Сижу перед вами, молодой и неумелый. Ставший, с вашего позволения священнослужителем и проводивший церемонии ягьи. Я вышагивал вместе с вами по коридору Логанского аэропорта с десятком ваших улыбающихся учеников, сопровождавших вас до летной полосы. На этих снимках вы почитаемый и бесспорный лидер. Не?старый? в каком-либо негативном смысле слова.

Вот фотография, где вы? на пляже Джуху.

Кто-то преградил вам путь, стремясь прикоснуться к вашим стопам. Вы смеетесь и касаетесь его головы.

Есть один снимок, на котором вы смотрите в мою сторону с отвращением. Я было хотел оставить ее у себя, но потом вернул ее в багажник, где они хранятся. Наверное, я сказал что-то в духе майявади, и вы обрубили это высказывание, а не так, что вы испытывали отвращение ко мне лично.

Я подумал, что эта фотография не прибавит мне веселья, когда я буду перебирать фотографии во время поездок в своем автобусе.

Это не ерунда, когда ты видишь, что духовный учитель недоволен, но это случается. Даже Господь Брахма доставил неудовольствие Господу Кришне.

Брахма умолял Его:?Я? твой слуга, и Ты знаешь об этом. Поэтому прошу Тебя, будь снисходителен к моему невежеству. Когда ребенок бьет ножками, находясь в животе у своей матери, она не обижается на него. Так и Ты, прошу, не сердись на меня, Твоего вечного потомка?.

Так много прекрасных ассоциаций приходит на ум, когда я снова просматриваю эти фотографии, и поэтому я хочу оставить их у себя, даже тот, отвратительный. Если вы недовольны мной, это одно из проявлений вашей любви.

Только что разглядывал фотографию Прабхупады, сделанную на пляже в Джуху. На нем нет курты.

Он замолчал, а до этого разговаривал с бомбейцами, почитавшими его как гуру, по крайней мере, в том смысле, который принят в ортодоксальном индуизме. Я стою здесь же, без курты, худой, тридцатичетырехлетний. Мы верим, что сможем пройти свой путь и присоединиться к Прабхупаде снова. И обрести духовные формы.

Путь к совершенству? это следование ему здесь и сейчас.

Я прошу других читать его книги. Сейчас он может придти к нам в нашем воображении, но, в основном, мы можем найти его в его наставлениях. Это нет смысла доказывать обычным способом:

Прабхупада с нами, и в этом нет сомнений.

Прабхупада учит миру тому, что этот мир забыл.

Говорит о Боге. Он создал комментарии, но люди их не читают. Он бросил им вызов, но они его не приняли. Он ходил по пляжу или в парке, и они могли подойти к нему, но были слишком заняты.

Прабхупада облек то, чему учил, в ясные и простые формы, - тело лишь внешняя оболочка души, которая покрыта также тонким телом, но именно духовная душа осуществляет истинную деятельность.

Высшая душа? это Кришна. Прабупаде пришлось высказываться против майявади в присутствии людей, которые считали это неуместным. Им казалось, что высказывания Прабхупады слишком отвлеченные, в то время как проблемы, существующие в этом мире, реальны и многообразны. Но он отверг все это и сказал, что есть одна общая болезнь - материальное отождествление, и причина наших страданий? в ней. Просто повторяйте Харе Кришна и излечитесь.

Но они смеялись. Он знал, что они смеялись.

Он испытывал к ним отвращение, но никак не проявлял это. Относительно немногие присоединились к нему, его духовные сыновья и дочери. Он окружил их своей нежной заботой и дал знание, которое позволило им сохранять убежденность. И он ругал их, но это тоже был один из его уроков, резкие слова? для того, чтобы пробудить понимание ответственности за то, что мы являемся представителями Кришны в этом мире.

Прабхупада оставил книги и последователей и ушел. Мы до сих пор не можем понять это.

