В Четвертой Песни Шримад Бхагаватам есть история о Прачетах, которые думали о своем духовном учителе, Господе Шиве, и медитировали на его наставления. В своем комментарии Шрила Прабхупада пишет: “Это секрет успеха. Приняв посвящение и указания духовного учителя, ученик должен без колебаний думать о наставлениях духовного учителя и не должен позволять себе быть обеспокоенным чем-то еще” .

Это не означает, что мы тупые камни. Шрила Прабхупада дал нам план: “Распространить сознание Кришны”. Теперь подвергните испытанию свои мозги, размышляя, как сделать это. Его американские и европейские ученики всегда думают: “Как нам распространить сознание Кришны?” Поглощенные этим, они смогут увидеть Кришну. Они станут совершенными. Это утверждение Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакуры, который, в своем комментарии на 41 Стих Второй Главы Бхагавад-гиты объясняет, что указания духовного учителя являются сущностью жизни ученика. Вы не можете жить без них, так же, как не можете жить без биения сердца, циркуляции крови или дыхания. Они так же присущи вам, как ваши желания и любовь, которые присутствуют до тех пор, пока вы живы. Заберите у ученика выполнение наказа духовного учителя, и от него ничего не останется. Он должен быть таким. Если вы уберете его связь с духовным учителем, он не останется тем же. Нет. Ничего не останется. “Все, что есть у меня - это твоя милость”. Ученик должен встать на такую позицию. Он не должен рассматривать, возвратится ли он домой, к Богу. И не должен думать: “Я могу установить свои собственные отношения с Кришной. Это моя духовная жизнь и я стану освобожденным”. Не должно приниматься во внимание даже, возвращаетесь ли вы к Богу или нет. Ваше первейшее занятие - выполнять наказ духовного учителя.

Мы знаем, что иногда такие великие преданные, как гопи, следовали наказу Кришны, своего духовного учителя, хотя казалось, что этим они наносят вред своему возвращению к богу. Но они не заботились об этом. Они делали все, чтобы доставить удовлетворение духовному учителю. Ученик всегда должен так медитировать на указание духовного учителя. Это совершенство медитации. Если нас кто-то спросит о медитации, мы можем сказать ему, что всегда думаем о наставлениях, данных Шрилой Прабхупадой, и что это совершенная медитация на Кришну. Ученик должен не только медитировать на указание духовного учителя, но и искать метод совершенного поклонения и выполнения этого указания.

Шрила Прабхупада такой великий, чистый преданный, что когда мы думаем о нем, Кришна очень доволен. Таков для нас способ думаь о Кришне. Когда Сверхдуша видит: “Они думают о Моем чистом преданном и собираются следовать его наставлениям, Она очень стремиться помочь нам осуществить миссию Прабхупады. И если мы выполняем эту миссию, все остальное придет само собой. Кришна говорит: “Моим преданным я даю то, чего у них не достает, и сохраняю то, что они имеют”. Если мы полностью заняты служением Его чистому преданному, придет освобождение и все материальное, необходимое для служения.

Посмотрите на движение Сознания Кришны. Шрила Прабхупада говорит, что в нем нет недостатка в деньгах. Все, что вы должны делать - это следовать указаниям духовного учителя, а остальное придет. Придут деньги, придет освобождение, придет счастье. Придет все, чего вы хотите, потому что Кришна даст это. Шрила Прабхупада однажды сравнил нас с рекламной фирмой Кришны, рекламирующей славу Кришны. Большой бизнесс тратит миллионы долларов на свою рекламу. Так неужели вы думаете, что когда вы полностью заняты рекламой для Кришны, Он не позаботится и не поддержит вас? Когда он видит, что вы не обманываете под именем Его представителя, тогда (Он не бедняк) Он дает вам все необходимое… если вы действительно искренни. Шрила Прабхепада сказал, что Кришна даст вам весь мир, чтобы вы могли править им и пивести его к сознанию Кришны; но вы должны быть смиренны. Вы должны быть достойными. Он ничего не даст тому, кто только называется преданным,и кто оскорбляет Его имя и все разрушает. Мера успеха будет в этом: Кришна награждает нас, когда видит, что мы несомненно Его верные представители .

