И в это время в Донецк приехал гуру и Ачьюта Прия. Я с этими эмоциями пошла к Ачьюта Прии поплакаться, говорю: ”Все разбежались, а где я возьму эти деньги?” Он мне посочувствовал и дал совет: “Вам не надо арендовать, потому что для многих нама-хатт это стало проблемой. Надо просто собираться у преданных дома, по очереди, и проводить программы”.

И вот я приехала домой, только воды налила в ванную, чтобы омовение принять, и звонок в дверь. Я выскочила: “Кто?” - “Вот вам передали пожертвования”. Я поблагодарила. Мне дали именно такую сумму, какую я была должна. И мне очень стыдно стало перед Господом, что у меня не было веры. Я такой урок получила, и после этого сильно укрепилась в вере, что Господу все принадлежит, даже движение каждой копейки контролируется. Я все больше убеждаюсь в этом.

У меня никогда в запасе денег нет, я не коплю никогда. Пришла пенсия, я ее куда-то реализую - у нас постоянно какие-то события происходят. Но если мы планируем какую-то программу, и денег нет, то под программу всегда приходит нужная сумма, иногда в критический момент. Однажды мы проводили Ратха-ятру, и денег было мало, а я хотела тысячу сладостей сделать и раздать. У меня не хватало на тысячу, и мне приносят необходимую сумму, уже вечером, и я тысячу сладостей сделала, вынесла и раздала.

Бхакти Тиртха Свами: Спасибо. Это типичная ситуация - проблемы с деньгами. Их всегда недостаточно. Но важно, чтобы у нас была вера, и мы пытались использовать деньги в служении Кришне, сколько бы их ни было. Кришна обещает нам - насколько мы предадимся ему, настолько Он нас вознаградит. И нам приходится идти на этот риск во имя веры.

Кто еще может рассказать какую-нибудь историю про то, как потерял веру, а потом опять ее восстановил?

Преданная: В 1999 году я приехала из Индии и очень сильно болела. У меня было очень сильное заболевание. Я ощущала, что, наверное, надо покидать этот мир, но не была реализована, чтобы предаться Кришне. Был даже такой момент, очень серьезный, когда я вообще забыла святое имя. Я просто помнила, что надо что-то вспомнить, но что – не знала. Мне не помогали никакие лекарства, и начались очень тяжелые осложнения - я не могла ходить. Все преданные смотрели на меня сочувственно. Видели, наверно, что уже близок мой конец.

Я же верила только в Гуру Махараджа, верила, что он напишет мне, и я сразу выздоровлю. Я почему-то верила в это. И хотя у меня были все лекарства, меня кололи, помогали преданные - улучшений не было. Это продолжалось три месяца, но Гуру Махарадж три месяца не присылал мне писем. И вдруг я получила от него письмо (у меня была одышка, астма началась, и я еле-еле ходила). И когда я получила это письмо, у меня все мгновенно прошло. Я даже не верила. Никто не верил. Все видели, что я еле-еле приходила в храм (я жила при храме), еле приходила на службу и там сидела, я даже стоять не могла. Я не верила в это, я бежала, начала прыгать, танцевать - и у меня не было одышки. Можете себе представить, я мгновенно выздоровела! Гуру Махарадж спас меня.

Бхакти Тиртха Свами: Сейчас она ходит, сегодня вечером будет танцевать. Вот таково могущество отношений гуру и ученика, потому что Кришна действует через милость гуру. У нее была очень сильная вера в отношения с гуру, и поэтому Кришна подействовал через эти отношения.

Следующий из основных видов страха – это страх совершения апарадх.

Есть разные виды апарадх: сева-апарадха (апарадха в служении), дхама-апарадха (апарадха, совершаемая в месте паломничества), нама-апарадха (оскорбление святого имени), вайшнава-апарадха и гуру-апарадха. У нас это одна из основных категорий, чего боятся преданные. И это очень важно, потому что оскорбления не дают развиваться нашему ростку преданности.

