Тамал Кришна (все тем же ободряющим тоном): Но вы всегда говорили, что нужны

какие-то врачи, точно так же, как у женщин должны быть мужья. Что будет, если

вы откажетесь от помощи врачей?

Прабхупада (с юмором): Значит, стану вдовой. (Умолкает, ценя их серьезность.)

Но одну вещь вы можете сделать. Когда вы, как обычно, молитесь, вы можете

просить Кришну: "Если Ты хочешь, чтобы он остался, пожалуйста, исцели его, а

если нет, пожалуйста, забери его. Мы всецело предаемся Тебе. Теперь лишь от

Твоего желания зависит, останется ли он жив или оставит этот мир.

Но что касается меня, то я молюсь: "кришна твадийа-пада-панкаджа-панджарантам

- "дорогой Кришна, пожалуйста, помоги мне умереть сразу, чтобы лебедь моего ума

мог обвиться вокруг стебля Твоих лотосных стоп. Иначе, если я задохнусь при

последнем вздохе, как я смогу думать о Тебе?"

Бхагаватджи (протестует с любовью): Шри Прабхупада, вы никогда не забудете

Кришну. Вы величайший йог, и даже смерть не нарушит вашей медитации. Мы не

настолько продвинуты, чтобы знать, как медитировать на Кришну. Все, что мы можем

видеть - это ваши лотосные стопы. Ваши малые дети все еще цепляются за вас.

Правильно ли было бы, если бы отец оставил таких малых детей?

Прабхупада (с признательностью): Я живу еще только благодаря их молитвам. Мой

Гуру Махараджа ушел очень недовольным. Но я люблю их общество. (Смиренно.) Я

предан Кришне. Пустьс будет так, как желает Он.

Бхагаватджи: Сначала нужно укрепить ИСКОН.

Прабхупада: Я думаю о том же. Такое большое общество... Проекты и законченные

объекты не должны быть заброшены... Я смотрю с этой точки зрения.

Тамал Кришна (энергично): И Бомбей все еще не закончен. Радха-Расавихари

стоят в ожидании. И Бхагаватам не завершен.

Прабхупада (подавленно): Что я могу сделать? Я делаю все что могу, но не

вижу никаких признаков улучшения. Поэтому я думаю, что таково желание Кришны.

Возможно, Кришна не хочет, чтобы я выздоровел. (Молчание.)

Тамал Кришна(с внезапным вдохновением): Шрила Прабхупада, почему бы нам не

поехать на Запад? (Долгое молчание.)

Прабхупада (решив иначе): Позвольте мне умереть славной смертью - во

Вриндаване.

Тамал Кришна (настаивая): В том-то и дело. Преданные приходят сюда умирать.

Однажды вы уже оставили Вриндаван, несмотря на то, что вас отговаривали.

Показав спину старости и не думая о смерти, вы дали каждому в этом мире шанс

на вечную жизнь. Теперь вы снова должны сделать это.

Прабхупада: Есть бенгальская поговорка: "Даже если вы отправитесь в рай,

ваша голова отправится туда вместе с вами." Эта болезнь сидит в почках. Так

что, куда бы я ни отправился, она отправится вместе со мной.

Тамал Кришна (не сдаваясь): Если бы вы совершили турне по нашим храмам и

увидели, как искренне служат преданные, их любовь поддержала бы вашу жизнь. И

притом вы могли бы посещать фермы и питаться выращенной дома пищей и пить

свежую воду. Ваш аппетит наверняка бы восстановился.

Прабхупада (понемногу уступая): На самом деле у меня еще остались

неосуществленные замыслы. Люди страдают от агностицизма. Я хочу смести этот

агностицизм с лица земли.

Упендра (поддерживая): Тамал Кришна прав. Если вы лично будете среди

преданных, они так поднажмут, что агностицизму и места не останется.

Прабхупада: Кто-то однажды сказал мне: "Если вам всего 81, то какой-то шанс

еще есть. Сколько будет, если вычесть из этого года 189- ?

Упендра: Как раз 81!

Прабхупада (готовый пересмотреть ситуацию): Давайте посоветуемся с

астрологом: можно ли мне ехать, возможно ли мое излечение, сколько еще я

проживу? Я родился в четыре часа пополудни, в нанда-утсаву. Можно посмотреть

в старом панчика, какой это был день. Это был вторник. Бхагаватджи, что ты об

этом думаешь?

Бхагаватджи (мрачно): Никто не посоветовал бы уезжать из Вриндавана в таком

состоянии. Я думаю, Тамал Кришна Махарадж более жесток, чем Акрура.

Прабхупада (сам подыскивает аргумент): Оставаться во Вриндаване

сентиментально. Где есть наши центры, там и Ваикунтха. Нью-Йорк, Лос Анджелес,

Париж, Лондон, Мельбурн. Я не настолько ограничен, чтобы думать, что моя

родина - это какое-то определенное место. Все принадлежит Кришне. Зачем же Его

ограничивать? Однажды я видел во сне, что за мной пришли люди с Вайкунтхи. Это

были белые люди с бритыми головами.

Тамал Кришна (сокрушительно): Кришна говорил Арджуне: "Либо ты погибнешь в бою

и достигнешь райских планет, либо победишь и будешь наслаждаться царством на

земле. Так наберись же решимости и сражайся."

Прабхупада (совершенно согласный):

хато ва прапсйаси сваргам

джитва вА бхокшйасе махим

тасмад уттиштха каунтейа

йуддхайа крита-нишчайах

По крайней мере мои ученики будут знать, что я приехал, рискуя жизнью. Они -

моя надежда на будущее, и мой долг вдохновить их. (Решительно.) Кришна повелел

Арджуне, а я слуга Арджуны. Солдат должен умереть на поле боя. Что дает такая

медленная смерть? Пусть я умру славной смертью, выполняя приказ моего Гуру

Махараджи. И если это случится в Нью-Йорке, похороните меня на крыше - другого

места там не найдется. Если я умру среди вас - это будет Вайкунтха.

Тамал Кришна: Не беспокойтесь, Шрила Прабхупада, мы не дадим вам умереть.

(Планирует.) Сначала мы поедем в Лондон, потом в Нью-Йорк и на ферму в

Пенсильвании. Оттуда в Лос Анджелес, а летом на Гавайи и в Австралию. Чтобы

повидаться с вами, в каждое из этих мест могут приехать преданные из соседних

храмов. Эта лужайка в Бхактиведанта Манор... Мы поможем вам совершать

каждый день прогулки. Радха-Лондонишвара и Гокулананда так прекрасны.

Прабхупада Упендре): Слушая его, я чувствую себя иначе. Одни его слова уже

вдохновляют меня. (Тамал Кришне) Да, соберите большую группу!

Тамал Кришна: Я знаю, что вы поправитесь, если поедете на запад.

Прабхупада: Пусть Кришна сделает так, чтобы твои слова исполнились. Я готов ехать.

(Все уходят.)

ВТОРОЙ АКТ

Вступление

Повторяя джапу, входит английский преданный, за ним следует Вичитравирья,

президент храма Бхактивинода Майнор (поместье под Лондоном, Англия). Раннее

утро начала сентября.

Вичитравирья (увидев преданного): Харибол, Прабху! Сколько книг ты вчера

распространил?

Преданный: 81. Гиты и Бхагаватам.