкая пословица учит: когда один ест, а другой смотрит, это неизбежно ведет к разногласиям.