Мы всего лишь пытаемся осознать:?Я не есть это тело. Кришна - Бог?. Как же мы можем надеяться, что постигнем, где этот чистый преданный живет сейчас??Не беспокойте об этом, - говорил он, - это придет, в свое время. Просто старайтесь служить Кришне. Просите всех, кого бы вы ни встретили, предаться Богу.

Прабхупада оставил нам много работы, которую нужно выполнить, чтобы вернуться к нему.

Разговаривая вчера с преданными, которыми была заполнена вся комната, я открыл, что Прабхупада был совершенным психологом. Он заверил нас в том, что нам очень повезло и мы будем счастливы.

Мы оставили греховную жизнь и привлеклись сознанием Кришны, поэтому не стоит жалеть ни о чем. В то же время Прабхупада объяснил нам, что мы -?слуги вайшнавов?, но еще не вайшнавы.

Чистый преданный? большая редкость. Он был настолько опытен и действовал так тонко, что никто и не заметил, как он внушил нам уверенность в себе и смирение в одно и то же время.

И мы приняли то, что он дал нам.

В спорах о Кришне он мог принять любую сторону, чтобы подтвердить истину и победить противников Господа. Прабхупада говорил, что преданные могут называть непреданных словами из писаний, например, вимукта-манинас,?те, которые думают, что уже обрели освобождение?.

Но Кришна? выше всех, и Он сказал ясно: все они? мудхи, ослы. Как отец и гуру, Прабхупада говорил то же самое. Я вспоминаю его и увеличиваю свое понимание. Он бы предпочел, чтобы я сражался, так же как он, но все, на что я способен? это оценить немного его высокую квалификацию и восхититься ею. Он отнесется к этому благосклонно, как к одному из видов служения. Но если ты восхищаешься им, тебе следует проповедовать.

Этого нельзя печатать, но Прабхупада? это горчица на бутерброде. Объясни, что ты имеешь в виду.

Он проповедовал так, что его могли засадить в тюрьму, но Кришна оберегал его. Его духовные братья не оценили его проповедь. А мы оценили. Это говорит о нашей квалификации. Он любил нас и любит сейчас.

Поэтому я сказал?горчица на бутерброде?.

Слова просто пришли в голову, чтобы помочь выразить что-то очень сильное. Но он также? самый сладкий нектар. Он? отец, гуру и всегда отдельно от других. Мы не знаем, о чем он думает.

Он сидит за низким столом и ему кажется, что мы знаем о нем все, но это не так.

Он излагает основы учения гостям, в середине дня, но нам не под силу измерить сострадание, которое заставляет его говорить. И как это возможно, что непостижимый Бог, Владыка всего, стал его близким другом? Любой из нас может общаться с Кришной, и наверняка Прабхупада общается с Ним, ведь Господь хочет подсказать ему кое-какие способы распространения сознания Кришны.

Возможно, Кришна говорит ему:?Прабхупада, ты уже знаешь, что делать?. Когда они вместе, напоминает ли это кришна-лилу во Вриндаване?

Я не знаю. Я знаю только, что хотел бы по достоинству ценить знаки, оставленные им на бумажных страницах, его прогулочную трость, его обнаженное тело, которое можно видеть, когда он ходит без курты.

Из-за своего ложного эго я хочу избежать его неодобрения, которое мелькает во взгляде.

Не отбрасывайте мой американизм слишком далеко, не пытайтесь сломать мою гордость или сокрушить артистизм? другими словами, не заставляйте меня предаваться! Он видит, как я глуп.

Во сне он позволяет мне снять с него туфли.

Преданный прислал мне несколько черно-белых фотографий. На одной из них Прабхупада сидит с закрытыми глазами в комнате, рядом с полками, заполненными книгами и брошюрами, или тетрадками.

Голая стена; не знаю, где был сделан этот снимок.

На нем гирлянда из крупных роз? некоторые почти как махровые? и из ноготков. А глаза сомкнуты.