Мы хотим, чтобы один-два преданных, которые почувствовали, что раньше совершали оскорбления, или у них было оскорбительное умонастроение, а теперь смогли от этого избавиться, вышли и поделились с нами. Кто-нибудь из вас совершал апарадхи? Пожалуйста, у нас ведь занятия, где все должны участвовать. Если хотите получить полное благо, то если вы уж сами не говорите, по крайней мере, слушайте и думайте, что могли бы сказать. Если у вас есть этот страх, послушайте того, кто смог от него избавиться.

Преданная: Я из Витебска. Меня зовут Татьяна. Было у меня такое умонастроение. Полтора года назад я пришла в сознание Кришны. А год назад проходил у нас Славянский базар, где преданные участвовали впервые. Мне, конечно, очень хотелось поучаствовать. Тогда ложное эго было настолько велико, что казалось - я все могу. Было очень сильное желание служить. Другое дело, что я не совсем оценивала, насколько готова к этому. И когда один преданный, не хочу называть его имя, тормознул мое участие в празднике, у меня появилась очень глубокая обида на него. Я в действии это никак не проявляла, но тяжело переживала в уме. И довольно долго. Я стала понимать, что обида на этого преданного усугубляет мое положение: я просто в смятении, ум становится беспокойным, и такое состояние начинает отражаться на отношениях с другими.

Помогли мне, опять-таки, преданные. Я пришла к матаджи, которая привела меня в сознание Кришны, обратилась, рассказала, как все произошло. Она указала на мою ошибку, на ложное эго, объяснила, что мне нужно больше читать, работать над собой и не коим образом не обижаться. Когда мы обижаемся на преданных, то, в первую очередь, обижаемся на Господа. Я стала читать книги. Так случилось, что муж этой матаджи привез “Духовный воин” 1 и 2 Бхакти Тиртха Свами Махараджа. И во второй книге “Превращение вожделения в любовь” есть очень хорошие главы, в которых рассказывается об отношениях между людьми, об обидах, не только к преданным, но и к родным. Мне очень-очень помогла эта книга, общение с преданными. Я уже точно не могу сказать, как это произошло. Просто обида ушла, стало намного легче жить, другими глазами смотришь на все. И вы знаете, этот пример, реализация с одним человеком начинает срабатывать и в отношениях с другими. Постоянно вспоминаешь, как это было с тобой уже однажды и стараешься переносить эту реализацию, этот опыт на отношения с другими преданными. Вот такая история.

Бхакти Тиртха Свами: Вот так, благодаря общению с преданными и чтению книг Шрилы Прабхупады или его учеников, мы можем очистить наш ум, потому что апарадхи подобны яду. Очень опасный яд. Но, если наше желание сильно, то Кришна поможет нам через садху, шастры и гуру.

Кто-то еще может поделиться по поводу апарадх?

Преданный: Я тоже хочу рассказать одну историю. Я из Севастополя, меня зовут Олег. Полтора года назад я начал практиковать сознание Кришны и в начале чувствовал, что совершаю апарадхи, потому что мне казалось, что кто-то себя не так ведет, не так на меня смотрит, не так думает. Потом я стал понимать, что имею в себе тоже очень плохие качества. Я стал это видеть благодаря преданным. Я прошу у преданных прощения за свои плохие мысли и благодарю за урок.

Бхакти Тиртха Свами: Позже мы еще обсудим, как можно воспринимать вещи по-разному. Мы можем изменить наше восприятие, наше отношение, поведение.

И последнее выступление.

Преданная: Мы с мужем работаем в цирке и не так давно выпустили номер, который называется “В стране Лотоса” (подразумевается Радха с Кришной в стране Лотоса). Поскольку у меня нет цирковой квалификации, а только театральное образование, мне пришлось очень нелегко. Но со мной рядом постоянно был заботливый тренер, учитель, муж - мой наставник в духовной жизни и во всем.

Когда мы приехали в Одессу, поскольку я не зарегистрирована в Украинском Главке, потому что россиянка, нас не поставили в программу, и мы, по договоренности с директором, отработали только премьеру. Потом нам запретили показывать этот номер, потому что слишком красивая картинка, и номер очень длинный. В Одессу мы приехали из Харькова, и преданные - харьковчане так за нас молились, что по их милости все у нас складывалось как нельзя лучше. И вдруг - как удар среди ясного неба!