Сколько в итоге прошло времени, оценить не получилось. Скорее всего не меньше чем несколько часов, воздух уже ощутимо посвежел и небо со стороны востока стало заметно светлей. Время тут измеряется довольно забавно, двадцать четыре часа в сутках, по шестьдесят минут и секунд соответственно. При этом каждый четвертый год, на сутки дольше для компенсации накапливающихся астрономических погрешностей. Уже видна умственная отсталость местных жителей, а годы вообще отсчитываются от официальной даты рождения основателя одной из мировых религий. Это наводит на печальные мысли, а в этой стране, на государственном уровне поддерживается даже не эта мировая религия, а местный синтоизм, недавно пришедший на смену буддизму. И здесь годы кстати кроме этого универсального метода, отмечаются еще и годами правления нынешнего Императора. Впрочем времена религиозного мракобесия вроде бы дано позади, сейчас священник, это либо госчиновник, либо бизнесмен. По крайней мере такой вывод можно сделать из того что знает и видела не слишком образованная девушка. И даже какая никакая религиозная терпимость присутствует, что еще более намекает на постепенный слив церкви. Ведь неверующий это в будущем потенциальный клиент, а вот представитель другой церкви натуральный конкурент. Да и естественные науки вроде как не в загоне, а наоборот на подъеме. Вон даже корабли есть уже без парусов, на одной силе пара. И по суше проложены железные дороги. Конструкцию поездов я не понял, тоже что то связанное с паром, но массивные железные полосы на земле, это по крайней мере многотоннажное производство стали. А следовательно угля, кирпича и многого другого.

Так что и здешний мир в целом, и конкретно эта страна, уже развиты достаточно неплохо, чтобы можно было жить с комфортом. Но к сожалению не мне, нет не мне. Мало того что я теперь женщина, они объективно практически в любом обществе основанном на регулярном массовом труде, на вторых ролях. Даже если работают заметно больше и лучше мужчин, что кстати действительно так для многих профессий. Хотя бы просто примите во внимание беременность, роды и дальнейшую заботу о маленьких детях и ценность женщины как работника стремительно упадет. Даже если сейчас, судя по имеющейся у меня информации, никаких отпусков, пособий и тому подобного нет. Вот и выходит, что борьба за равные права женщин, если она в этом мире есть, это тупая политика, место для очень тупых или очень беспринципных. Хотя если рассматривать борьбу за что угодно именно самих женщин, то это еще и место для очень уродливых. Хотя даже если и нет пока именно такого, обязательно появится, как и всякая прочая борьба за и против, отходы организма в воде не тонут. То что до совершеннолетия четыре года, хотя замуж уже могу выйти, это недостаток который пройдет быстро, если конечно выживу, хе-хе. О! Появился юмор, это хорошо, значит осознаю и привыкаю не пытаясь отказываться от очевидного. И кстати, меня затащили поразвлечься, как раз видимо по причине шестнадцатилетия. Все же сыновья местных начальников по определению не могут быть совсем тупыми. Ну а на крайний случай найдутся умные подсказчики из свиты, разумеется приставленной любящими папиками. Если даже буду жаловаться и жалоба чудесным образом подействует, теперь можно вполне законно, добровольно принудительно спихнуть замуж и все. Чем ты недовольна женщина? У тебя есть муж и отвечает за тебя теперь он. И кстати в нынешних реалиях страны, муж может чуть ли не до смерти забить на совершенно законных основаниях.

Еще один сюрприз, в стране вполне себе имеется кастовая система. И если три официально существующих сословия, Kazoku (華族, "Цветы народа")[аристократы], Shizoku (士族, "Мечи народа")[самураи], Heimin (平民, "Простой народ") почти равны, по крайней мере в теории, то я принадлежу к теоретически же не существующей нынче категории отверженных Buraku-min (部落民) [парии]. Да к тому же не к hi-hito (非人), которые действительно более или менее влились в стройные ряды Heimin. Они собственно и раньше жили вместе с прочими и статус этот как правило не наследовался. Я же принадлежу к Eta (穢多, "недоразумение"), точнее к Kyu-eta (旧穢多, "бывший eta"), у чиновников любого мира все хорошо с юмором, вроде и отменили касту и оставили помеченными. И живу тут недалеко, в отдельном специальном поселке Etamura (穢多村) [резервация] для таких же изгоев, за каменистым холмом, у начала склона которого, как раз и расположен склад. Причем местные конечно те еще молодцы, каста eta, всего лишь те кто занимается забоем скота, выделкой кож, а также мусорщики и представители прочих непрестижных и грязных профессий, нацменьшинства и иммигранты. Вот к пример попавшиеся преступники, шлюхи и нищие, наоборот относились к hi-hito, социально близкие простому народу стало быть. И не соскочишь, просто переодевшись в шелк вместо хлопка, хотя опять же, информации из не самого надежного источника. Кругом учет и контроль, все семьи вроде в обязательном порядке записаны в специальные книги учета koseki (戸籍) по месту жительства.

