Мне приходилось видеть таких знатных лиц, которые при различных высочайших выходах, высочайших балах держат себя так важно, что со стороны кажется, что к ним добраться нельзя, а между тем эти же самые лица в моём кабинете из-за какой-нибудь денежной выгоды, из-за десяти тысяч или ста тысяч рублей готовы были ползать чуть ли не на коленях, оказывали мне всякое ухаживание и проявляли всякое подобострастие.

Я не говорю это по отношению всех знатных лиц; между ними, конечно, есть много лиц и семейств в высокой степени порядочных, благородных и честных, вполне достойных того высокого имени, которое они носят, но многие из них величайшие лицемеры. А в особенности жадны бесконечно.

Я не хотел бы называть этих лиц поимённо; многие из них теперь, да и при дворе Александра III, занимали самые высокие придворные должности и были самыми близкими к царской семье, по крайней мере в её внешних проявлениях, т.е. во внешних проявлениях царской семьи…"

Это написано в записках всё того же графа Витте, что увидели свет в 1911 году ( С.Ю. Витте. "Воспоминания". Том I "Скиф-Алекс". Таллин-Москва, 1994 г. С. 247.) Конечно, мемуары – вещь субъективная, верить им безоговорочно нельзя. В конце концов, сам Сергей Юльевич умалчивает о некоторых своих поступках, да и кое-кого откровенно не любит. Однако в данном случае с ним можно согласиться: знать царской России ради денег шла буквально на всё. Пускалась в самые грязные махинации. И всегда при этом составляла "деловое партнёрство" с евреями! Правда, складывалось оно по-разному, но факт остаётся фактом. Коррумпированность аристократии неоспорима. Разлагалась и смердела верхушка царской России, а потому и вся страна болела.

Вот, к примеру, случай с Александром Агеевичем Абазой, крупным помещиком, что в правление Александра Третьего служил председателем департамента государственной экономии Государственного совета, одновременно возглавляя в том же Госсовете комиссию по бюджетным ассигнованиям на военные и морские нужды. Словом, персоной в России он был весьма важной. И что же? Деловым партнёром Абазы выступал одесский банкирский дом Рафаловичей – крещённых в православие евреев. Абаза поручал Александру Рафаловичу продажу всех продуктов из своих имений. Впрочем, дело шло и гораздо дальше.

В 1890 году Абаза совершил крупную махинацию, используя свой доступ к финансовым секретам государства. В то время рубль в России был не золотым, а бумажным, с плавающим курсом относительно золота и твёрдых иностранных валют. Тогда из-за хорошего урожая курс рубля стал стремительно расти. Министр финансов Вышнеградский предложил совершить операцию для пополнения, как сейчас бы сказали, золотовалютных резервов страны. Итак, сначала позволить рублю расти в цене, одновременно за счёт государственных средств и печатного станка скупая на рынке золото и твёрдую валюту. А затем, когда государство накопит хорошие резервы – вновь "опустить" целковый до прежнего курса. Об этом плане знал царь, знал о нём и Абаза. Он решил, обладая такой тайной, совершить типичный "инсайд", то есть использовать государственный секрет для личного обогащения, для спекуляции с использованием личного состояния.

Абаза решил делать так же, как и государство. Для этого он вызвал к себе личного банкира Рафаловича и приказал ему на его, Абазы, деньги скупать золото и европейские валюты, как только курс рубля начнёт лезть вверх. Что будет с рублём дальше, Абаза банкиру не сказал. Зато разработал целую систему шифрованных телеграмм. Мол, даю депешу: "Продавай пшеницу" – значит, покупай золото. Телеграфирую "Продавай горох" – покупай немецкие марки. Кукуруза означала франки, ячмень – фунты стерлингов…

Рубль пошёл вверх. Абаза застрочил телеграммы. Рафалович одно время послушно выполнял указания. Но, не будучи посвящён чиновником в тайну, подумал, что Абаза ошибся и действует себе в убыток. Зачем он, мол, скупает дешевеющее золото? И тогда Рафалович сам перестал покупать его и иностранные валюты на рынке, начав продавать Абазе свои золото и валюту. И тут рубль как покатился вниз! Абаза не только вернул все свои потери, но ещё и "наварил" 900 тысяч рублей – сумму по тем временам очень большую. Ведь весь бюджет России тогда составлял по доходам всего 1,4 миллиарда. В общем, по нынешним меркам, Абаза "оторвал" за несколько месяцев миллионов этак сто долларов. Причём вроде бы не воруя у государства – тихо, "шито-крыто".

