Бхакти Тиртха Свами: Одно очко - для этой стороны, и два - для этой.
Преданная продолжает: Какой метод? Я просто осознала, что я – ничто. Я вижу в преподавателях обыкновенных людей. Я не доказываю, что лучше всех, а просто принимаю смиренное положение.
Даже пример приведу. Мы сдавали экзамен по введению в литературоведение. И там был очень строгий преподаватель. Обычно в университетах ставят автоматом “отлично”, если вы занимаетесь на практических занятиях. И получилось так, что я сидела пять дней в библиотеке. Я приходила, когда библиотека была ещё закрыта, сидела целый день, возвращалась домой после семи вечера, ещё занималась. И так пять дней.
В конечном итоге, когда мы пришли на экзамен, преподаватель экзамен отменил. У него случилось что-то с сердцем, он пришел к двум часам дня, и поставил всем “автоматом”. Хотя параллельная группа экзамен сдавала. Было удивительно. На прошлом семинаре говорилось, какие чудеса творит Кришна. Мы просто молились. Мы сидели все и молились. И всё. Большинство экзаменов так и получается. Я просто удивляюсь. Я прихожу - ничего не знаю. У меня трясутся ноги от страха.
Даже вот сейчас. Например, гнев. Какую же можно придумать историю про гнев? Просто смиренное положение. Вы видите в учителях нормальных людей.
Я из Калмыкии сама. И там национальный конфликт. Люди думают, что национальность - это какая-то проблема. Снижают оценки и т.д. До практики сознания Кришны я очень сильно комплексовала, что такой национальности. А теперь у нас все преподаватели - калмыки, и никто никогда меня ничем не уязвил.
Бхакти Тиртха Свами: Мы должны продолжать. Один к двум. Следующий враг - кродха.
Преданная: Гнев - это достаточно сильное чувство. Как я победила гнев? В любом случае, когда какой-то человек или какое-то действие вызывает во мне гнев, я, конечно, вначале гневаюсь, но потом стараюсь найти причину, почему разгневалась. Я стараюсь внутренне простить того человека, который вызвал во мне гнев, себя простить, что я разгневалась, и понять причину, почему это произошло. Пытаюсь взглянуть на ситуацию со стороны. И простить обоих.
Бхакти Тиртха Свами: Вы рассказали нам в общем, но это должна быть конкретная история из вашей жизни. Поэтому очко не засчитывается, а слово передаем другой команде.
Преданная: Однажды меня очень сильно ругали, и мне казалось, что несправедливо. Я была в ужасном гневе. И тут я подумала: “А какое отношение это имеет ко мне? Это обижает меня как тело, это обидно моему уму, но это никакого отношения не имеет ко мне, как душе”. И гнев сразу куда-то испарился, исчез, и мне стало более-менее легко. И после этого я часто работаю над собой именно в таком плане.
Бхакти Тиртха Свами: Эта сторона получает третье очко. Еще осталось два врага. Мада.
Преданная: Я расскажу случай, как у меня произошло опьянение ложным эго. Однажды я пошла к моему духовному учителю на даршан и поделилась с ним своими как бы духовными эмоциями, которые испытывала во время киртанов, может быть, во время джапы. Просто мне очень хотелось поделиться с духовным учителем такими вещами. Меня всё время беспокоило, почему это происходит. Потому что я всё-таки не возвышенная личность - простая падшая душа, и вдруг у меня какие-то эмоции. Я не буду подробно рассказывать. Факт тот, что моё ложное эго было очень и очень сильно разбито.
Я своему Гурудеву очень благодарна за это. Он мне несколько слов сказал. Сказал, что ты - обыкновенная личность, как все. Шрила Прабхупада мог такие чувства испытывать, а ты не должна - ещё рано.
И я, к великому своему счастью, почувствовала такое облегчение. Гурудев меня отчитал, но мне было так радостно на душе и счастливо. Я ушла от него с улыбкой, поблагодарила: ”Дорогой Шрила Гурудев! Я Вас очень благодарю за то, что вы разбили моё ложное эго”.
После этого я поняла, насколько важно разбивать своё ложное эго. И поэтому я начала даже молиться Господу: “Пожалуйста, посылай мне такие ситуации, чтобы как можно чаще разбивали моё ложное эго”. Это не единственный случай, я могла бы привести и другие.
