Перед тем как совершить экскурс по четырем этапам преследований евреев, мы должны сделать паузу и предупредить о тех, кто злоупотребляет этой ужасной трагедией для продвижения своих собственных замыслов. В Америке радикальное общество гомосексуалистов часто ссылается на историю о том, что среди жертв гитлеровского Холокоста были гомосексуалисты. Таким образом всякий, кто противится предоставлению гомосексуалистам особых прав, сравнивается с Гитлером, который злобно преследовал свои жертвы.

Всестороннее исследование Кевина Абрамса показало: несмотря на то что гомосексуалистов и отправляли в концентрационные лагеря, они никогда не подвергались истреблению как класс и к ним относились получше, чем к большинству остальных жертв лагерей. Через два года после победы Гитлера из определения гомосексуализма, данного в Уголовном кодексе Германии, было удалено слово «неестественный». Даже историк гомосексуализма Джонатан Кац указывает на то, что хотя полиция неоднократно задерживала гомосексуалистов актеров и художников, уличенных в содомии, их не подвергали аресту.

Вне всякого сомнения, было бы странно, если бы нацисты подвергали гомосексуалистов каким-то особым гонениям, так как среди них самих процветали самые разнообразные сексуальные извращения. Историк Сэмьюэл Игрэй утверждает, что коричневорубашечники Гитлера, с которых все начиналось, были по началу исключительно гомосексуальной и бисексуальной организацией. Личный секретарь Гитлера Рудольф Гесс был бисексуалом, известным в кругах гомосексуалистов как «фройляйн Анна». Гомосексуализм процветал как в ближайшем окружении Гитлера, так и в СС — из отрядов Гитлерюгенда («Молодежи Гитлера») выбирали юношей для участия в сексуальных оргиях.

Конечно же, Гитлер выступал с резкой критикой гомосексуалистов, точно так же как и оккультистов, хотя сам был убежденным сатанистом.

Будет ошибочно думать, что в концентрационных лагерях умирали только евреи. Гитлер отправлял в камеры пыток каждого, кого считал врагом. Несмотря на то что подавляющее большинство погибших составляли евреи, к ним присоединили многих коммунистов, интеллектуалов, религиозных лидеров и вообще всех, кто не нравился эсэсовцам. Смерти были преданы сотни тысяч граждан Советского Союза и Польши, а также политических узников других стран. Истребление евреев было, однако, самой главной целью Гитлера. В соответствии с мечтой Вагнера, это было «окончательное решение».

На следующих страницах будет исследована ненависть к евреям, которая, хотя и была доведена Гитлером до совершенства, не появилась вместе с ним. Христиане часто нетерпимы к евреям по причине их категорического отвержения Христа. Язычникам тяжело понять, почему многие евреи не признают Христа и зачастую (но не всегда) закрыты для какой-либо серьезной дискуссии о Нем как о Мессии. Будучи по происхождению язычниками, мы забываем, что евреи смотрят на Христа как на врага. Одна еврейская женщина рассказывала нам на занятиях по изучению Библии о том, что когда она искала Бога, то боялась изучать Новый Завет, чтобы не оказалось, что там все правда. Она часто молилась: «О, Боже, окажись кем-то другим, но только не Иисусом!».

Ниже мы рассмотрим четыре этапа еврейской истории, кульминацией которых станет возвращение Христа. Будьте готовы на этом пути к некоторым сюрпризам.

ХРИСТИАНСТВО И ИУДАИЗМ

Давайте вместе посетим немецкий город Виттенберг, который стал знаменитым благодаря реформатору Мартину Лютеру. При входе в город мы видим внушительную замковую церковь, к дверям которой Лютер пригвоздил свои девяносто пять тезисов. Внутри этой церкви он был похоронен прямо под кафедрой примерно в четырех с половиной метрах от своего друга Меланхтона.

