Обычный гражданин Всея Руси. Можешь себе представить…
Жена обычного гражданина Всея Руси. Настолько всё невелико, что и представить себе невозможно…
Обычный гражданин Всея Руси. А вот ты напрягись…
Жена обычного гражданина Всея Руси. У меня и без того много поводов для напряжения…
Обычный гражданин Всея Руси. Тогда расслабься. Ты же помнишь правило, гласящее о том, что, когда поймёшь, что изнасилование неизбежно, надо расслабиться и получить удовольствие.
Жена обычного гражданина Всея Руси. Ну ты уймёшься когда-нибудь, старый пошляк?
Обычный гражданин Всея Руси. Так ведь у нас эта пошлость возведена в ранг государственной политики! Куда же от неё можно деться? Уже сколько веков население в одной и той же камасутровской позе: мы снизу, государство сверху… Государство крепко обнимает и любит, любит, любит нас.
Жена обычного гражданина Всея Руси. Не ропщи, всякая власть от Бога…
Обычный гражданин Всея Руси. От кого? Ты что с ума сошла? Ты же видишь всю эту власть каждый день на мониторах… Это же бесы во плоти!
Жена обычного гражданина Всея Руси. Ну, во-первых, бесы, они ведь бесплотные, а во-вторых, если они вселились в физическую оболочку наших «слуг народа», значит, это Он решил их сюда поставить в наказание за грехи наши.
Обычный гражданин Всея Руси. Да брось ты! Сколько уже можно? Почти три тысячи лет всё грешим, грешим, а нас всё наказывают и наказывают… Давно уже можно было понять, что мы принципиально неисправимы.
Жена обычного гражданина Всея Руси. Не ропщи, это тоже великий грех!
Обычный гражданин Всея Руси. Ничего подобного, в списке грехов про ропот ничего не сказано.
Жена обычного гражданина Всея Руси. Но ведь с ропота всё и началось… Вспомни повествование о первородном грехе: если бы этот Адам не стал роптать о том, что Господь подсунул ему такую жену, которая подбила его на дегустацию яблок, то, может быть, и был бы прощён. Но он же — нет. Он же сразу в позу… А чего, говорит, ты мне такую дурацкую жену подсунул, из какого-то субпродукта сделанную?
Обычный гражданин Всея Руси. Да-да, зато теперь в Святых Праотцах числится… А мы тут за него отдуваемся, пытаемся с грехами бороться, а сами тонем в них. И мучаемся неизвестностью того, куда нас в конечном итоге определят: на сковородку или в райские кущи. И если задуматься: хрен редьки не слаще… На сковородке — муки адские, а в кущах — скука райская. Впрочем, никто ведь точно не знает: что там на самом деле… Оттуда пока никто не возвращался. Пророка Илию, хоть и взяли на небо живым, но он так оттуда и не вернулся… Раз апостолы видели его на горе Фавор, но ему некогда было с ними разговаривать. И Лазаря, в своё время, Авраам не отпустил рассказать богатеям как там у них всё устроено…
Жена обычного гражданина Всея Руси. Да-а-а уж скорее бы Второе пришествие и Страшный суд, что ли, наступили… Все условия вроде бы выполнены… И войны, и катаклизмы… И христианство на всех континентах уже давно присутствует.
Обычный гражданин Всея Руси. Он же сказал, что Отец только знает…
Жена обычного гражданина Всея Руси. Да, но Отец же отдыхает… Седьмой день у него продолжается от сотворения мира…
Обычный гражданин Всея Руси. А Его день может не одно тысячелетие продлиться… Придётся терпеть. (Ухмыляется). Надо же такое придумать: «Всякая власть от Бога…». (Занавес).
Акт 3. Действие происходит на Небе. В центре Неба возвышается Престол Господень, справа и слева от него размещаются Престолы поменьше. На Престолах никого нет. Над Престол висит транспарант: «День России». От Престолов вниз спускается белая лестница с полукруглыми ступенями. На ступенях стоят Ангелы согласно небесной иерархии.