Бхакти Тиртха Свами: Как насчет эмоций? Прошли? Или, может, больше стали? Потому что гуру её проверял.
Итак, три очка на этой стороне и два - на другой. Возможно, будет ничья. Вы все знаете, что я назову последним. Мне нужна помощь. Они все поднимут руку в один и тот же момент. Что делать? Пусть обе стороны расскажут по истории, и посмотрим, какая лучше. И мы будем голосовать.
Поговорите между собой, кто из вас будет рассказывать о вожделении. Мы вам даем одну минуту. От каждой группы должен быть представитель. Решите, кто это будет.
(Махарадж и все преданные повторяют мантру).
Всё, время закончилось. Мы повторяли мантру, чтобы дать им силы. Посмотрим, кто самый лучший духовный воин, который будет атаковать каму. Выбрали? Хорошо, послушаем обе истории, а потом решим, какая лучшая. Лучшая презентация, как сражаться с камой. Начали.
Преданный: Я расскажу о временной победе на этом фронте. Потому что это - постоянная борьба.
Бхакти Тиртха Свами: Я думаю, он уже победил. Он самый честный.
Преданный продолжает: Это случилось, когда я практиковал сознание Кришны всего лишь месяц. Я работал ночным сторожем на заправке. И однажды на смену пришла новый оператор - очень симпатичная девушка. Так случилось, что мы с ней оказались на заправке одни. Ночь. Эта девушка и я. Но кроме как о Кришне, мне с ней не о чем было разговаривать. Я проповедовал ей целый день, и отношения, кроме как дружескими, уже никакими быть не могли. Харе Кришна.
Бхакти Тиртха Свами: Теперь послушаем их историю. Он скажет, что к нему пришли две красивые девушки (смех).
Преданный: У нас в храме… (Все смеются). Так уж случилось…(Все смеются). Мне пришлось ухаживать за Туласи. Они растут в ашраме матаджи. И у меня довольно часто, когда поливал, возникало такое нечистое чувство. Я не знал, что с этим делать. Но потом я из книг узнал, что нужно относиться к матаджи как к матери. Нужно в себе культивировать это чувство. И потом я начал кланяться не только Туласи. Вначале я начал кланяться матаджам, просил у них прощения и вспоминал свою родную маму. А потом я поклонялся Туласи. И так я борюсь с этим врагом - вожделением.
Бхакти Тиртха Свами: Хорошо. Сейчас будем голосовать. Наше время подошло к концу. Мы должны голосовать, ничего не поделаешь. Мы видели сегодня на этом фестивале великих воинов, которые сражаются с камой. Мы слушали истории о победах. Мы все любим такие истории, т.к. сами набираемся от них сил.
Посмотрим, победит кто-то, или будет ничья. Сейчас будем хлопать. Кто почувствовал, что победил преданный слева? Хорошо. Справа? Хлопайте. Трудно определить. Тогда будете руки поднимать. Голосуем за команду с левой стороны. Теперь за другую команду. Правая сторона победила со счетом четыре к двум.
В следующий раз мы должны будем ещё им раздать призы. Самый лучший приз - это почет вайшнавов. Давайте дадим им свои благословения. Харибо-о-ол!
Время истекло. Сегодня мы более пристально посмотрели на наш ум. Мы говорили, что в течение нескольких дней должны более внимательно наблюдать за тем, что происходит в нашем уме. У нас была небольшая игра. Все истории были довольно интересны. Наши враги очень сильны, но их можно победить, если мы внимательны.
Время летит. Я дам вам домашнее задание. Я хочу, чтобы вы сделали его письменно к завтрашнему дню. Кто был в прошлом году на моих семинарах, помнит, что у нас уже было такое задание, хотя я давал другую тему. Но это задание подходит и для нашего семинара. Оно должно помочь вам установить связь с Кришной. Наша молитва необходима, чтобы сделать отношения с Кришной, со Святой Четой, с Божествами более личными.
Завтра я буду объяснять десять типов молитв, и первый тип - это прямая молитва к Кришне. Я дам вам задание, которое относится к прямой молитве. Я хочу, чтобы вы написали письмо Кришне. Мы напишем Гаура-Нитай, нашим Божествам. Я хочу, чтобы вы подумали о самой большой помехе в вашей духовной жизни и написали коротенькое письмо-молитву, адресованное Гаура-Нитай. Объясните Им эту проблему. Это половина домашнего задания.