Я обдул, всех обдул,
И, наверное, вы в гневе.
А я рад, как лиса в чужом хлеве.
УоллСтрит мой дом родной, А
вы, наверно, продали свой.
Студенты школы бизнеса в университете штата Пенсиль
вания сочинили, по тому же поводу, песенкудразнилку:
Я мухлюю, мухлюю, мухлюю
И гордо кричу, как петух.
Вы потеряли, а я приобрел.
Вам не на что жить,
А мне наплевать, я буду шутить.
После окончания обучения студенты школы бизнеса Пен
сильванского университета начнут работать в крупных кор
порациях, и, естественно, оставят позади свой юношеский
максимализм. Сама логика работы корпораций вынудит их
подчиниться общим правилам игры. Во многих университе
тах в обязательную программу входит «Курс этики бизне
са», но можно ли научить волка питаться овощами?
А вот как пишет автор нашумевшей книги «Почему мы ве
дем себя как американцы?»: « Если какойлибо наивный пред
ставитель корпоративной номенклатуры будет честным
в буквальном смысле слова, он неизбежно окажется за во
ротами».
Рядовые работники корпорации, вовлеченные в махина
ции своей компании, участвуя в обмане и манипуляциях
108
Глава 4. Преступление — бизнес другим путем
своего работодателя, принимают их как неизбежность, про
тестовать против аморальной тактики компании — означает
быть выброшенным за ворота и оказаться в черном списке,
все двери других корпораций будут закрыты. Кто хочет
быть героем? Даже близкие люди и друзья назовут ваш по
ступок идиотизмом. И действительно, не считай себя луч
ше других, будь, как все, ведь это естественная форма ве
дения бизнеса, не пытайся переделать мир.
«Наш идеал большие деньги. Идеал рождает не
сметные полчища преступников, и они истинные
герои. У них одна мораль мораль победы. Они не
верят ни в какие правила, законы, нормы, поэтому
они побеждают всегда. Их успех доказывает мо
ральное превосходство мошенников над толпами ве
рящих в честную игру (fair game) дураков».
(Р. Милл, классик американской социологии)
«Сегодня с отдельного человека полностью снята
ответственность перед обществом, „If it feels
good, do it“, если ты чегото хочешь, делай, „Good
guy finish last“, честный человек приходит к
финишу последним. Побеждает только тот, кто
играет без правил».
(Социолог Тома Керр)
Профессор истории Американского университета в Ва
шингтоне Майкл Казин утверждает: « Сегодня, когда
большинство работников корпораций являются держа
телями акций своих работодателей, и, в той или иной
мере, вовлечены в махинации своих компаний, у всех
возникает иммунитет к повсеместному обману. Наша
экономика становится все более демократизированной,
в ней принимает активное участие большая часть на
селения. Каждый, владеющий даже минимальным коли
чеством акций, чувствует себя участником азартной
109
Михель Гофман. Американская Идея
игры, в которой махинации за карточным столом — обя
зательная часть процесса».
Разумеется, можно создать свой собственный бизнес и
попытаться в нем быть честным, но мораль хороша для от
ношений с близкими людьми, а в бизнесе, по определению,
существует только мораль успеха.
Успех любого бизнеса зависит от кредита доверия публи
ки, для публики создается привлекательный образ корпора
ции, ее честности, порядочности и заботы о потребителе так
же, как это делает любой рядовой « conman», мошенник.
Можно осуждать мошенника, залезающего в чужой карман
за отсутствие морали, но мало кто решается осуждать круп
ные корпорации, которые отличаются от карманника тем,
что они не крадут, а ведут большой бизнес на высоком про
фессиональном уровне, опустошая миллионы карманов.
Как писал Марк Твен: « Если ты украл $20, ты вор. Если
ты украл $200 000, ты бизнесмен. Если ты украл 2 мил
лиона, ты финансист».
С неизбежной регулярностью пресса публикует имена
тех, кто попал в поле зрения закона, но закон не всевидящ,
он замечает только экстремальные ситуации. Но даже те
факты, которые всплывают, говорят, что это не исключение
из правила, это правило, из которого бывают исключения.
В 2005–2007 годах под суд были отданы 22 крупнейшие
корпорации страны, среди них « Enron» , « Xerox» , « Haliburton» , « Aol» , « Time Warner» , « Kmart» , « WorldCom». Их руково
дители за два года получили зарплату в общей сумме 15
миллиардов долларов, в то время как акции их компаний по
теряли 500 миллиардов своей стоимости. Это сумма, которую
потеряли вкладчики, акционеры и потребители.
В 2008 году те, кто привел глобальную экономику на грань
краха, менеджеры крупнейших корпораций страны, полу
чили компенсацию за творческий подход к финансам, 70
миллиардов долларов. А компания « AIG», обанкротившись
110
Глава 4. Преступление — бизнес другим путем
и получив многомиллиардный заем от государства, тут же
выделила бонусы 160 менеджерам, в среднем каждому по
миллиону.
Корпоративную философию четко определил один из пер
вых капитанов индустрии, железнодорожный магнат Корне
лиус Вандербильт в конце XIX века, который после обвине
ний прессы в том, что его корпорация устраняет конкурен
тов, устраивая на их линиях железнодорожные катастрофы
с большим числом человеческих жертв: « Мы в этом бизне
се вовсе не для того, чтобы служить обществу, мы в нем
потому, что он приносит большие деньги».
Капитанов индустрии в XIX веке называли баронамигра
бителями: строя свои индустриальные империи, они не стес
нялись в средствах для достижения своих целей, нанимали
бандитов для охраны, угроз конкурентам, запугивания рабо
чих; a появляющиеся на пустом месте железные дороги, ста
лелитейные заводы, нефтедобывающие и перерабатывающи
еся предприятия создавали новую инфраструктуру, комфорт
и удобства для масс. Постепенно бароныграбители приобре
тали не только уважение, но и вызывали восхищение обще
ства перед их достижениями. Кто сегодня помнит, как созда
вались богатства Вандербильтом, Рокфеллером, Морганом.
В бизнесе важен не путь, не средства, а результат.
Негодование публики высоким уровнем экономической
преступности лишь дань эмоциям, в своей жизненной
практике каждый следует тем же правилам, что и Большой
бизнес. У рядового работника тот же кодекс норм, что и у
корпорации, на которую он работает, он вместе с ней участ
вует в создании многомиллиардных афер.
Факты о деловой практике большого бизнеса становятся
известны только во времена громких скандалов, и затем ис