Серафим 1-ый (ответственный за любовь российского народца ко Господу, обращаясь к Херувиму 1-му). Братец, помнишь, наверное, что у нас нынче месяц планеты Земля и день такой страны как Россия. (Разворачивает свиток-карту и внимательно разглядывает её). Небольшая, надо сказать, страна… Так как там, с народцем-то с этим, с российским, брат, не забывают ли Бога своего? О любви уже даже не спрашиваю. (Обречённо машет рукой).
Херувим 1-ый (ответственный за просвещение российского народца премудростям Божьим). Да сам-то народец поминает… Правда, разными словами поминают. Многие ропщут. А вот правители забыли совсем про Господа Бога нашего, хотя по двунадесятым праздникам храмы посещают и даже свечки зажигают. Встанут в храме на специально сооружённые для них возвышеньица (ну не могут они так, чтобы со всеми на равне!), глаза свои тупо вытаращат и давай невпопад и не пойми, на что креститься.
Серафим 1-ый. Как-то Вы резко, братец. Неужели это так на самом деле всё и происходит?
Херувим 1-ый. Именно так: они же в храм без осознания творимого приходят. А потому и без покаяния. Так заходят, в лучшем случае, что-то для себя поклянчить. Должностёнку повыше, окладец по максимальной сетке… Но покаяния никакого. Не говоря уже о благодарении.
Серафим 1-ый. Ну, вот видите, значит всё-таки поминают… Хотя им, поганцам, при благословении на власть строго-на-строго внушалось не забывать о покаянии. Всем ведь понятно, что во власти грешить больше придётся… А благодарение вроде как-то само-собой разумелось.
Херувим 1-ый. Разумелось-то разумелось… И первое время даже присутствовало. Но затем гордыня сделала своё чёрное дело. Слабы оказались душонками.
Серафим 1-ый. Да других-то на тот момент не было… И сейчас, пожалуй, что нет.
Херувим 1-ый. Да, оскудела богатырями земля русская! Ни одного настоящего духоборца!
Серафим 1-ый (обращается к Ангелу, стоящему двумя ступеньками ниже его). А вот мы сейчас и спросим братца Ангела Господства 1-го, почему это так происходит.
Ангел Господства 1-ый (ответственный за мудрость правления власть придержащих на территории Руси). Да дух в них во всех что-то совсем ослабел. Кой-какой умишко у них ещё проглядывается, а вот дух совсем слабенький. А чему тут удивляться? Ведь первых составляющих этого самого духа: совести и жажды Бога в них отродясь не было, а третью составляющую — страх Божий, постепенно вытеснили деньги…
Серафим 1-ый. Что-то, братцы, мы тут не дорабатываем. А ты что скажешь, братец Ангел власти 1-ый?
Ангел Власти 1-ый (ответственный за противостояние дьяволу на территории Руси). Не хотят слушаться меня, продают свои жалкие душонки по частям направо и налево. И причём только за деньги продают. Если раньше всё больше за любовь или страстную похоть продавали, то теперь только так…
Серафим 1-ый. Опять деньги… Их что, нельзя взять да и отменить?
Ангел Власти 1-ый. Бесполезно. Они ведь сразу что-то другое придумают. Начнут, например, шкурками тюленей обмениваться. Для этого будут редких животных повсеместно истреблять. Пусть уж лучше бумажками своими тешатся.
Серафим 1-ый. Ладно, о том, что нам делать с этими алчными правителях мы сейчас подумаем и будем решать, а теперь остановимся на народе. Скажи-ка, братец Херувим 1-ый, а почему народ-то ропщет?
Херувим 1-ый. Его теперь и народом-то назвать можно с большой натяжкой. Правители его нынче народцем кличут. Отняли у него почти всё. Землю расхватали правители с олигархами, а все остальные маленькие радости в виде медицинских услуг, продовольствия, медикаментов, бытовых услуг, создания условий для полноценного отдыха превратились в очень дорогие удовольствия. А зарплаты при этом очень низкие. Большинство может позволить себе только кое-что искусственное из продовольствия, что-то там такое «нано», «пико» или «генно». Живут все преимущественно в утеплённых ямах с удобствами. Отдыхать большинство народца может себе позволить раз в пять лет и только в специальных бараках на берегу Северного-Плодовитого океана.