Бог живет в Иисусе, Будде, Кришне. Живет ли Бог в вас? По сути, вопрос не в Боге, то есть в его кончине или добром здравии. Вопрос в том, живет ли Бог именно в вас! Если Бог не живет в вас, тогда какая разница, пребывает ли он на небесах? Это ничего не меняет. Для вас все равно в обоих случаях Бог мертв.

Ницше был прав в отношении современного общества, когда говорил, что Бог умер. Не то чтобы Бог в буквальном смысле умер! Как он может умереть? Смысл Бога в высшем элементе, первом принципе. Бог не может умереть. Но вы можете так активно противостоять Богу, настолько безнадежно утратить его, что для вас Бог будет мертвым.

Вам нужно излить свою жизнь в Бога, оживить его в себе, чтобы он начал биться, пульсировать в вашем сердце, мог любить через вас и существовать при вашем посредничестве. В этом и заключается суть саньясы: вы пытаетесь дать Богу волю жить в вас, стараетесь превратиться в божественную обитель.

Загляните в свою сущность и поищите там. Вам повезет, если вы сумеете отыскать в темном углу своего естества Бога, который сидит там, выбившись из сил, устав до смерти. Вам придется оживить его. Вам придется отдать свою жизнь всему сущему. Религиозный человек - это тот, в ком ожил Бог.

Вопрос:

Как я могу быть одновременно ничем и уникальным?

Ты сможешь быть уникальным, только когда станешь ничем. Если ты что-то представляешь собой, значит, тебя можно сравнивать. Если вы важная персона, значит, тебя можно сравнивать с другими людьми, а предмет сравнения не может быть уникальным. Смысл уникальности заключается в твоей исключительности: нет никого подобного тебе. Итак, если ты важная персона...

Если вы мужчина, вас можно сравнивать с миллионами других мужчин. Если вы богаты, вас можно сравнивать с миллионами других богачей. Если вы добродетельны, вас можно сравнивать с миллионами других добродетельных людей. Если же вы неблагонравны, то и в таком случае есть возможность вас сравнивать. Если вы художник или певец, тогда вас будут обсуждать на фоне конкурентов. Если вы некая величина, значит, вас можно сравнивать, а при наличии сравнения уникальность немыслима.

В тот миг, когда вы достигаете ничто, когда исчезает «я»... Дело в том, что «я» можно сравнивать, а «не-я» сравнить невозможно. Поэтому я говорю, что если вы станете ничем, то будете уникальным. Превращаясь в ничто, вы становитесь непогрешимыми, вас просто ничто не в силах испортить.

Вы слышали утверждение лорда Актона: «Власть портит, а абсолютная власть портит абсолютно». Почему же власть портит? Потому что власть делает вас важной персоной. Благодаря власти вы получаете некое определение. Власть указывает на ваше общественное положение: вы премьер-министр или президент во главе целой страны. Итак, благодаря власти вы получаете некое определение, ведь она очерчивает круг ваших полномочий. Если у вас есть деньги, власть укажет этот момент. Если же у вас нет денег, она укажет и этот момент. Если вы музыкант, поэт или певец, власть укажет ваше место в обществе. Как только вы узнали, кто вы, вас сразу же охватывают узкие рамки, и вы становитесь конечными, ведь вас можно сравнивать.

Но если вы никто, если вы просто чистое ничто, чистое небо даже без частицы пыли, тогда как вас можно сравнивать?

Бог уникален, так как Бог - это ничто. Вы нигде не сможете найти Бога. Вы можете отыскать Бога или везде, или нигде, но только не в определенном месте. Бог - это или целое, или ничто.

Когда вы ничто, вы также становитесь целым. Когда вы ничто, вы также становитесь божественными. Вы остаетесь человечными, если представляете собой кого-то. Если вы никто, тогда вы достигаете божественности, становитесь божественными. Поэтому я сказал, что вы становитесь уникальными в тот миг, когда в вас возникает ничто.

Будда уникален не потому, что он великий святой, ведь на свете миллионы святых. Иисус уникален не потому, что он самый добродетельный человек. Все это ерунда. Иисус уникален потому, что он есть ничто. Он уникален потому, что готов распять свое эго. Иисус воскресает в тот миг, когда на кресте оказывается его эго, причем он воскресает как единое целое. Иисус умирает во времени, а воскресает в вечности.

