Никто не хочет иметь дело с разгневанной и придирчивой личностью. Если вы видите, что такая личность подходит, то обычно отходите подальше или идете другой дорогой.

И, конечно, духовные причины гнева еще более глубоки и серьезны. В результате гнева мы можем совершать вайшнава-апарадхи, гуру-апарадхи, сева-апарадхи, нама-и дхама-апарадхи. И наш росток преданного служения может быть уничтожен, или наша вера может слабеть от этого. Потому что гнев мешает человеку испытывать высокие уровни продвижения в сознании Кришны.

Давайте сейчас вернемся к нам с вами. Вчера мы определили три причины, которые чаще всего вызывают наш гнев. А всего мы перечислили 20 различных категорий. И этот список можно еще продолжить. Но мы пытаемся понять, какие проблемы беспокоят нас больше всего. Если вы помните, мы говорили вчера о несправедливом отношении. Это было самым главным для многих. Номер два - если кто-то безответственно относится к делу. Из-за этого многие гневаются. И третье - если кто-то не удовлетворяет наши чувства. Это три самые главные причины для нас.

Итак, несколько минут мы посвятим рассмотрению этих трех аспектов. Есть ли наряду с теми, кто чувствует, что эти аспекты вызывают гнев, те, кто понимает, как преодолевать их в рамках сознания Кришны? Другими словами, я хочу, чтобы вы из этих трех аспектов выбрали один, с которым сталкивались раньше, и очень коротко поделились с нами, как вы решили эту проблему в рамках сознания Кришны.

Так, например, несправедливость. К вам плохо отнеслись, но вы переоценили ситуацию и смогли решить ее в рамках сознания Кришны. Вы не стали обижаться или гневаться на человека. Или же кто-то безответственно отнесся к чему-то, или же, третий номер, кто-то разочаровал вас, не удовлетворил ваши чувства, но вместо того, чтобы гневаться на него, вы решили эту проблему правильным образом.

Другими словами, эти три аспекта приносят беспокойства и вызывают гнев у многих. И, возможно, причины гнева тех, кто подняли руку и сказали, что гневались со вчерашнего утра, относились к одной из этих трех категорий. Но мы хотим услышать о том, как кто-то из вас столкнулся с этими проблемами и решил их в рамках сознания Кришны. Это может помочь вам укрепиться и в будущем решать эти проблемы правильным образом, а также может помочь тем, кто сталкивается с этими проблемами, учиться на основе вашего примера.

Вы можете выбрать один из этих аспектов:

1 - с вами поступили несправедливо,

2 - кто-то очень безответственно отнесся к вам,

3 - кто-то не удовлетворил ваши чувства, но вместо того, чтобы разгневался, вы решили эту проблему в рамках сознания Кришны.

Преданная: Совсем недавно был случай, когда мне показалось, что кто-то что-то неправильно делает. Но я сказала самой себе: «Это замечательный человек и поскольку он уже давно находится в сознании Кришны, служит Кришне, у него, наверняка, есть много хороших качеств, которые он развивает в себе, и в чем-то он может являться примером для меня, потому что я считаю себя ничем не лучше его. И, может быть, у него есть такие качества, которыми я не обладаю. И я должна смотреть на него не стой стороны, с которой посмотрела сначала, а с другой стороны. И, может быть, я могу пообщаться с этим человеком и даже обсудить проблему, притом не резко, а так, тихонечко, чтобы не оскорбить и не обидеть этого человека».

Преданный: Моя работа связана со сдельной оплатой, и очень часто решение выносится не в мою пользу, что может вызвать такие чувства как обида, боль, возмущение. Но сознание Кришны помогает таким образом избавляться от привязанности и от жадности и вырабатывать смирение. Думаешь: «Может быть, ты со стороны выглядишь не совсем так, каким кажешься себе?» И так ты успокаиваешься, чувство несправедливости не возникает.

Бхакти Тиртха Свами: Это пример того, как преданный чувствует, что, возможно, он заслуживает большего. Но он понимает, что у всего есть причина, и пытается занять смиренное положение. Так развивается смирение. Можно было бы разгневаться на работодателей, разругаться с ними, саботировать работу, но он просто пытается терпеть это положение. Может быть, в будущем он получит лучшую работу.

