Начиная с этого момента, объяснил Бхакти Тиртха Свами, лично встречаться с ним будут только его сиделки и ЕС Радханатха Свами, который останется в Гита-Нагари до самого ухода Бхакти Тиртхи Свами. Махарадж выразил свою глубокую благодарность Радханатхе Свами, которого он считает особым помощником, посланным Шрилой Прабхупадой, чтобы помочь ему в его переходе. Кроме этих людей если кому и удастся увидеть его, то только вследствие их служения, например, если они должны будут внести что-то в его комнату или придут читать вслух Кришна-катху. Только слушание, повествование и размышление о Кришне и Врин-даване, отныне и впредь. Махараджа предупредил преданных, что, скорее всего он просто не будет отвечать, если в его присутствии будут подниматься какие-то другие темы.
Дважды в день снаружи его комнаты будет проводиться киртана, и преданные, которые приходят, чтобы петь для него, возможно, не увидят Махараджу лично, но они должны знать, что он по-настоящему ценит их служение.
Прежде, чем завершить свою речь тремя цитатами, касающимися нирджана-бхаджаны, Бхакти Тиртха Свами подчеркнул, что нам надо понять этот процесс правильно. Ни при каких обстоятельствах не следует предпринимать его преждевременно, без должной зрелости.
“Когда Шри Чайтанья Махапрабху жил так в Джаганнатха Пури (Ни-лачале), он был постоянно день и ночь, переполнен разлукой с Кришной. День и ночь он вкушал духовные, полные блаженства песни и стихи вместе с двумя спутниками – Сварупа Дамодарой и Раманандой Раем. Он наслаждался проявлениями различных запредельных эмоций: ликования, сетования, гнева, смирения, тревоги, горя,”стремления и удовлетворения. Он декламировал собственные стихи, пояснял их значение и настроение, и, таким образом, вкушал их вместе с этими двумя друзьями. Порой Господь погружался в какое-нибудь одно настроение, и тогда всю ночь напролет он не спал, а декламировал стихи и наслаждался их вкусом». (Чч, Антья 20 3-7)
Поэтому Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур хотел, чтобы каждый преданный, действуя под руководством опытного духовно! о учителя, проповедовал религию бхакти, сознание Кришны, по всему миру. Только достигнув духовной зрелости, преданный может отойти от активной проповеднической деятельности и поселиться в уеденном месте. Следуя этому принципу, члены Международного общества сознания Кришны проповедуют сейчас во всех уголках земли и могут дать своему духовному учителю возможность отойти от активной проповеднической деятельности. На заключительном этапе жизни духовного учителя его ученики должны взять проповедническую деятельность в свои руки. Тогда духовный учитель может жить в уединении и заниматься нирджала-бхаджаной. (Шрила Прабхупада Ш.Б. 4.28.33)
“В 1977 А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, которому было тогда 82 года, перенес несколько болезней подряд и был физически очень слаб. Он решил прекратить свои путешествия по миру и укрыться под сенью Вриндавана-дхамы, священного места игр Господа Кришны. Он слушал и повторял “Харе Кришна” и размышлял о запредельных играх Кришны дни и ночи напролет. Однако при этом Шрила Прабхупада оставался в обществе своих любящих учеников, которые помогали ему в его последней игре тем, что нежно и приятно круглые сутки пели харе-кришна-маха-мантру. Шрила Прабхупада говорил, что это его нирджана-бхаджана, и что его ученики-санньяси, включая переводчика его трудов, должны принять ответственность за путешествия и проповедь по всему миру, поскольку сам он путешествовать больше не сможет. Этот великий духовный учитель в последние дни своей жизни принял прибежище Господа Кришны во Врин-даване. (ЕС Джаяпатака Свами. Комментарий к “Вайшнава ке?” Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати, текст 19.)
Ответив на несколько вопросов гурукулы Бхакти Тиртха Свами почувствовал себя совсем плохо и вынужден был покинуть программу Оставшиеся санньяси продолжили отвечать на вопросы. Мы приглашаем вас послушать полную запись этой лекции здесь: www.btswami.com или www.ifast.net
Желающая стать вашей служанкой, Чити-шакти деви даси.
9 июня 2005 года
Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны!
Вся слава Гуру махараджу! Вся слава основателю-ачарье ИСКОН Шриле Прабхупаде!!!