Вопрос:

Я отношу себя к интеллигенции. Я верю в интеллект и рассудок. Существует ли для меня выход?

Трудно тебе придется. У интеллекта нет выхода, рассудок - это тупик. Интеллект ходит порочными кругами. Он создает собственный мир концепций, теорий, а потом поселяется в нем. Из головы нет выхода. Выход есть из сердца, потому что сердце открыто, стало быть, в нем существует выход. Рассудок живет в замкнутом пространстве, в нем нет дверей на волю. Это ограниченное существование, запечатанная капсула.

Очень трудно общаться с интеллектуалом, почти невозможно. Вы говорите одно, а он слышит другое. Вы показываете одно, а он видит другое. Его рассудок постоянно вмешивается. Очень трудно общаться с таким человеком, между вами и ним нет моста. Общение протекает только между двумя сердцами, а не между двумя головами. Две головы просто сталкиваются друг с другом, устраивают конфликт, смущение, но истинной встречи, общения не происходит. Соединяются только сердца.

Но интеллект восхваляют на протяжении столетий, потому что он очень полезен. Интеллект умеет эксплуатировать, господствовать. Интеллект способен обманывать и подавлять природу. Интеллект невероятно полезен в том, что касается мира вещей. Поэтому человек развил свой интеллект и отверг сердце, ведь сердце опасно. Вы не сможете никого эксплуатировать, если вы сердечный человек. Вы не сможете использовать чужую жизнь в качестве средства, если вы ориентированы на сердце. Другой человек становится самоцелью. Вы не сможете стать политиком и ученым. Политик эксплуатирует других людей, а ученый эксплуатирует природу. Они оба разрушители. Политик развратил человечество, а ученый загубил природу.

Теперь все живое на нашей планете движется к гибели, и все из-за политика и ученого. Эти господа действуют заодно. Люди смогли создать атомную бомбу, потому что Эйнштейн и Рузвельт работали вместе. Атомную бомбу не создали бы, если бы заполучить ее хотел лишь Рузвельт. Она не появилась бы, если бы ее желал лишь Эйнштейн. Такие вещи возникают на свет, только когда политика и наука соединяют свои усилия. Вот тогда мы получаем Хиросиму и Нагасаки, вот тогда земля претерпевает разрушения. Политик и ученый сотрудничают на протяжении столетий. Они помогают друг другу.

Человек, ориентированный на сердце, становится поэтом, но какой толк от поэта? Какая польза в его стихах? Человек, ориентированный на сердце, может стать музыкантом, но какой толк от музыки? Человек, ориентированный на сердце, может стать возлюбленным, но мир не нуждается в любящих людях. Миру нужны солдаты, ему нужны убийцы и пушечное мясо. Миру нужны мясники, всякие безумцы. Мир не нуждается в душевно здоровых людях, которые просто живут и любят, причем живут мирно и помогают обретать покой другим людям. Мир не верит в розы, а верит в мечи, винтовки и атомные бомбы.

Интеллект всегда был большим разрушителем. Я не призываю совсем отказаться от интеллекта. Такой поступок будет глупым. Нужно пользоваться интеллектом, но не как хозяином, а как рабом. Ум очень эффективен, когда он раб, но как хозяин он становится хуже некуда. Никогда не делайте интеллект своим хозяином. Пользуйтесь им, ведь это замечательный инструмент, биологический компьютер. До сих пор ни один созданный человеком компьютер не достиг такой высокой четкости и эффективности работы, как простой человеческий мозг. Ум человека - это прекрасный, тонкий механизм. Он может хорошо послужить нам, но на благо всеобщей любви.

Голова должна служить сердцу, тогда вы по-настоящему интеллигенты. Не забывайте это различие. Я не причисляю интеллектуала к интеллигентным людям. Интеллект интеллигентного человека служит сердцу, его логика служит любви, его рассудок служит жизни, которая выше интеллекта. А вообще-то ваши так называемые интеллектуалы - это просто болваны.