Ответ.

Дорогой Мой бхакта. Конечно, я исполню любое твоё духовное желание. Я счастлив видеть тебя молящимся Мне. Я всегда хочу войти в твоё сердце, но пока там нет места для Меня. Конечно же, в обществе Моих преданных ты сможешь очистить своё сердце от разных материальных желаний. Я выполню твоё желание. Пусть Мои бхакты благословят тебя на чистое преданное служение Мне и Моим преданным. А как оставаться в обществе преданных и что делать, ты знаешь – нама-ручи, джива-дойа и вайшнава-сева. Получай благословения Моих преданных и действуй!

Бхакти Тиртха Свами: Это одна из категорий молитв, в которых мы хотим получить милость преданных. Этот особый тип молитв даёт нам Нароттам дас Тхакур. Своими словами, искренне мы пытаемся возносить такие молитвы.

Мы хотим, чтобы наш внутренний диалог с Кришной все углублялся и углублялся. Завтра мы поговорим о молитвах великих вайшнавов. И мы увидим, что снова и снова они просят нас всегда думать о Господе, помнить Его, служить Ему, быть Его преданным.

Иногда наши желания духовной жизни не слишком сильны. И поэтому мы должны молиться, чтобы усилить наше желание. Но мы должны постоянно чувствовать благодарность Кришне за то, что Он уже дал нам. Если мы так поступаем, то даём Кришне возможность благословить нас ещё. Чем более внимательными и сознательными мы становимся, тем больше можем ценить то, что Кришна нам уже дал. И мы лучше воспринимаем садху, шастры и гуру.

Преданная: Дорогие Шри Шри Гаура-Нитай! Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. С тех пор, как я вышла замуж, я поняла, что по отношению к своему мужу я не испытываю никакого сострадания, понимания и терпения. Мне бы очень хотелось развить эти качества, т.к. только они улучшат семейную жизнь.

Ответ

Дорогая Маша, благодаря твоим усилиям и этим качествам: состраданию, смирению и терпению, ты сможешь улучшить свою семейную жизнь. Благодаря молитвам и лекциям Махараджа Бхакти Тиртха Свами ты больше найдешь в себе уверенности и сможешь прогрессировать.

Бхакти Тиртха Свами: Постарайтесь свою жизнь превратить в молитву, постоянно молите Кришну о милости. Напоминайте себе: чтобы получить милость, нужно приложить усилия. Кришна обещал нам, что Он сохранит то, что у нас есть, и даст то, чего нам не хватает. И Он обещал тем, кто служит Ему с любовью и преданностью, дать разум, чтобы они вернулись к Нему. Некоторые дают какие-то обещания, но не всегда в состоянии выполнить их. Некоторые люди обещают и хотят сдержать слово, но у них нет возможности для этого. Все это не относится к Кришне. Маттах паратарам нанйат кинчид асти дхананджайа. Все существующее покоится на Нём, поэтому Он может выполнить Свое обещание. Итак, Он нам пообещал, но, со своей стороны, мы тоже должны дать обещание, чтобы получить милость.

Я хочу поблагодарить всех, кто нашёл время сделать домашнее задание. У нас не было возможности спросить всех, но те, кто поделились, прочувствовали, насколько они очистились, потому что открыли свои ум и сердце. Вы попросили милости у садху и предстали перед Кришной.

Это то, что происходит во время даршана: не мы смотрим на Кришну, это Кришна смотрит на нас. Он хочет знать, действительно ли мы готовы вернуться назад. И если мы думаем о милости и пытаемся получить её, мы ускоряем процесс.

И сейчас я дам вам следующее домашнее задание. Попытайтесь лучше понять своих духовных учителей. Кришна послал столько замечательных духовных учителей, чтобы помогать вам и направлять вас. И пока идет фестиваль, пытайтесь больше думать о своем гуру. К завтрашнему дню напишите небольшое письмо-молитву в настроении благодарности, моля гуру о милости и любви. И если пожелаете, можете отдать или послать это своему гуру.

Самое важное для вас - это внутренняя медитация. Пытайтесь делать это регулярно. И каждый раз, приходя к Кришне на даршан, пребывайте в молитвенном состоянии. Так мы сможем гораздо более осознанно относиться к милости Кришны, перестанем препятствовать её проявлению.