Прошлой ночью и ранним утром жизненные признаки Гурумахараджа были почти незаметны. Это означает, что кровяное давление было очень низким, его пульс был частым, а температура – высокой. Находясь на таком низком жизненно-энергетическом уровне, физическое тело не может существовать очень долго, и обычным следствием является то, что оно прекращает работу. В течение дня, жизненная энергия Гурумахараджа возросла, и энергетически стабилизировалось. Он очень слаб и ест очень мало (что является обычным все эти дни). Но свое сливочное мороженное он все-таки съел. Гурумахарадж очень много шутил. Его настроение было спокойным и счастливым, как он заметил сегодня: «Я жду свою колесницу».
Сладостное волшебство Кришны проявилось сегодня как-то особенно, с неожиданным появлением замечательных и возвышенных браджабаси. Эта группа преданных из Варшаны, места рождения Шримати Радхарани, и Его Святейшество Радханатха Свами знал их во время своего пребывания во Врадже, еще до его прихода в ИСККОН. Из всех возможных мест в мире и всех возможных времен, этим редким преданным случилось быть в Харисбурге (в 45 минутах от Гурумахараджа)!!! Каким-то образом Его Святейшество Радханатха Махарадж несколько дней назад обнаружил их место пребьшание и организовал их приход в дом Гурумахараджа для воспевания святых имен. Его Святейшество Радханатха Свами имеет очень глубокие отношения с этими преданными. Они все очень искренние, смиренные, любящие преданные, украшенные сладчайшими и возвышенными качествами истинных бхакт Кришны. Как только они сели с его Святейшеством Радханатхой Свами, совершенно спонтанно Махарадж начал обсуждать с ними яркое описание того момента, когда Акрурау возил Кришну из Вриндавана.
Вместе с Махараджем эти преданные прибыли в дом Гурудева. Они начали воспевать браджабасские баджаны о Шримати Радхарани. С ними был преданный, который играл на флейте. Как только Махарадж уел ышал звук флейты, он тут же начал плакать, и продолжал плакать около 20 минут. Они пели бхаджаны в основном о Шримати Радхарани. Гурумахарадж был очень удовлетворен и пребывал в экстатичном настроении. Он сказал-«Сегодня Вриндаван пришел ко мне».
И было еще очень много случаев и примеров, когда духовный мир очень живо проявлялся в этом доме. На следующий день Гурумахарадж попросил принести больше фотографий Вриндавана и враджабаси. В их заботлиюм старании исполнить желания Гурудева, доброжелатели в своих молитвах пришли к решению, закрыть огромную книжную полку, которая смотрит целый день на Гурудева своим пустым пристальным взглядом. Несколькими днями позже наш брат в Боге Ишана Гаура приехал с огромной картиной выполненной на холсте с изображениями Радхи и Кришны, достаточно большой, чтобы прикрыть книжную полку.
Мы будем каждый день высылать информацию о происходящем. Мы надеемся, что каждый доблестно «умирает» на своем поле битвы, как Гурумахарадж умирает на своем. Пусть мы все умрем, прежде, чем мы умрем.
Ваш слуга, Пуруша-сукта дас.
10 июня 2005 года.
Харе Кришна, примите мои смиренные поклоны.
Слава ЕС Бхакти Тирха Свами!
Слава ачарйе-основателю ИСККОН Шриле Прабхупаде!
Прошлой ночью Гурудева спал хорошо, шесть часов подряд. Его основные показатели жизнедеятельности стабильны, несмотря на то, что некоторые телесные функции становятся менее активными. Сегодня он много пил. В целом Гурудева каждый день находится в предвкушении возвра-щениядомой.
Сейчас ему требуется значительно больше времени, чтобы вычитать свои круги. Радханатха Свами называет Гурудева современным Харидасом Тхакуром. Сегодня вечером Экавикра прабху сказал: “меня больше всего поражает то, что весь день он читает свои круги. Он делает это для нас, чтобы подать нам пример. Он не просто болен, он умирает, но даже в таком состоянии он вычитывает обязательное количество кругов, чтобы показать нам пример”. До недавнего времени Гурудева читал 20 кругов, и постоянно был занят слушанием о лилах Кришны, сейчас он читает 16 кругов.