***

В 1944 году‚ после освобождения Крыма советскими войсками‚ было выселено с полуострова все татарское население – более четырехсот тысяч человек‚ а затем с карты Крыма исчезли татарские‚ немецкие‚ болгарские‚ греческие‚ а также еврейские названия поселений. Лариндорфский район переименовали в Первомайский‚ Фрайдорфский в Новоселовский‚ село Шолом-Алейхем стало называться Колоски‚ Перецфельд – Зимино‚ Лариндорф – Крестьяновка‚ Юдендорф – Октябрьское. Поселение Комзет переименовали в Тургенево‚ Комзетовку в Вересаево‚ Мережино в Наташино‚ Дер Эмес – в село Правда. Некоторые поселения за годы своего существования трижды меняли наименования. Хаклай (в переводе с иврита "земледелец") поменяли на Майфелд (на идиш "майское поле")‚ а затем переименовали в село Майское. Поселение Херут (на иврите "свобода" в сефардском произношении, принятом в Эрец Исраэль) получило название Хейрус в ашкеназском произношении‚ а потом превратилось в село Дмитровка.

Такая же участь постигла и поселение Бейт-Лехем (по географическому названию в Эрец Исраэль‚ в переводе с иврита "дом хлеба"): Бейт-Лехем – Бейс-Лехем – село Хлебное. Подобное случилось и с поселением Кадима (на иврите "вперед"): Кадима – Кадымо – Дымовка (не от созвучия ли: каДЫМО – ДЫМОвка?).

Становление коммунистической идеологии. Арест Любавичского ребе. Борьба с религией. Изменения в еврейских местечках 1930-х годов. Еврейский "дворик" в Витебске

1

С первых лет советской власти стала прокладывать себе дорогу коммунистическая идеология‚ навязываемая сверху партийными и государственными органами‚ поддерживаемая снизу искренне или от безвыходности‚ преодолевающая сопротивление тех‚ кто не желал лгать и поддаваться единообразию в мыслях и поступках. Единственным источником информации стали официальные газеты‚ которые публиковали материалы‚ угодные правителям. Налаживалось массовое производство портретов и скульптур вождей. Вырабатывались иные рефлексы‚ навязывался антидемократический способ мышления‚ прямолинейная, без полутонов, оценка высказываний и поступков: "наш" – "не наш"‚ "друг" – "враг"‚ "свой" – "чужой". Клеймили тех‚ кого уничтожали‚ и прославляли победителей‚ на чьей стороне была сила огромного государства. Провозглашали лозунги‚ призывавшие к ненависти и беспощадности: "Кто не с нами‚ тот против нас!"‚ "Если враг не сдается‚ его уничтожают!" Принудительно внедряли идеи коммунизма‚ того самого райского будущего‚ которое наступит во всем мире‚ когда восторжествует мировая революция и будут уничтожены на земном шаре кулаки с буржуями.

Н. Полетика‚ историк: "Скоро и я‚ и многие другие идеалистические и наивные караси поняли‚ что мы‚ в сущности‚ обломки... потерянного поколения‚ которое любило свободу и хотело жить в свободах социалистической демократии... Нашему поколению досталась тяжелая жизнь и тяжелая смерть‚ потому что наш век – век буржуазно-демократической революции – умер в России раньше нас".

Лозунги и призывы по радио‚ в газетах и неисчислимых агитационных брошюрах влияли на население‚ которое начинало мыслить этими штампами‚ применяя их на собраниях и в повседневной жизни. Из заявлений‚ писем‚ жалоб и доносов в центральные органы власти в первое десятилетие диктатуры можно углядеть начало того пути‚ который постепенно привел к удушению разума и свободы‚ к перерождению старого и появлению нового поколения‚ не знавшего – или не желавшего знать – иной жизни и иных убеждений.

Из письма неизвестного автора в Совнарком (декабрь 1917 года): "Больше двух партий у нас не должно быть. Должны быть только угнетаемые и угнетатели. Кроме того‚ свобода должна быть только для угнетаемых. Для угнетателей нужна палка. Только палкой введем справедливость на нашей земле".