Подобно тому, как вы сделали это сегодня, подготовьтесь к завтрашнему занятию.

Семинар 4

Бхакти Тиртха Свами: Каждый день вы получаете так много информации. Я надеюсь, вы запоминаете всё, что слышите на этих замечательных семинарах. Очень хорошо иметь аудио-записи семинаров, потому что их прослушивание может открыть что-то новое, то, что вы пропустили раньше. Некоторые преданные не смогли приехать сюда, и если вы привезете им кассеты, они тоже смогут слушать эти лекции.

Сегодня мы снова будем говорить о молитве. Вчера некоторые поделились с нами своими замечательными молитвами к Гаура-Нитай. Я приводил список, состоящий из десяти типов молитв, который обычно используют вайшнавы. Наши молитвы относились к первому типу - прямое обращение к Господу.

Вчера мы попросили вас подумать, а лучше написать, письмо-молитву вашему духовному учителю. Я надеюсь, многие из вас регулярно пишут своему духовному учителю. Так мы можем поддерживать с ним связь и получать его благословения.

Я предлагаю послушать ещё несколько ваших молитв, обращённых к Гаура-Нитай, чтобы увеличить нашу внутреннюю связь с Божествами и напомнить себе, что отношения с Кришной имеют личностную природу. У каждого из нас есть особенные, личные отношения с Господом. Как мы уже обсуждали, Кришна находится в сердце и наблюдает за всем, что происходит с нами.

Конечно, наша основная молитва - это повторение Харе Кришна мантры. Это маха-молитва. Иногда люди сомневаются, может ли быть молитва настолько могущественной.

У нас так много книг, столько знаний, а на райских планетах ещё больше книг, намного больше песен “Бхагаватам”. Но даже сам Ананта-Шеша, у которого бесчисленное количество языков и голов, не может перечислить все удивительные игры Господа.

Мы никогда не сможем понять это до конца, мы не хотим даже и пытаться. Но мы знаем, что когда начинаем углубляться в процесс сознания Кришны, то Кришна открывается нам. Сознание Кришны не означает очень много знать и постоянно узнавать что-то новое. Сознание Кришны означает углубляться, осознавать, понимать то, что мы изучаем. На человека уже через несколько дней после того, как он присоединился, обрушивается такое количество знаний. Но вопрос состоит в том, что из этого объема знаний он в состоянии понять и принять. Это знание необходимо, чтобы, в конце концов, мы смогли общаться с Кришной.

Один смарта-брахман, которого звали Гопал Чакраварти, был очень сведущ в писаниях. Он знал, как проводить многие ритуалы и считался очень важной личностью. Но однажды он оскорбил Харидаса Тхакура.

Он слышал, как Харидас Тхакур проповедовал, что, даже воспевая на уровне нама-бхас, человек может достичь освобождения. Это значит, что мы можем достичь освобождения, даже воспевая нечисто. Гопал Чакраварти разгневался. Он думал: “Что это за сентиментальная проповедь? Человек может изучить все писания, совершить все ягьи и аскезы, но так и не достичь освобождения. А этот сентиментальный бхакта утверждает, что можно освободиться, просто повторяя мантру на уровне нама-бхас”. Он настолько разозлился, что сказал: “Если это неправда, я отрежу нос Харидасу Тхакуру!” На что Харидас ответил, что если это неправда, он сам отрежет себе нос.

Преданные Господа были шокированы, услышав это. Они знали, насколько великий преданный Харидас Тхакур, и понимали силу молитвы Харе Кришна. Эта мантра настолько могущественна, что, воспевая её даже нечисто, можно достичь освобождения. Они предостерегали Гопала Чакраварти: “Ты просто учёный, ты не понимаешь всю глубину преданности”. Но он настолько возгордился своими знаниями, что не мог видеть действительной реальности. Они просили его: “Пожалуйста, возьми свои слова назад. Ты совершил серьезное оскорбление”. Мы уже говорили, как трудно что-то понять, когда ложное эго закрывает наше видение. И Гопал Чакраварти не смог понять, что произошло, и не извинился.