
МАГИЯ И ВОЛШЕБСТВО (ЛЮДИ)
Дэйя (волшебники)
Люди с уродствами или неизлечимой болезнью, обладающие при этом волшебным даром. Дар может быть, какой угодно, но сильнее всех – стихийные волшебники (те, кто обладает даром земли, воды, огня или воздуха).
Маги (Королевские Лисы, они же «маги-убийцы»)
У них не врождённые способности, а приобретённые. Сначала ученик управляется с артефактом (чаще всего жезлом), а потом перекачивает в себя его силу с помощью учителя. И становится полноценным магом. Откуда все эти артефакты взялись, неизвестно. Так же, как и то, откуда появились Королевские Лисы.
Колдовство
Колдуном или колдуньей «простые смертные» могут называть человека с волшебными способностями, не разбираясь, врождённые они или приобретённые.
ВОЛШЕБНЫЕ СУЩЕСТВА
Афирилэнд:
Драконы (жили на севере, в горах; истреблены, кроме одного). В Бей-Яле известны, как елмаузы. Крылатые ящеры с толстой шкурой, которую трудно пробить стрелой или мечом. Обладают огненным даром и сами в огне не горят. Могут летать на любые расстояния и нести на спине от одного до трёх человек. Хищники.
Гафарса:
Лармы (живут в волшебном лесу, под землёй). Крохотные человечки размером с детскую ладонь. Их разговор звучит, как мышиный писк. Слышать и видеть их могут только дэйя или другие волшебные создания. Также дэйя «чувствуют» приближение лармов.
Лармы способны находить сокровища (при этом уходя глубоко под землю) и незаметно следить за людьми. Лармы одеваются в одежду из цветов и обувь из коры. Не употребляют мяса.
Бей-Ял:
Абасыи. Созданные каким-то древним волшебником чудовища, которые питаются страхом и способны свести с ума любого человека и обратить в бегство целую армию. Абасыи – однорукие чёрные великаны с белёсыми глазами и рождаются из чёрных камней. В огне не горят, в воде не тонут, ни мечом, ни стрелой, никаким оружием убить их невозможно.
Гердения:
Крылатые кони – серые, с серебристой гривой. Подчиняются только Белейшему Государю Дэгерду, правящему страной, и его правой руке – инлигу ан Сьерланду. Могут летать на далёкие расстояния и нести на себе одного всадника (всадницу).
Ихранджан:
Джинны (живут в горах на севере – Долина Фалеала, Ущелье Тайрикан и т.д.). Обладают врождённым даром (у каждого джинна свой) + умением видеть истинные имена людей. Единственные волшебные существа, которые выглядят абсолютно одинаково с людьми. Разница только в том, что джинны живут двести лет, а люди – сто, а значит, пятидесятилетний джинн – это двадцатипятилетний человек. Джинны любят рыбу, одеваются в красное и живут в домах-пирамидах из красного кирпича и с красными крышами.
РЕЛИГИЯ
Афирилэнд:
Вера в Четырёх Богов, олицетворяющих четыре стихии: вода, огонь, земля, воздух. В храмах царят голубой, коричневый и красный цвета, жезлы богов (голубой, прозрачный, чёрный, красный) указывают каждый на одну из сторон света (каждому божеству своя). Символы стихий: рыба (вода), золотой орёл, или жар-птица (огонь), медведь (земля), сокол (воздух).
В религии Четырёх Богов есть святые и мученики за веру, из них больше всего почитают Премудрого Керфена. Есть и женщина – Дилия Ансикерская, которая боролась с предателями веры.
Жрецы и ученики одеваются в белое, самый удачливый и знающий жрец может стать Верховным.
Считается, что именно Четверо Богов одарили дэйя волшебством, но при этом испытали их болезнями или физическими недостатками. Но это не объясняет, почему дэйя рождаются в других странах, где никто Четырём Богам не поклоняется.
Враги Четырёх Богов – злые духи. Также моряки поминают злое чудище Ранейру с щупальцами и острыми зубами. Она якобы живёт в глубине морских вод и забирает к себе тех, кто упал за борт.
Драконы (вымершее племя с севера; их именем названы Драконьи горы):
Поклонение огненному духу Райфане, покровителю драконьего племени. По легенде, именно он даровал крылатым ящерам их волшебные способности. Святилище Райфаны было расположено в Тайной пещере, где стены исписаны древними символами на драконьем языке. Каждое воззвание оканчивалось словами «эр'харра, но'харра, ал'харра».
Марадуки (народ на востоке Афирилэнд):
Верят в духов леса и находятся под покровительством Лесного хозяина.
Гафарса:
Старая религия (в последние десятилетия была оттеснена солнцепоклонничеством):
Поклонение богине смерти Кальфандре (по одной из легенд, матери Ээре-Солнца; Кальфандра – одно из её имён, а истинного никто не знает). Враги Кальфандры и её жрецов – двурогие духи зла.
Жрецы Кальфандры обязаны чтить и любить только одну женщину – свою богиню, - и приносить ей человеческие жертвы. Жрецы носят только чёрную одежду, отпускают длинные волосы (ученики заплетают косичку). Ученикам нельзя отращивать бороды и усы, поэтому их сводят специальным зельем навсегда. Самого лучшего жреца Кальфандра примет в свои объятия после смерти, посадит в колесницу, запряжённую шестью серыми, как агат, лошадьми, и исполнит его заветные желания. Цветы Кальфандры – алые и чёрные, в руках у неё белый жезл, и её называют Несравненной и Величайшей.
Нынешняя религия (больше всего усилий для её распространения приложили Королевские Лисы):
Солнцепоклонничество. Ээре изображается в виде солнца, у него есть супруга-Луна – Ленития. Когда-то, когда они оба ещё были простыми праведниками, Владычица Подземного мира, Кальфандра, пыталась извести Ленитию. Но Ээре спас свою прекрасную супругу ценой большого заклятья, и с тех пор Ленития осень и зиму спала, а весной пробуждалась. И вся природа радовалась вместе с ней, пока не осыпались листья с деревьев, не начинали вянуть цветы. Тогда Ленития вновь засыпала.
Также, согласно легенде, некогда Ээре был не богом, а могучим волшебником. Ээре принёс людям огонь, чтобы им стало светлее. Но это не понравилось злым духам, и они задумали извести Ээре.
А его можно было убить, лишь найдя его сердце, спрятанное от всех. И злые духи добрались до него. Сжали сердце так, что на нём выступила кровь, но добрые духи не оставили Ээре. Они вознесли его на небо, и он стал светилом! С тех пор люди поклоняются Ээре и верят, что конец света наступит, когда солнце днём окрасится в алый цвет.
Жрецы Ээре носят серые балахоны и бреют головы. Среди них могут быть ученики Королевских Лисов – маги, способные колдовать с помощью артефактов.
Лармы (волшебные человечки, способные находить сокровища, живут в лесу под землёй):
Верят в духов природы и в то, что весь мир пронизан волшебством.
Бей-Ял:
Культ двенадцати лунных богов (число «двенадцать» - священное). Каждому из них строят отдельное святилище, внутри которого или у входа стоит идол. Жрецы одеваются в звериные шкуры и наносят на лица краску. Во время служб и торжеств бьют палками в барабаны.
Эмгра (Город Эмегенов):
Поклонение богу Уш-Ша и в меньшей степени Матери-природе. Знамение Уш-Ша – это вода, льющаяся с неба. В своё время эмегены, по легенде, с помощью Уш-Ша приплыли со своего острова. Все торжественные мероприятия проходят вокруг огромного плоского камня на главной площади Эмгра. Обычно их проводит шаман в присутствии народа. У эмегенов странные обычаи, среди них запрет обрабатывать землю, строить дома или пользоваться иным оружием, кроме дубины. И всё это считается заповедями Уш-Ша. Есть мнение, что к рабству Уш-Ша и Мать-природа относятся плохо.
Гердения:
Официальной религии нет. Почитают Белых Орлов и память предков, признают служение духам природы.
Ихранджан:
Есть понятие греха и наказания за него, так что, скорее всего, сродни авраамическим религиям. Ихранджанцы, помимо прочего, верят, что из грехов рождаются монстры в параллельном мире.
Долина Фалеала и другие места обитания джиннов:
Вера в Трёхликого бога, которого почитают в образе мужчины, женщины или ребёнка. Врагами Трёхликого и его почитателей являются злые демоны.