Кришна дал Шриле Прабхупаде небывалую силу проповедовать во всем мире. Шрила Прабхупада сказал - это кажется почти шуткой что мы должны делать больше, чем делал он. По крайней мере, нам надо стараться, и, если Кришна согласится, то движение Сознания Кришны сможет распространится, Иногда кажется, что мы прилагаем усилия на очень низком уровне, но мы должны поддерживмть его и очиститься. Тогда Кришна наградит нас.

Каким образом служение духовному учителю тождественно видению Верховной личности Бога? Шрила Прабхупада пишет: “Верховная личность Бога, Параматма, появиласть перед царицей как брахман. Но почему не в Своем изначальном облике Шри Кришны? Шрила Вишва-натха Чакраварти Тхакура отмечает, что даже поднявшить в служении Верховной личности Бога очень высоко, нельзя видеть Его непосредственно. Тем не менее, если человек придерживается принципов, провозглашенных духовным учителем, так или иначе он пребывает рядом с Верховной личностью Бога”. Таким образом, даже если мы не можем видеть Кришну, надо понимать, что так или -иначе мы находимся в общении с Кришной. Оно достигается даже, если мы не знаем об этом. Например, когда вы взлетаете на самолете, вы сможете даже

не заметить отрыва от земли, но посмотрев в окно, вы увидете замечательный результат - вы высоко в небе. Таким образом, мы не можем отрицать, что воспевая “Харе Кришна” следуя четырем правилам, живя в ашраме и общаясь с преданными, мы действительно общаемся с Кришной.

Не смотрите на это с материальной позиции и не будьте циничны: “Они говорят, что сознание Кришны так замечательно, но в действительности эти люди очень несовершенны и все не так уж замечательно”. Это поверхностный взгляд, который означает, что вы все еще на телестном уровне. В действительности вы должны думать: “Я не вполне понимаю это. Я продолжаю думать поверхностно. Я продолжаю думать с точки зрения тела. Но я знаю, что нахожусь в священном общении с Кришной и преданными Кришны, и нет ничего ценнее. Я хочу быть способным оценить это. Сейчас я не ценю то, что имею, ко, по крайней мере, не собираюсь глупо разрушить или оставить это (как будто это что-то, что можно выбросить) в угоду материальной жизни”. Непосредственно видеть пастушка Шьямасундару - превыше нас. Но если вы придерживаетесь принципов духовного учителя, вы действительно видете Говинду. Так как Господь пребывает в сердце каждого, он может наставлять ученика изнутри. Это также подтверждается в Бхагавад-гите: “Тем кто постоянно предан и поклоняется Мне с любовью, Я даю понимание, которым они могут придти ко Мне”.

Если ученик очень серьезно осуществляет миссию духовного учителя, он непосредственно общается с Верховной личностью Бога. Это единственный секрет успеха в созерцании Верховной личности Бога. Если вместо того, чтобы стремиться увидеть Господа в рощах Вриндаваны, оставаясь погруженным в удовлетворение чувств, человек придерживается принципа следовать словам духовного учителя, он без труда увидит Всевышнего Господа. Как сказал Билванмангала Тхакура: “Если я занят в преданном служении Тебе, мой дорогой Господь, то я очень .легко смогу ощутить Твое присутствие везде. Что же касается освобождения, то я думаю, что освобождение стоит у моей двери со сложенными руками, желая служить мне. И все материальные достоинства дхармы, артхи и камы стоят с ним”. Если че-^ ловек очень продвинут в преданном служении, у него не будет трудностей видеть Верховную личность Бога. Если человек очень продвинут в преданном служении, у него не будет трудностей увидеть Верховную личность Бога. Если человек занят в служении духовному учителю, он не только видит Верховную личность Бога, но и достигает освобождения.

Если, гдядя на этот материальный мир и на людей в нем, вы видете их потенциальными преданными, если вы видете, что различ-

ные вещи этого материального мира можно использовать для Кришны, значит вы видете Кришну. Когда вы смотрите на человека, пусть вы ви’Дете потенциального слугу Кришны. Рассматривайте все не как объект материального желания, но как что-то, что можно использовать для прославления Кришны. Это значит видеть Кришну. Что же касается материальных благ, они приходять сами собой, так же, как служанка повсюду следует за царицей. Для чистого преданного освобождение не проблемма и все материальные блага ждут его.