Пройдя через площадь, мы подходим к  городской церкви, где Лютер проповедовал Евангелие простому люду Виттенберга. Но если вы обойдете церковь и взглянете с тыльной стороны на то место, где крыша соединяется со стеной, то увидите сделанный из песчаника рельеф свиньи — скульптуру около метра длиной и сорока пяти сантиметров высотой.

Эта свинья, как я узнал во время своей поездки по местам, связанным с Реформацией, называется Judensau («еврейская свинья»). Она была установлена назло евреям и в память об изгнании их из Виттенберга в 1305 году. Надпись на иврите гласит: «Рабин шем ха мфорас», — что означает: «Велико имя Благословенного». Эта фраза использовалась евреями по отношению к Богу, так как они верили, что Его имя нельзя даже произносить вслух. Теперь эти слова с глумлением адресовались им, презрительно сравнивая их со свиньями — животными, которые считались самими евреями наиболее нечистыми!

Наша экскурсионная группа с отвращением отнеслась к тому, что подобный символ ненависти был помещен на христианской церкви. Печаль наша слегка рассеялась, когда мы увидели на земле мемориал, датированный 1988 годом, который, по сути, был извинением за события многовековой давности. Это был крест, лежащий на черном фоне как напоминание о том печальном факте, что миллионы евреев страдали под тем же самым крестом, который должен был стать символом прощения и примирения. Перевод надписи гласит:

Истинное имя Бога,

Оклеветанное «Шем ха мфорас»,

К которому евреи даже до зарождения христианства

Относились как к самому невыразимо святому.

Это имя умерло в шести миллионах евреев

Под символом креста.

Затем следует выдержка из Псалма 130:1: «Из глубины взываю к Тебе, Господи». Так, через пятьдесят лет после Kristallnacht («Хрустальная ночь») церковь смиренно признала свой грех издевательства и преследования евреев.

Но что можно сказать о самом Лютере? Уильям Ширер в своей классической книге «Подъем и падение Третьего Рейха» называет великого реформатора «убежденным антисемитом». Лютер называл евреев «злобными», «горькими червями» и «мерзкими паразитами». В 1543 году незадолго до своей смерти он написал три трактата, направленных против евреев. На протяжении четырех веков его слова часто цитировались евреями как доказательство того, что Христос не может быть их другом. Послушайте, что советовал Лютер о том, как к ним необходимо относиться:

Во-первых, предать огню их синагоги и школы, а также закопать и засыпать землей все, что не сгорит, чтобы ни один человек никогда не смог опять увидеть оставшийся от них камень или пепел. Это должно быть сделано в честь нашего Господа и христианского мира... Во-вторых, я советую также до основания разрушить и уничтожить их дома...

В-третьих, я советую отобрать у них все молитвенные книги и талмудские писания, которые учат подобному идолопоклонству, лжи, проклятиям и богохульству. В-четвертых, я советую впредь запретить раввинам учить под страхом лишения жизни или конечности. В-пятых, я советую полностью лишить евреев гарантий безопасности на больших дорогах... В-шестых, я советую запретить им заниматься ростовщичеством, и чтобы у них были отобраны и отданы на сохранение все деньги, а также серебряные и золотые драгоценности.

Лютер, как ты мог?

В книге «Майн Кампф» Гитлер хвалит Лютера как великого реформатора, который достоин стоять в одном ряду с Фридрихом Великим и Рихардом Вагнером. Однако, к сожалению, Гитлер не восторгался Лютером потому, что тот открыл Евангелие и провозгласил спасение только через Христа и только по вере. Скорее, он рассматривал его как мужественного человека, противоставшего церкви, и, без сомнения, как ненавистника евреев. Однако можно быть совершенно уверенным в том, что если бы Лютер жил во времена Гитлера, то он не только противостал бы ненависти Гитлера к евреям как народу, но и осудил бы Фюрера как антихриста. Очень жаль, что Гитлер не увидел вторую сторону Лютера как человека, который, несмотря на все свои ошибки, понимал значение креста Христова. Гитлер все понимал по-своему.