Преданный: Я хочу рассказать в несколько обобщенном смысле. Если раньше любое проявление несправедливости приводило к ощущению, что сейчас просто волосы из головы вылезут, то практика сознания Кришны и опыт, в первую очередь, говорят, что за всем стоит Кришна, за любым проявлением какой-то реакции. Второе понимание - что справедливость и несправедливость, достаточно относительные понятия в этом мире. И что это может быть или испытание, или обучение, и нужно просто терпеть и ждать. И из всего этого, в конце концов, получится какой-то положительный опыт.

Бхакти Тиртха Свами: Мы понимаем, что справедливость и несправедливость зависит от нашего восприятия. То, что мы воспринимаем как несправедливость, на самом деле, может не являться таковой. Или же, может быть, это действительно была несправедливость, но она была сделана неумышленно. Иногда нам надо спросить, как другой человек видит то, что происходит, а не только ориентироваться на собственное восприятие. Мы можем также посмотреть на примеры наших ачариев, как к ним постоянно несправедливо относились. И любые несправедливости, с которыми они сталкивались, они использовали, чтобы прославлять Кришну. Никто из нас не может полностью контролировать то, что происходит с нами и вокруг нас. Но у нас всегда есть сила и способность контролировать свою реакцию.

Преданная: Сейчас удивительный пример приводили того, как можно обуздать эмоции и овладеть ими. Но я хочу поделиться с преданными еще одним очень эффективным, на мой взгляд, способом, как уничтожить остатки этих негативных эмоций, которые находятся в нас. Нужно обязательно нарисовать обидчика. Ты понимаешь, что эта ситуация не случайно произошла с тобой, что в результате этих отношений развязываются какие-то кармические узлы. Эти мысли очень хорошо продумывать, проговаривать внутри себя именно во время рисования. Попробуйте, это очень эффективно. Потом этот рисунок можно сжечь или уничтожить. И все негативные эмоции не войдут вовнутрь и не будут разрушать ваши органы, а наступит состояние умиротворения, доброты и любви к окружающим. Харе Кришна!

Бхакти Тиртха Свами: Мы позже обсудим момент, как мы относимся к кармическим последствиям. Т.е. иногда кто-то может плохо относиться к вам, но не из-за личной неприязни, а из-за кармических реакций, которые происходят между вами и этой личностью. И если мы анализируем таким образом, мы не будем неправильно реагировать.

Преданная: Я всегда была очень горячим человеком и, может быть, внешне не было заметно, что я гневаюсь, но внутри я вся кипела. Я не делала ничего плохого, но на лице был написан гнев. И вот как я, как мне кажется, научилась смирять свой гнев. Я останавливалась и в каждой ситуации спрашивала себя, что я могу сделать, чтобы внешне изменить это положение. Я для себя, для своей совести, делаю все, что могу в этой ситуации. Даже если мне это сложно. Я стараюсь внешне действовать, и тогда внутри у меня гнева почти не остается. Весь гнев идет во внешнее действие.

Бхакти Тиртха Свами. Мы вернемся к этому обсуждению. Но каждый раз мы можем пытаться проанализировать, что мы можем улучшить в данной ситуации и чему научиться. Мы еще будем обсуждать результаты этого задания в течение следующих дней, но сейчас у нас следующее задание.

Сейчас мы перейдем ко вчерашнему домашнему заданию - как мы гневались на гуру и Кришну, но решили ситуацию в рамках сознания Кришны.

Я первым поделюсь своим опытом. Конечно, это деликатная тема, но мы пытаемся научиться чему-то. Я говорил уже, что я особо часто не гневаюсь, только на моих слуг - всего лишь раз 20 в день (смеется).

Этим утром я ждал, чтобы двое моих слуг пришли за мной и взяли меня на Мангала-арати. Я ждал, ждал, утренняяпрограмма уже началась, а их все не было…Затем я вышел из своей комнаты, пошел к ним в комнату, постучал, открыл дверь… Они находились в тамагунном самадхи.