Что бы окончательно порадоваться происхождению, стоит отметить, что я полукровка, точнее смесок. Наряду с японскими, присутствуют ярко выраженные корейские и европейские черты. Для практически однонациональной страны, с крайне развитой неприязнью к чужакам, замечательный бонус. Учитывая что все иностранцы такие подозрительные чужаки по определению. Зато большие глаза, роскошные рыжеватые волосы, прямые длинные ноги, рост пять shaku и пять sun [165 см], на голову выше остальных девок, выраженная задница и талия, приятное лицо и уже упоминавшийся ранее размер груди… Мне нравится что у меня большая грудь… и большая задница… Нет все же крыша явно поскрипывает и подтекает, не смотря на всю поддержку со стороны тела. На самом деле, двигаться из за того, что эти приобретения имеют такой большой размер, будет очень непривычно. Я даже сейчас чувствую, лишь немного задумавшись о проблеме, что центр тяжести смещен. И как будто мало мне происхождения, я еще и сирота, отец официально неизвестен, а мать не так давно умерла, буквально сгорев за несколько дней болезни. Вызов врача стоит кстати не представимую сумму в пять иен, но не пойдет врач в резервацию к изгоям. Впрочем во всем этом есть как минусы так и плюсы. Я больше не была кому либо сильно интересна, так что неминуемые изменения в поведении хоть и будут замечены, тут все следят за всеми, но особых проблем не вызовут. Формальным опекуном вроде бы стал староста, но я ему достаточно безразлична, поскольку особой пользы не приносила. А сейчас, после столь яркого дебюта, наоборот принесу одни проблемы. Так что он с удовольствием подпишет нужную бумагу, лишь бы от меня поскорее избавится. Свобода передвижения в стране имеется, но к ней прилагается обязательное наличие документов подтверждающих цель поездки. И кстати какие я слова оказывается знаю, — "дебют". Впрочем театральную терминологию здесь знает большинство, в этот период времени жизнь крайне скучна и театр или хотя бы разговоры о нем, одно из немногих развлечений для всех почти без исключений.

Причем тут свобода передвижения? Так я после разбора обстановки уже перешел к построению желаемого будущего. Было бы конечно чересчур самонадеянно считать, что я усвоил память реципиента. Даже никуда особо не выбиравшаяся раньше из поселка девочка, за шестнадцать лет многое увидела и даже поняла немало. Да даже четыре года законченной начальной школы потребуется в будущем проанализировать и займет это не один день. Тут ведь будет важно скорее не чему учат, а то как именно учат. К тому же не уверен, что унаследовал навыки аккуратного рисования местных закорючек, каллиграфию. Это кстати были дополнительные и самостоятельные занятия. Так что до простого освоения всего объема знаний этого тела пройдет как минимум несколько месяцев. Но увы, этих месяцев нет и не предвидится, а действовать нужно уже сейчас. Девушка принявшая деятельное участие в групповом сексе, явно этим наслаждаясь, приобретает массу совершенно излишней популярности. Учитывая особенности местного общества, как я уже поминал, все следят за всеми, я уже к концу следующего вечера замучаюсь говорить, — watashi wa atae te i nai (私は与えていない, "я не даю"). И это если никто не применит силу, а что может противопоставить мужчине девушка весом тринадцать местных kan (貫)[1kan = 3.75 кг, 49кило]? Не до конца освоенные навыки управления новым телом, у которого даже центр тяжести расположен непривычно? Местные мужчины впрочем в массе своей довольно дохлые, но не все, да и не мастер я по борьбе. Так что то что нужно немедленно уезжать, сомнений не вызывает. Благо ничего такого, кроме привычки и обычных страхов перед новым и неизведанным, в поселке не держит. Дом и участок земли под ним, формально принадлежат деревне. Даже настоящий диплом о начальном образовании есть, припрятанный в тайнике.