§ 2.
(1) Фюрер предприятия является по отношению к дружине лицом, решающим все производственные вопросы, регулируемые данным законом.
(2) Он обязан заботиться о благе дружины. Она должна хранить ему верность, основывающуюся на производственном сообществе...
§ 6
(1) Совет доверенных лиц обязан углублять взаимное доверие внутри производственного сообщества.
(2) Совет доверенных лиц... обязан, кроме того, добиваться устранения всех споров внутри производственного сообщества. Его мнение должно быть выслушано до назначения штрафа в соответствии с производственными правилами...
§ 9
(1) Фюрер предприятия, по согласованию с руководителем национал-социалистской ячейки предприятия, составляет в марте каждого года список доверенных лиц и их заместителей. Дружина обязана незамедлительно, путем тайного голосования, выразить свое отношение к внесенным в список».
Цит. по: Вольфганг Руге и Вольфганг Шуман. Документы немецкой истории 1933—1935 гг. Франкфурт-на-Майне, 1977, с. 38, 73.
Посредством разгрома профсоюзов и введения фашистского «принципа фюрера» по существу преследовалась цель парализовать классовое сознание на предприятиях и нанести поражение сознательной части рабочего класса — из числа коммунистов и социал-демократов. Так насильно был внедрен «трудовой мир».
С начала 1939 г. запрещается даже перемена места работы.
Все было направлено на политическое, экономическое и духовное порабощение рабочих, служащих, а также научно-технической интеллигенции на предприятиях. Это служило осуществлению принципа «хозяин в доме». В равной мере это был и решающий шаг к милитаризации предприятий — одной из предпосылок военных приготовлений.
Обе эти функции «народного сообщества» хозяева концернов рассматривали как важную составную часть национал-социалистского режима под руководством Гитлера. Они их одобряли и всеми средствами добивались их осуществления. «Имперский союз немецкой промышленности» (позднее «Имперская группа промышленности») сразу же ввел «принцип фюрера» у себя и перенес его на остальные отрасли экономики. Во главе каждой промышленной группы (химии, угля, железа и стали и т. д.) стоял чаще всего представитель руководства самого мощного концерна отрасли.
В. Реккерт: Не понуждали ли такие пропагандистские фразы, как «красота труда» или «производственное сообщество», хотя бы в какой-то степени улучшать условия труда для производственных коллективов, в частности посредством лучше освещенных рабочих aasct, удобных помещений для отдыха, питания в столовых и т. д., чтобы вызывать доверие?
И. Бахман: Кампания под лозунгом «красота труда» и в самом деле длительное время была пропагандистским гвоздем фашистов. Нельзя представить себе дело таким образом, будто фашистские политики и капиталисты в этом отношении противостояли друг другу. Скорее, и здесь фашистские заправилы и монополисты шли рука об руку. Они понимали, что фашистская диктатура не обойдется без демагогической показухи, которая, конечно, влечет за собой и расходы. Кроме того, они выискивали возможности для роста монополистических прибылей. В сущности, во время этой кампании речь шла о том, чтобы заменить «старомодные» методы эксплуатации «современными» и тем самым создать возможность еще более интенсивной эксплуатации рабочей силы...
То, что поначалу выглядело вполне социально приемлемым, в последующем привело к увеличению рабочего дня. Такое увеличение вскоре обернулось для рабочих форсированным вооружением Германии.
«СИЛА ЧЕРЕЗ РАДОСТЬ)»
В. Реккерт: В социальном плане нацисты ничего хорошего не предложили трудящимся. Тем удивительнее то, что им, несмотря на жестокую эксплуатацию, удалось привязать к себе значительную часть трудящихся. Очевидно, они достигли этого, выдавая свои и крупного капитала корыстные интересы за общенациональные, тем самым гнусно используя такое замечательное качество народа, как готовность пойти на жертвы.
К. Бахман: Сознательную часть рабочего класса не согнули ни идеологическое давление, ни социальная демагогия, ни террор, все это не смогло заставить сознательных рабочих отказаться от организованной борьбы против гитлеровской диктатуры. Именно из рядов заводских рабочих и вышло большинство самых активных антифашистов. Об этом свидетельствует также и связанная с большими жертвами подпольная борьба КПГ на крупных предприятиях. С другой стороны, немало было и таких, которые попались на социальные и националистические уловки нацистов.
В. Реккерт: Возвращаясь в этой связи к вопросу о зарплате, хочу отметить, что большинство интересовалось сначала тем, что же оказывалось в конце месяца в кошельке или, так сказать, в кассе домашнего хозяйства.
К. Бахман: Нацисты были подлинными мастерами демагогии. Любое самое незначительное достижение они подавали так, будто создан рай на земле. В 1933 г. они объявили 1 Мая «праздником национального труда», использовав таким образом и этот день, в который даже социал-демократическое коалиционное правительство Веймарской республики запрешло проведение демонстраций. Молодые рабочие могли участвовать в так называемых имперских профессиональных соревнованиях. Способности, которые они при этом демонстрировали, предприниматели использовали в своих целях. Одновременно создавалось впечатление, будто высокое мастерство вознаграждается и находит социальное признание. Фашисты постоянно пичкали рабочие массы такими словесными пилюлями, которые им льстили и одновременно вводили их в заблуждение относительно их подлинного места в обществе. Сюда относятся лозунги типа «труд облагораживает», «почетный труд» и многие другие...
В. Реккерт: ...и такая организация, как «Сила
через радость!»
К. Бахман: Ее нельзя недооценивать. Пропагандистское рекламирование этой организацией («СЧР») поездок в отпуск, о чем вообще могло помышлять лишь меньшинство рабочих, оказывало преднамеренно рассчитанное политическое воздействие, ослабляя у рабочих классовое сознание. Кроме того, денежные средства пересылались в сельские общины, оказавшиеся в бедственном положении, и на живших там крестьян и ремесленников это производило определенное впечатление.
Нацисты лживо утверждали, что только в фашистской Германии рабочие могут, как и предприниматели, ездить в отпуск. Неимоверная шумиха была поднята вокруг рейсов так называемого флота «СЧР» к острову Мадера и в воды Крайнего Севера. Когда первые суда «СЧР» сделали остановку во Франции, нацистская печать писала, что теперь французские пролетарии могут видеть, как живут рабочие в национал-социалистской Германии и что им принесла «революция» Гитлера.
«СЧР» в действительности имела целью, как это говорилось на языке нацистов, «искоренение последних остатков классовой ненависти». Рабочие должны были себя чувствовать равноправными «товарищами из народа в народном сообществе». Гитлер обещал своим кредиторам в качестве известной услуги возвращение немецких рабочих в «немецкую нацию». Таким образом, рабочий класс отвлекался от справедливой борьбы за свои классовые интересы и использовался в угоду захватническим устремлениям германского империализма.
Другая задача «СЧР» состояла в том, чтобы всячески удержать рабочих от выступлений против эксплуатации. Нацисты открыто говорили, что подобно тому, как машину время от времени надо смазывать, так же необходимо соответствующим образом обращаться и с людьми.
В. Реккерт: «СЧР» не ограничивала свою деятельность только организацией поездок в отпуск; она устраивала также коллективные посещения театров, варьете и другие мероприятия с целью оболванить рабочих дешевым развлечением и тем самым содействовать нацистам в их идеологической обработке трудящихся.
К. Бахман: Нацисты открыли театры для рабочих только после того, как с их сцены были изгнаны прогрессивные драматурги, а неугодные нацистам режиссеры были вынуждены покинуть Германию. Они открыли для них выставки только тогда, когда прогрессивная живопись была устранена как «выродившееся искусство». Они дали возможность читать книги только тогда, когда произведения прогрессивных писателей были сожжены на кострах.