Из письма крестьянина И. Демидова (Воронежская губерния‚ 1924 год): "Прочитавши несколько ваших газет... я вижу на факте‚ как мы‚ крестьяне и рабочие‚ победоносно строим лучшую жизнь... "О чем раньше мечтали‚ теперь мы на деле видим"‚ – говорят крестьяне..."

Из письма рабкора А. Богдановой (Ленинград‚ 1924 год):

Ясно видит стенгазета‚

В чем наш минус‚ в чем наш плюс.

Держит к ленинским заветам

Неуклонный‚ верный курс...

Из сочинения Т. Безуглова (Екатеринославская губерния‚ 1924 год): "Я замечаю‚ что гангрена охватила весь строй буржуазии Запада и Востока... Буржуазный способ жизни Запада и Востока заканчивает свое существование..."

Из письма сестры милосердия Н. Черняк (Ленинград‚ 1924 год):

Серп и молот на престоле‚

Ликует пахарь и кузнец‚

Свободно дышится на воле‚

А буржуям всем конец.

Из письма крестьянина Е. Любасева (Смоленская губерния‚ 1925 год): автор предлагал "десять заповедей советских" (взамен библейских)‚ среди которых имелись такие: "1) Я есть власть твоя‚ которая спасает тебя от гнета‚ кроме этой власти больше себе не ищи... 5) чти советскую власть лучше отца и матери‚ чтобы жилось хорошо детям‚ внукам и правнукам... 8) не укрывай от советской власти ни земли‚ ни скота‚ ни ее достояния... 9) не слушай клеветников на советскую власть и не защищай достойных наказания..." Автор письма рекомендовал и "две главных советских заповеди: 1) возлюби соввласть всем сердцем и душой... 2) возлюби трудящихся пролетариев всего мира‚ угнетенных и рабов..."

Из письма М. Калинину (Смоленская губерния‚ 1925 год): "Офицеров... министров и высших дворян с крупными помещиками... посадить в арестантские вагоны и доставить в Соловки... Чем скорее избавимся от сего навара царизма – тем лучше‚ немыслимо заниматься этой поганью... Покорный слуга СССР Н. Тихонов".

Из письма П. Еремеева И. Сталину (Каменец-Подольский‚ 1926 год): "Настоящим прошу обратить внимание‚ что дорогой наш вождь и учитель революции рабочих и крестьян товарищ Ленин скончался не по своей болезни‚ а от отравления яда... Вся старая гвардия гибнет от яду‚ яд приобретен у врагов наших – антанты капитала‚ которая стремится всеми силами уничтожить наилучших борцов революции".

Из письма учителя Н. Савельева и крестьянина Н. Жучкова И. Сталину (Подмосковье‚ 1927 год): "Мы желаем‚ чтобы ОГПУ с еще большей жестокостью усилило надзор в крупных промышленных центрах нашего Союза. По Москве и Ленинграду нужно очень часто проверять публику‚ где живет‚ что делает и так далее... Если Англия на нас пойдет‚ мы ее раздавим своей могучей силой".

Из письма П. Минькова И. Сталину (1927 год): "Мало быть вообще готовыми. Нужно быть начеку каждую минуту‚ в каждом месте‚ на каждом шагу. Нужно‚ чтобы эта готовность била в глаза и пугала наших врагов. Нужно создать гипноз страха".

Советская власть укрепляла свои позиции. Шла непрерывная промывка мозгов на всех уровнях‚ от младенцев до стариков. В сознание внедряли штампы – "всеобщее одобрение"‚ "по просьбе трудящихся"‚ "монолитное единство партии и народа"‚ "щупальца загнивающего капитализма", а также "трудности роста" и "удовлетворение постоянно растущих потребностей". Создавались образы внешних и внутренних врагов‚ закладывались ненависть и нетерпимость‚ принуждение и беспощадность ко всякому инакомыслию‚ чтобы закрепиться в сознании на многие десятилетия.

В 1932 году в Союзе воинствующих безбожников состояло пять с половиной миллионов человек‚ в 1935 году тринадцать миллионов‚ в 1937 – двадцать два миллиона. Из академического издания книги "Загадки": "К чему не приложь – обман и ложь; затменье уму и ведет во тьму" (отгадка – "религия"). Из частушек‚ рекомендованных к исполнению: