Annotation

До сих пор творчество С. А. Есенина анализировалось по стандартной схеме: творческая лаборатория писателя, особенности авторской поэтики, поиск прототипов персонажей, первоисточники сюжетов, оригинальная текстология. В данной монографии впервые представлен совершенно новый подход: исследуется сама фигура поэта в ее жизненных и творческих проявлениях. Образ поэта рассматривается как сюжетообразующий фактор, как основоположник и «законодатель» системы персонажей. Выясняется, что Есенин оказался «культовой фигурой» и стал подвержен процессу фольклоризации, а многие его произведения послужили исходным материалом для фольклорных переделок и стилизаций.

Впервые предлагается точка зрения: Есенин и его сочинения в свете антропологической теории применительно к литературоведению. Обстоятельно и подробно рассматривается новаторская проблематика: феномен человека как основа литературного замысла и главный постулат философии творчества. Поставленная задача решается с привлечением не только множества опубликованных и архивных данных, но и многочисленных фольклорно-этнографических и историко-культурных текстов, лично собранных исследователем в ходе многолетних полевых экспедиций в Рязанскую область, в том числе и на «малую родину» С. А. Есенина.

Елена Самоделова

Введение

О сущности выдвигаемой антропологической поэтики

Об исследовательском подходе автора

О собирании и введении в научный оборот новых материалов

О выдвижении феномена Есенина в русской культуре

Глава 1. Свадьба у Есенина

Народный свадебный обряд как литературный первоисточник

Особенности народной свадьбы в Константинове: свадебный сезон, многочисленность ритуальных действ

Участие Есенина в свадебном ряженье

Свадебная история есенинского кольца с изумрудом

Преломление каравая на свадьбе

Традиционность подхода Есенина к сватовству

Родительское благословение и барское сватание

Гражданский брак с А. Р. Изрядновой

Церковное венчание с З. Н. Райх

«Свадьба убёгом»

Брак по закону и в художественном произведении

Неузаконенное супружество с Н. Д. Вольпин

Невенчаная свадьба с Г. А. Бениславской и кокошник

Свадебные приметы

Оформление брака с А. Дункан по советским и зарубежным правилам

Мальчишник

Отголоски древнего свадебного чина конюшего

Свадебный пир с С. А. Толстой

Софья Толстая и день святой Софии

Женитьба на «фамилии»

Образ свадебной елочки

Мировоззрение в замужестве

Грозные народные предзнаменования

Сватовство к знаменитости

Величание супругов

Свадебное время

Брачное законодательство 1918 года

Брачная фамилия

Отношение к «красной свадьбе»

«Брачная наследственность»

Намерение жениться на А. А. Сардановской

Ирония над браком

Свадьба как «вечная тема»

Глава 2. Символика кольца и свадебная тематика у Есенина и в фольклоре Рязанщины

Кольцо в свете собственной женитьбы

Святочные гадания по кольцу

Обручение в православии

Мифологическая символика кольца

Литературная символика кольца

Народные необрядовые песни и частушки о кольце

Развитие свадебной символичности кольца

«Обручальная овца»

Курьезы с обручальной символикой кольца

Свадебные мотивы в «несвадебных» фольклорных жанрах

Об истории свадебного вопроса

Письма на свадебную тему

Цитация свадебной терминологии

Солярно-лунарная мифологическая трактовка свадьбы

«Свадебный чин» в мироздании и природе

«Радость» как древний свадебный термин

Фигура голубков (и голубки) на свадьбе

Свадебный мотив открывания дверей (ворот)

«Свадьба-похороны»

Народная свадебная терминология в «Девичнике» и «Плясунье»

Тема свадебного пира

Литературные первоистоки свадебных мотивов у Есенина

Переосмысленная свадебная лексика

Словесные «свадебные метки»

Спектр свадебной тематики в частушках

Свадебное путешествие

Свадебная терминология в новой сфере употребления

Свадебная терминология в прямом смысле

Глава 3. Образ ребенка в творчестве и жизни Есенина

О художественном образе ребенка

Художественные произведения как подарки Есенина младшим сестрам – детям

Реалистическое, символическое и неомифологическое описания детства

Символичность и автобиографичность мотива рождения ребенка

Авторская терминология и образцы народного обращения к детям

Тема божественного наделения ребенка судьбой

Образы детской кроватки как первого земного приюта

Богородичные мотивы в воспитании ребенка

Мотив рождения в фольклоре

Божественный Младенец и богоподобный ребенок

Взаимоотношения обычного мальчика с Божественным Ребенком

О происхождении Божественного Ребенка в христианстве и мифопоэтике Есенина

Обожествляемый ребенок в революционную эпоху

Мотив неузнанности и жертвенности Божественного ребенка

Есенинские и народные обозначения божественного и обычного ребенка

Детская возрастная терминология и проблема сути возраста

Постижение детской психологии. Взросление лирического героя

Проблема детской беспризорности

О «законных» правах детей в Есенинскую эпоху

Нюансы взросления ребенка

Образ блудного сына

Внимание к собственным детям и «Сказка о пастушонке Пете…»

Трепетное отношение к малышам

Ощущение себя ребенком

О «типологии детства»

Глава 4. Мужские поведенческие стереотипы в жизни Есенина

О мужской ипостаси национального характера

Лики и личины мужской судьбы

Необыкновенное рождение как знак судьбы

Имянаречение как провозвестник будущего

Вера в предсказания и приметы

Этапы детства как витки цивилизации

Рыболовство в жизни и творчестве Есенина

Мальчик-пастух как исторический сколок пастушества

Мальчишеские игры и драки как подготовка к взрослой жизни

«Инициационные обряды». Разбойник как притягательный и устрашающий мужской тип

Драчливость во взрослой жизни как отголосок мальчишеских притязаний

Нож и камень как древнейшие виды мужского вооружения. Боевые кличи

«Мужские звери» как отголоски половозрастного тотемизма: конь и волк (собака)

Тяга к «темным силам»

Ругательная лексика как наступательный прием

Курение как приобщение к контингенту взрослых

Поиск мужского кумира и идея избранничества (часть 1-я): Дед и Христос

Поиск мужского кумира и идея избранничества (часть 2-я): Пушкин как литературный идеал

Высвобождение из-под родительской опеки

Сотворение нарочитого кумира из собственной личности

Притягательность отрицательного персонажа

Армия в жизни Есенина

Ведение войны как жизненная позиция мужчины

Мужчина – покоритель пространства и нарушитель границ

Странничество как обход владений и одновременно поиск себя

Глава 5. Традиционные ментальные закономерности в «жизнетексте» Есенина

О формировании «городских черт» маскулинности

Особенности юношеского ухаживания и сугубо мужские предметы в руках героя-мужчины

Мужчина в поисках невесты и в ситуации сватовства

Мать как женский идеал глазами мужчины, естественным образом противопоставленный им себе