за жизнь? Это хуже смерти. (После небольшой паузы, решительно) Я решил
окончательно: хочу спокойно умереть во Вриндаване.
(Мертвое молчание. Иногда Прабхупада издает звук "хммм". Тишина такая, что
можно услышать мысли каждого из сидящих здесь преданных.)
Абхирама (самому себе, оглядывая других): Какими безжизненными они все
кажутся, как статуи с широко раскрытыми глазами. Каждый поглощен своими
мыслями.
Тамал Кришна (печально сам себе): О Прабхупада! Мне не хотелось, чтобы мы
возвращались в Индию, в то время как Америка так жаждет принять вас. Как мне
теперь снова увезти вас туда?
Киртанананда (с сожалением, самому себе): Как жаль, что меня не было в
Лондоне, я постарался бы убедить Прабхупаду принять помощь хорошего врача.
Упендра (с сомнением, самому себе): Может быть, я слишком много беспокоился
о своей семье и пренебрегал им? Не забывал ли я давать ему лекарства или
выполнять какие-то другие обязанности?
Харикеша (расстроенный, себе): Он так близко, а я ничем не могу помочь. Я
только причиняю ему страдания. Мое тело продолжает дышать, но голова не
работает. Я так греховен, что лучше бы умереть мне.
Сатсварупа (себе): Мой ум лихорадит!
Упендра (горестно, самому себе): Как Прабхупада может уйти? Куда тогда
мне деваться? Кто теперь даст мне прибежище?
Хари Шаури (всхлипывает, сопит).
Прабхупада (зная их мысли, протестует): Почему вы хотите, чтобы я выжил?
Если я хочу умереть, то это можно сделать спокойно. Немного чаранамриты и
Святое Имя.
Тамал Кришна (глубокомысленно, себе): Надо прекратить это, пока дело не зашло
слишком далеко. (Затем, громко) Шрила Прабхупада, можно мне выйти на несколько
минут?
Прабхупада: Зачем?
Тамал Кришна: Я хочу обсудить с другими, что нужно сделать.
Прабхупада (презрительно): Подискутировать? Они хотят, чтобы я выжил, а я
хочу спокойно умереть. Я не могу совершать чудеса. Если я должен выжить, нужно
как-то поддерживать физическое тело. Но если не принимать пищу, как физическое
тело сможет существовать? Вы становитесь фанатиками. (Продолжительное
молчание.)
Тамал Кришна (видя решимость Прабхупады): Все в руках Кришны.
Прабхупада (открывая глаза): Кришна хочет, чтобы я решал сам. Кришна дает мне
полную свободу.
Киртанананда (себе, внезапно насторожившись): Что? Шрила Прабхупада
фактически бросает нам веревку, чтобы спасти нас от отчаяния!
Брахмананда (успокаивающим тоном): Это не имеет значения, Шрила Прабхупада.
Будете вы жить или умрете, вы всегда будете с Кришной. А мы, выполняя ваши
указания, всегда будем с вами.
Киртанананлда(огорченно, себе): Кришна! Что он сказал!
Прабхупада (отвечая на слова Брахмананды): Да, живу я или умираю, я всегда
остаюсь слугой Кришны. Если Брахмананда гарантирует мне, что Движение не
остановится, то дайте мне лучше умереть.
(После небольшой паузы группа киртаны возобновляет мягкое пение, в то время
как другие выходят из гостиной Прабхупады в переднюю и другие помещения.
Упендра один остается сидеть рядом с Прабхупадой.
Бхавананда (взволнованно, выйдя в другую комнату): Вы слышали?! Прабхупада
сказал, что Кришна дает ему полную свободу сделать так, как он хочет.
Брахмананда (с глубоким раскаянием): Я бы убил себя за этот ответ. Мой обет
верности обернулся равнодушным предсказанием смерти. О Кришна! Мой глупый
бесконтрольный язык!
Абхирама: Мы целыми днями наблюдаем, как ускользает Прабхупада, уже не
утруждая себя продолжением борьбы. Но эти месяцы мук вынуждают меня желать
Прабхупаде покоя...
Харикеша (вмешивается, не вынеся нарастающего напряжения): Но не такого
покоя. Мы хотим, чтобы он спокойно переводил и проповедовал.
Бхакти Чару (беспомощно). Но что мы можем сделать? Я чувствую себя таким
беспомощным! С одной стороны смерть, зловещая, всепожирающая, а с другой Шрила
Прабхупада, слабый, не сопротивляющийся. Чего стоит вся наша преданность, если
мы не можем спасти Прабхупаду!
Сатсварупа (советуясь): Надо просто найти способ пробудить в Прабхупаде
желание остаться.
Киртанананда (Убежденно): Да, в некотором смысле, выбираем мы. Кришна
предоставил решать Прабхупаде, но не оставил ли Он выбора и нам? Итак, давайте
выразим свою волю, умоляя оставить Прабхупаду с нами.
Бхакти Чару (с возродившейся надеждой): Да, так и надо сделать! Шрила
Прабхупада - чистый преданный, и если он захочет остаться здесь, разве Господь
ему откажет?
Абхирама: Не думаете ли вы, что Прабхупада станет просить Кришну ради самого
себя?
Киртанананда (споря с убеждением): Уттара думала не о себе, когда умоляла
Кришну защитить ее нерожденное дитя. Она знала, что в будущем ребенок будет
защищать весь мир. Уход Прабхупады может стать более разрушительным, чем
брахмАстра. Это легко может разрушить наше Движение.
Брахмананда (соглашаясь): Даже если ИСКОН выживет, он уже никогда не будет
тем самым.
Сатсварупа: Мы уподобимся преданным Вриндавана, какими они стали после ухода
Кришны. Испытывая боль разлуки, они плакали даже в праздничные дни.
Брахмананда: Прабхупада просто необходим нам! Таким должно быть наше
мышление. Нет и речи о том, чтобы позволить Прабхупаде оставить нас, не так
ли?
Киртанананда (убедительно, в самую точку): Почему мы должны думать, что на
выздоровление Прабхупады нет никакой надежды? Иисус воскрешал мертвых, и даже
мирские йоги могут это делать. Таким образом, Шрила Прабхупала наверняка может
поправиться, если только захочет.
Тамал Кришна (чтобы устранить все колебания): Прабхупада употребляет слово
"выжить". Разве мы хотим, чтобы он просто выжил, как он делал это в последние
месяцы?
Брамананда (убежденно): Нет! Он должен выздороветь полностью и завершить
Шримад-Бхагаватам!
Хари Шаури: Мы могли бы просить Прабхупаду остаться по крайней мере на
пять-десять лет, а не просто еще немного.
Харикеша (воспрянув духом, радостно): Пять или десять? Мы должны просить его
остаться на сто лет!
Тамал Кришна: Кто желает представить все эти соображения Шриле Прабхупаде?
Брахмананда (уверенно): Это должен сделать Киртанананда.
(Остальные подтверждают "Да", "Джая" или "Пошли", в то время как Киртанананда