Q. Reiki применяется только для лечения заболеваний?

A. Нет. Reiki не только лечит болезни. Психические и психологические проблемы, такие как слабость, робость, нерешительность, нервозность и тому подобные могут быть преодолены. Вы сможете вести счастливую жизнь и исцелять других в сознании Бога. Это является исходной и основной задачей.

Q. Использует ли Reiki какие-либо медикаменты, и каковы их побочные эффекты?

A. В Рейки не используется ничего из медицины. Целитель лишь смотрит, дышит, кладет руки или слегка поглаживает проблемную область.

Q. Что известные ученые-медики думают об этом методе?

A. Их слова кажутся очень разумными. Европейские ученые-медики высказывают серьезную критику в адрес лекарственных препаратов. Обращаясь к первоисточнику, приведу слова Доктора Нагаи из Медицинского Университета Тейкоку: "Мы как врачи диагностируем, регистрируем и изучаем болезни, но мы не знаем, как лечить их".

Доктор Кондо говорит: "Неверно считать, что медицина сильно шагнула вперед. Самая большая ошибка современной медицины - это то, что мы не замечаем психологической основы".

Доктор Куга говорит: "Фактом является то, что психологическая терапия и другие методы лечения, применяемые целителями без медицинского образования порой (в зависимости от типа заболевания, личности пациента и применения лечения) помогают лучше, чем доктора. Врачи, которые сбрасывают со счетов психологических целителей без медицинского образования, являются весьма недалекими".

Q. Любой может получить Reiki?

A. Конечно. Мужчина, женщина, молодой или старый, образованный или необразованный, любой, обладающий здравым смыслом, может получить целительную силу в короткий срок и исцелять себя и других. Я обучил более тысячи людей, и ни разу - безуспешно. Каждый может лечить болезни, начиная уже с уровня Shoden. Вы можете подумать, что непостижимо получить исцеляющую силу в короткий срок, но это так. В этом особенность моего метода - он лечит тяжелые болезни легко.

Q. Если я могу исцелять других, могу ли я вылечить себя?

A. Если Вы не можете вылечить себя, то, как же вы будете исцелять других?

Q. Как я могу получить Okuden?

A. Я буду преподавать его людям, которые изучили Shoden, являются хорошими студентами, и отличаются хорошим поведением и энтузиазмом.

Принципы Рейки.

Сокровенное искусство достижения счастья.

Чудодейственное средство от всех болезней.

Именно сегодня не злись.

Не беспокойся и будь ИСПОЛНЕН благодарности.

Посвящай себя полностью работе.

Будь добр к людям.

Каждое утро и каждый вечер соединяй ладони в молитве.

Пусть эти слова, произносимые твоими губами, будут молитвой твоего сердца.

Усуи Рейки лечение для усовершенствования тела и ума.

Микао Усуи

Эти пять принципов Рейки очень важны для самосовершенствования и известны с давних пор. Усуи считал их приносящей счастье техникой и чудесным целительным средством и ясно указал сущность своего учения. Он совершенствовал свои наставления, чтобы они были просты для понимания. То, что вы должны сделать - это сесть прямо и сложить руки в молитве. Поступая так ежедневно, вы обретете чистый и здоровый дух, что отразится и в вашей повседневной жизни.

От правильного понимания заповедей Усуи во многом зависит более глубокое понимание самого метода Рейки. Принципы Рейки направлены на достижение основной цели системы Усуи - достижение полного покоя ума и осознания своей миссии в этой жизни.

ИМЕННО СЕГОДНЯ – в Ведах описывается, что жизнь человека напоминает каплю росы на лепестке лотоса и может скатиться в любую минуту. По этой причине человек должен быть всегда готов к этому моменту. Подготовленность к смерти проявляется в умении сконцентрироваться на имени, форме, качествах и деяниях Бога. Но если человек не практиковал концентрацию на Боге в течение всей жизни, то это будет не так просто осуществить в неприятный момент смерти.

Одно из духовных стихотворений императора Мэйдзи, отобранных для своей системы Микао Усуи звучит так:

Я ничего не делал сегодня.

Уже вечер.

Мне стало жаль, я потерял напрасно свое время.

Каждый миг нашей жизни бесценен.

Теперь я постараюсь прожить мой новый день

Без сожаления.

НЕ ГНЕВАЙСЯ - Микао Усуи указывает необходимость поиска пути к тому, чтобы стать не подверженным любым эмоциональным взрывам. Не стоит избавляться от скопившихся вредных эмоций, перекладывая их на плечи окружающих. Не стоит также позволять ненависти, злости и страху скапливаться у нас внутри, чтобы не оказаться под давлением еще большего груза проблем.

Наилучшим образом природа гнева описывается на санскрите в «Бхагавад-гите» (гл.2 – 62-63)

ДХЙАЙАТО ВИШАЙАН ПУМСАХ

САНГАС ТЕШУПАДЖАЙАТЕ

САНГАТ САНДЖАЙАТЕ КАМАХ

КАМАТ КРОДХО БХИДЖАЙАТЕ

Созерцая объекты, приносящие наслаждение чувствам, человек развивает привязанность к ним, из привязанности рождается вожделение, а из вожделения – гнев.

Комментарий: Когда человек, не обладающий сознанием Кришны (Кришна – имя Бога, которое переводится, как «Всепривлекающий»), созерцает объекты чувств, у него возникают материальные желания. Чувства всё время ищут себе занятие, и если они не заняты трансцендентным любовным служением Господу, то обязательно найдут себе какое-нибудь материальное занятие. В материальном мире каждый, даже Шива и Брахма, не говоря уже о других полубогах – обитателях райских планет, испытывают на себе влияние объектов чувств. Единственный способ выйти из лабиринта материальной жизни – это обрести сознание Кришны (Бога)… Тот же, кто не обладает сознанием Кришны, каким бы могущественным он ни был и сколько бы ни пытался подавлять деятельность своих чувств, в конечном счете, всё равно обречён на неудачу, ибо малейшая мысль о чувственном удовольствии возбудит его ум и заставит попытаться удовлетворить свои желания.

КРОДХАД БХАВАТИ САММОХАХ

САММОХАТ СМРИТИ-ВИБХРАМАХА

СМРИТИ-БХРАМШАД БУДДХИ-НАШО

БУДДХИ-НАШАТ ПРАНАШЙАТИ

Гнев порождает полное заблуждение, а заблуждение затмевает память. Вслед за памятью пропадает разум, и тогда, лишившись разума, человек снова погружается в пучину материальной жизни.

Комментарий: Шрила Рупа Госвами в «Бхакти-расамрита-синдху» оставил нам следующее наставление: Развив в себе сознание Кришны (Бога), человек начинает понимать: всё, что его окружает, можно использовать для служения Господу. Те, кто не знают о сознании Кришны и, стремясь к освобождению из материального плена, пытаются просто отринуть все материальные объекты, не способны достичь совершенства самоотречения. Их так называемое самоотречение называется пхалгу, или неполным. С другой стороны, человек, обладающий сознанием Кришны, знает, как использовать всё для служения Господу, и поэтому никогда не попадается в ловушку материального сознания. Имперсоналист считает, что Господь, или абсолют, не может принимать пищу, так как Он лишён качеств личности. По этой причине имперсоналист отказывается от вкусных блюд. Но преданный знает, что Кришна – верховный наслаждающийся и что Он ест всё предложенное Ему с любовью и преданностью. Поэтому, поднеся господу вкусные блюда, преданный принимает остатки этой пищи, которое называется прасадам. Так можно одухотворить всё материальное и при этом не опасаться падения…