7 ноября 1927 года страна отмечала десятилетие Октября. Сторонники Троцкого в Москве и Ленинграде вышли на демонстрации отдельными колоннами с портретами Ленина‚ Троцкого‚ Зиновьева‚ но их разогнала милиция и сотрудники ГПУ. Троцкий проехал по улицам‚ приветствуя демонстрантов‚ – автомобиль закидали камнями и разбили стекло‚ из толпы кричали: "Долой еврея-предателя Троцкого!" Через несколько дней после этого его исключили из партии большевиков‚ и он написал заявление: "Сим извещаю‚ что в связи с состоявшимся обо мне решением я вчера‚ 14 ноября‚ выселился из... квартиры в Кремле". 17 ноября застрелился друг и соратник Троцкого А. Иоффе; его смерть восприняли как знак протеста против нарождавшейся диктатуры, и на похоронах Троцкий сказал: "Борьба продолжается. Каждый остается на своем посту. Никто не уйдет". Это было его последнее публичное выступление в Советском Союзе.

Борьба лидеров партии интересовала всю страну‚ однако не каждый разбирался в тонкостях закулисной политики; теоретические споры были непонятны непосвященным‚ и сельский корреспондент с Украины спрашивал в письме: "Кто из здравомыслящих людей в состоянии понять это словесное скопление‚ этот словесный бред о капитализме‚ империализме‚ социализме и т.п.? Кого может убедить это беспочвенное многословие? Решительно никого‚ потому что... у нас у самих все это имеется с избытком: и капитализм‚ и империализм‚ и монархизм‚ и бюрократизм‚ все имеется‚ кроме... социализма‚ который только славословится..."

Из анонимного письма (1927 год): "Товарищ Сталин‚ кричу вам об этом из глубины партии: Троцкого рабочие любят больше‚ чем вас... Троцкий борец‚ он сила и честный член партии‚ с Зиновьевым мы его сравнить не можем. При таком гнилом ленинизме‚ занятом вами‚ мы скоро свалимся".

Из письма крестьянина А. Милошевского (Белоруссия‚ 1927 год): "В течение десятка-другого лет верили Зиновьеву‚ Троцкому‚ Каменеву. Вдруг оказывается‚ что они плохие люди. У них все ошибки и ошибки... Кто даст гарантию‚ что кто-нибудь другой не скажет завтра‚ что у товарищей Сталина и Бухарина много ошибок‚ не станет выкапывать их старые грехи да судить за них?.."

Участники "левой оппозиции" Зиновьев и Каменев повторили путь Троцкого: их вывели из состава Политбюро‚ затем из ЦК и исключили из партии. Обеспокоенные разгромом оппозиции‚ они предлагали Троцкому: "Пришло время‚ когда мы должны иметь мужество сдаться". Вскоре они покаялись‚ получили назад партийные билеты‚ но теперь уже бывшим оппозиционерам пришлось разоблачать троцкизм и прославлять Сталина‚ что не уберегло их от расстрела.

4

Каждому в партии было известно‚ что еще в эмиграции‚ во время теоретических споров‚ Троцкий называл Ленина "демагогом"‚ "злобным человеком"‚ "дезорганизатором партии"; он предупреждал‚ что "мелочная и отталкивающая подозрительность Ленина" сменит диктатуру пролетарита на диктатуру над пролетариатом‚ приведет к террору‚ и "львиная голова Маркса первой падёт под ножом гильотины". Ленин‚ в свою очередь‚ не стеснялся в выражениях и назвал своего оппонента "Иудушка Троцкий"‚ использовав прозвище литературного героя М. Салтыкова-Щедрина – Иудушка‚ которое напоминало христианам имя того‚ кто предал Христа. Будущий вождь мирового пролетариата – возможно‚ помимо своего желания – придал антисемитский привкус прозвищу Троцкого‚ чем и воспользовался Сталин во время борьбы с главным своим противником. Не случайно брошюра под названием "Предатель Троцкий" начиналась такими словами: "Ленин назвал Троцкого Иудой и неоднократно советовал остерегаться его".

На первом этапе борьбы‚ когда Сталин выступал в союзе с Зиновьевым и Каменевым‚ "игра на струнах антисемитизма‚ – по признанию Троцкого‚ – носила очень осторожный и замаскированный характер". Пропагандисты разъясняли на собраниях‚ что троцкисты – это представители мелкой буржуазии из "местечек"‚ не уточняя их национальности. Когда же Зиновьев с Каменевым присоединились к Троцкому‚ заговорили о том‚ что во главе оппозиции "три недовольных еврейских интеллигента".

