Дом был полностью предоставлен в наше распоряжение. Он был большим, поэтому мы с Гурукрипой Махараджем расположились на широкой веранде. Прабхупаде очень нравится тропический климат на острове Фиджи, да и сам остров кажется не загаженным: приезжих отдыхающих практически не видно и почти нет кричащей рекламной иллюминации, характерной для облюбованных туристами мест. Я не заметил телевизионной вышки, и вообще кажется, что остров во многом сохранил свой первозданный вид. По дороге к дому я заметил много огромных манговых деревьев. Жаль, что сезон для сбора плодов еще не наступил. Однако Прабхупада нелестно отозвался о неэффективном использовании земельных ресурсов страны, все сельское хозяйство которой вращается вокруг выращивания лишь одной культуры — сахарного тростника.

29 апреля

Сегодня посетителей было мало, и Прабхупада смог отдохнуть. Фиджи выглядит райским уголком, но не все здесь идеально. Всю ночь Прабхупаду беспокоил вой, который, похоже, издавало множество собак. Зарождаясь в каком-то закоулке, он постепенно перерастал в волны странного сочетания лая и воя, перекатывающиеся по всему кварталу, и мешал Прабхупаде работать над переводом.

sis

Пушта Кришна и Гурукрипа встретились с господином Пун-джей, чтобы обсудить с ним план мероприятий на ближайшее время. Невзирая на его протесты, они вынудили его отменить некоторые поездки на другой конец острова и еще несколько мероприятий в надежде, что Прабхупада сможет вместо этого уделить больше времени переводам и отдыху. Но их политика принуждения не на шутку обеспокоила господина Пунджу, поэтому, заручившись моей поддержкой, он решил лично встретиться с Прабхупадой для принятия окончательного решения.

Шрила Прабхупада очень разозлился и приказал немедленно позвать своего секретаря и Джи-Би-Си. Пушта объяснил, что они хотели добиться лишь одного: чтобы окружающие причиняли как можно меньше неудобств Прабхупаде. Но Шрила Прабхупада сделал ему замечание: «Для человека моего возраста путешествие несомненно причиняет неудобства. Но я осознанно пошел на это ради проповеди. Мы приехали сюда ради блага этих людей. Мы в их полном распоряжении, и ваша задача — сделать все, чтобы запланированная Деоджи программа было выполнена. Мы будем здесь столько времени, сколько потребуется».

Новый секретарь Шрилы Прабхупады получил хороший урок. Пушта Кришна Свами только сейчас начинает понимать, как трудно быть в группе, сопровождающей Шрилу Прабхупаду, и что его слуга находится рядом для того, чтобы помогать ему. Нам следует следить, чтобы у него было все необходимое и помогать ему во всем, чтобы Шрила Прабхупада мог сосредоточиться на своем главном деле — распространении сознания Кришны, прежде всего через написание книг. В то же самое время иногда слуге приходится помогать устраивать мероприятия, которые неизбежно создают неудобства, а зачастую могут даже нанести урон здоровью Шрилы Прабхупады. Такая дилемма собьет с толку кого угодно. Но для Прабхупады личный комфорт и удобство вторичны, а проповедническая деятельность первична. И задачей его слуги является понять это и служить его проповедническим интересам, а не собственным надуманным представлениям о том, как защитить его от внешнего беспокойства.

30 апреля

Поскольку храма на острове нет, не существует и расписания проповеднических программ. Но, несмотря на это, возможность послушать Шрилу Прабхупаду предоставляется постоянно. Он всегда рад просто сесть и поговорить с нами, раскрывая свои мысли о стратегии проповеди, направленной на спасение других, и одновременно давая нам возможность упрочить наши отношения с ним.

Сегодня он говорил о «Бхагавад-гите» и долге духовного учителя, который он определил как «дать благо ученику». Прабхупада привел такой пример: когда Арджуна предался Кришне, став его учеником, Кришна отчитал его: «Ты негодяй. Ты говоришь как ученый муж, но при этом остаешься на уровне телесных представлений о жизни, не лучше животного». Процитировав один из своих любимых стихов, ясъятма-буддхих кунапе три-дхатуке, Прабхупада сказал, что всякий, кто принимает свое тело за самого себя, не может считаться человеком.