Но Рафалович на той же операции разорился! Ему было просто нечем уплатить Абазе эти 900 тысяч. Узнав об этом, Абаза подкатил к министру финансов Вышнеградскому с просьбой: мол, такой почтенный банкирский дом погибает! Нужно помочь Рафаловичу за счёт государства: дать ему 800 тысяч рублей в виде казённой ссуды. Причём Абаза своего добился: государство деньги еврейскому банку дало. Ну, а они, знамо дело, тут же перекочевали в личный карман православного Абазы. А вот это было уже прямое воровство. Абазу можно было ставить к стенке по двум статьям: и за использование служебной тайны в личных целях, и за нанесение государству прямого финансового ущерба на солидную сумму.

Вскрылось всё, как пишет Витте, совершенно случайно. Рафалович, получив пресловутую ссуду и тут же отдав её Абазе, снова пошёл за помощью к государству. Ведь его банк всё равно "горел". К тому времени Вышнеградский скоропостижно умер, и министром финансов в 1893 году стал Сергей Витте. Тот, удивлённый просьбой Рафаловича о второй ссуде, и выпытал у еврея все подробности. Сначала-то он подумал, что Рафалович дал взятку Абазе, чтобы получить казённую помощь. Но не вытанцовывалось: с чего это, чтобы получить 800 тысяч, Рафалович даёт Абазе 900 тысяч? А когда еврей рассказал всё по порядку, картина ловкой махинации чиновника Госсовета предстала во всей красе. В общем, дали Рафаловичу ещё помощь в 300 или 400 тысяч рублей.

Абаза в то же самое время гулял в Монте-Карло, где просаживал в рулетку десятки тысяч франков за один присест. Тем самым он "переводил" украденные в России деньги на Запад, подпитывал европейскую экономику. Ладно бы, украл, но профинансировал бы строительство в России чего-нибудь полезного. Ну, помог бы изобретателю радио. Или возвёл бы новый завод по производству, скажем, моторов внутреннего сгорания. Нет, он всё промотал в Монте-Карло, прожрал, потребил!

Царь, узнав о махинации Абазы, суду его не предал, в тюрягу не упёк. Он просто его уволил с должности.

В этой истории, читатель, царский чиновник обчистил государство покруче еврея. И фактически остался безнаказанным. И когда сегодня мне говорят, что "жиды и большевики продали Россию", мне всегда вспоминается Александр Агеевич Абаза. Жадная свора "православных аристократов" – вот она, истинная причина, приведшая Россию к 1917 году! И поведение Абазы в гораздо больших размерах копируют сегодня чиновники РФ. Они "инсайды" используют вовсю и "пилят" бюджет по полной программе. А потом тоже просаживают украденное на Западе.

Есть такая поговорка: "Каков поп – таков и приход". По большому счёту, сама царствующая династия была коррумпирована.

Взятка стала править бал в пореформенной России. Например, любовница графа Адлерберга, близкого друга Александра Второго, некая Мина Буркова, просто торговала чинами и наградами. Впрочем, и сам Адлерберг кормился "откатами": через него шли все подряды по заказам Министерства двора. О том, как любовница самого царя, княгиня Юрьевская, грела ручонки на распределении концессий на железнодорожное строительство, вы уже знаете. Да и великие князья тут участвовали. Известен случай, когда взятку в 200 тысяч рублей за "правильное" предоставление концессии получил брат Александра Второго, Николай Николаевич.

Рыба гниёт с головы, и, глядя на крысятничество верхушки, воровали да взятки брали все чиновники. Как пишет А.Д. Константинов, в 1864 году скандал грянул не где-нибудь, а в святейшем Синоде. До марта 1864 года при этом заведении существовали два управления – духовно-учебное и духовно-хозяйственное, каждое из которых имело особую кассу. 7 марта 1864 года кассы решено было слить в одну, чтобы ими было легче управлять. При ревизии документов духовноучебного управления контролёр хозяйственного управления Виноградов с удивлением натолкнулся на некоторые странные статьи расходов – например, от 28 марта там значились десять отдельных статей, на которые было потрачено 75 тысяч 931 рубль. Деньги предназначались на строительство различных учебных заведений духовного ведомства. Однако никаких донесений из тех мест, куда были посланы деньги, не поступило.