Среди сторонников Троцкого были русские – Г. Пятаков‚ В. Антонов-Овсеенко‚ Е. Преображенский‚ Л. Серебряков‚ А. Бубнов‚ Н. Муралов и другие‚ болгарин Х. Раковский‚ латыш И. Смилга‚ армянин Г. Сафаров‚ грузины П. Мдивани и С. Кавтарадзе. Было среди них и немало евреев‚ однако противники оппозиции подчеркивали прежде всего еврейские имена‚ выдвигая на первый план даже второстепенных лиц; агитаторы прямо говорили рабочим‚ потакая антисемитским настроениям: "В Политбюро бузят жиды". Разгром оппозиции рассматривали теперь как борьбу с чрезмерным участием евреев в руководстве партией и страной. Это подпитывало антисемитские настроения; некий член партии "ленинского призыва" открыто заявлял: "Евреи – самая вредная нация. Если бы я мог‚ я бы их сам собственными руками передушил до одного".

Когда Троцкий предостерег‚ что в борьбе с оппозицией – а точнее‚ в борьбе за власть – Сталин использует антисемитизм‚ многие партийные деятели не поверили подобному обвинению: это противоречило большевистской теории и политике тех лет по отношению к малым народам Советского Союза. Троцкий предлагал Н. Бухарину посетить завод в Москве‚ чтобы убедиться в черносотенной агитации‚ но тот уклонился от посещения – Сталин и Бухарин объединялись в тот момент для совместной борьбы с оппозицией. Троцкий поднял этот вопрос на заседании Политбюро‚ но ему ответили‚ что антисемитизма в стране нет и нечего заниматься подобными измышлениям.

Сталин утверждал: "Мы боремся против Троцкого‚ Зиновьева и Каменева не потому‚ что они евреи‚ а потому‚ что они оппозиционеры". На очередном съезде партии он поручил еврею Е. Ярославскому ответить Троцкому‚ и тот отверг его обвинения, "отравленное оружие бесчестной клеветы". Однако троцкизм продолжали связывать с еврейством; снимали евреев с ответственных постов‚ уменьшилось их количество среди делегатов партийных съездов; газеты печатали сатирические стихи и карикатуры на оппозиционеров‚ подчеркивая специфические еврейские черты.

Из сообщения московского корреспондента лондонской газеты (1926 год): "Антиеврейская агитация поощряется и поддерживается; борьба с Троцким может привести к нешуточным погромам..."

Из высказываний члена ЦК партии К. Радека (1927 год): "В чем разница между Моисеем и Сталиным? Моисей вывел евреев из Египта‚ а Сталин выводит их из коммунистической партии..."

ОГПУ подготавливало сводки антисемитских проявлений по всей стране‚ которые отражали настроения в обществе. В Туле распространяли слухи об аресте "еврея-врача Буха‚ убивавшего христианских мальчиков‚ чтобы получить кровь для еврейских обрядов..." В Никополе "рабочие открыто заявляют‚ что в удобный момент они устроят погром евреев..." В окрестностях Житомира "демобилизованные красноармейцы‚ возвращаясь пьяными с базара... избили одного еврея с криками "бей жидов‚ спасай Россию"..." В Могилеве молодежь разгромила еврейские лавки. В Пскове убили рабочего-еврея. В Киеве студенты-коммунисты потребовали восстановить для евреев процентную норму при поступлении в институты. Лекторам задавали такие вопросы: "Почему евреи не хотят выполнять тяжелую работу?"‚ "Как им удалось занять все хорошие должности?"‚ "Не станут ли евреи предателями во время войны?"

Во время реквизиции зерна в деревнях было удобно сваливать перегибы на оппозиционеров-евреев‚ и отделы ГПУ докладывали в 1928 году: "На почве продовольственных затруднений растут антисемитские настроения среди крестьянства‚ выливающиеся в отдельных случаях в погромные призывы..." – "Лозунг "бей жидов‚ спасай Россию" сейчас произносят несколько иначе: "бей жидов‚ спасай Советы"..." – "В одной деревне крестьяне устроили суд над Троцким за его лозунг нажима на кулака... Достали несколько портретов Троцкого‚ плевали на них‚ испражнялись и под конец сожгли..." Из высказываний‚ отмеченных в сводках ГПУ: "Евреи хорошо устроились в России, и если их не лишить власти, то Россия пропадет..." "Фактически нами правят жиды‚ наживающие капиталы на революции. Эх‚ если бы какая-нибудь вспышка! Буду я резать гадов беспощадно..."