«Все человечество основывает свои представления о жизни, придерживаясь этой телесной концепции, — сказал он. — Повсюду люди считают себя «американцами», «европейцами», «индусами», «мусульманами», «черными», «белыми»… Они не понимают, где получить верное знание. И самое первое, что нужно понять: «Ты негодяй, ты не являешься этим телом. Ты находишься внутри». Кто это понимает? И они смеют заявлять, что изучают «Бхагавад-гиту»?

Хотя Ганди и сфотографировался один раз с «Бхагавад-ги- той» в руках, он оставался националистом. Но в Пакистане люди делали то же самое с Кораном. Так в чем же тогда его, изучающего «Бхагавад-гиту», преимущество перед ними? Никто из них не постиг сути «Бхагавад-гиты», гласящей, что душа отлична от тела».

«Впервые мы преподаем знание «Бхагавад-гиты как она есть», — сказал Прабхупада. — Иначе люди были бы введены в заблуждение».

Пушта Кришна Махараджа отметил, что в основном люди приходят не для того, чтобы слушать философию, просто им нравится прасад.

«Может, вы не придете слушать философию, — согласился Прабхупада, — но вы придете за прасадом. Это тоже связано с Кришной. Мы будем очень рады, если вы придете просто покушать, так вы приближаетесь к Кришне. Постепенно вы сможете понять Кришну благодаря обыкновенной пище. Кришну не так легко понять, но если у вас есть возможность принимать кришна-прасад, то однажды вы сможете понять цели этого Движения. Таков подход. Мы не кормим голодных. Наша философия другая. Мы предлагаем вам прасадам. И мы с уверенностью можем сказать, что просто постоянно вкушая прасад, вы станете сознающим Кришну. Просто вкушая. Может быть, вы настолько глупы, что не можете понять философию. Все, что вы знаете — это только то, что вы хотите есть. Как животные. В таком случае мы говорим: «Хорошо. Тогда набивайте свои желудки. Набивайте их». Так вы и заразитесь. Если принять пищу в какой-то зараженной местности, то, скорее всего, вы подхватите распространенное в этой местности заболевание. Так же и с прасадом: вы заболеваете Кришной. Попробуйте прасад, и однажды вы поймете, что заразились сознанием Кришны. Это факт.

Так или иначе человек должен соприкоснуться с Кришной. Он получит благо. Так или иначе вы выведете его на свет. Свет может быть тусклым или очень ярким, это неважно — свет есть свет. Если человек поймет, что существует душа, контролирующая это тело, то он без труда поймет, что существует Сверхдуша, контролирующая все проявленное материальное творение. Если убедить его, что тело представляет собой обыкновенный комок материи, за которым стоит душа — источник жизни, он легко сможет понять, что существует огромное материальное тело, состоящее из земли, воды, воздуха, огня и эфира, так слаженно функционирующее благодаря Сверхдуше».

Прабхупада описал наши тела как маленькие вселенные. Тело бесполезно, если внутри него нет нас. Поэтому не разумно считать, что огромное тело нашей вселенной функционирует автоматически. Он привел свой любимый пример «Боинга— 747». Без пилота он бесполезен. Поэтому машина не так важна, как пилот.

* 4 *

По приблизительной оценке, строительство храма обойдется в 140 тыс. долларов. Все необходимые средства будут собраны усилиями местных активистов через программу привлечения почетных членов. Семья Пунджи сразу же выделила на строительство 25 тыс. долларов. Более того, сам Деоджи присоединился к Упендре и привлек более 125 почетных членов, собрав с каждого по 333 доллара. Прабхупада остался очень доволен его стараниями и очень хотел поддержать его энтузиазм, не упуская ни единой возможности. Больше половины населения острова — выходцы из Индии, в основном гуджарати. Шрила Прабхупада считает, что у Движения сознания Кришны очень хорошие перспективы на этом острове.

1 мая

Этим утром все втроем мы собрались в комнате Шрилы Прабхупады. Гурукрипа Махараджа вел киртан, а Шрила Прабхупада сидел за столом. Мы пели молитвы гурв-аштаки, но после нескольких стихов он остановил нас, сказав Гурукрипе, что тот неверно произносит слово в припеве: ванде горох шри-чаранаравиндам. «Нужно петь гу-ру, а не го-ру, — заметил Прабхупада. — Го означает корова. А духовный учитель не корова!»