молодых профессионалов, работников корпорации, строя­

щих свою карьеру на обмане и пользующихся всеми сред­

ствами, вплоть до вымогательства, шантажа и убийства,

чтобы добиться своей цели. Герои не только внешне привле­

кательны, они обаятельны в процессе своих манипуляций.

Успех это не только награда за самоотверженный труд, это

реализация всех человеческих талантов.

То, что раньше могло шокировать зрителя, как скажем,

фраза героя Майкла Дугласа в фильме «Уолл­Стрит» (« Wall

Street»), биржевого агента, не брезгующего никакими сред­

ствами, « greed is good», жадность прекрасна, жадность двига­

ет экономику страны, сегодня никого не может возмутить.

Герои сегодняшнего кинематографа, представленных пле­

ядой актеров, Майкл Дуглас, Джон Малкович, Весли Снайпс,

Джеймс Спайдер, не входят в конфликт с обществом, не ис­

пытывают никаких нравственных терзаний по поводу амора­

лизма системы, они просто пользуются теми возможностями,

которые общество предоставляет.

Идеалы 60­х годов: высокая мораль, ответственность

перед обществом, право на личную свободу, потеряли свою

привлекательность, утратили свой социальный и моральный

пафос. Сегодняшняя пресса следующим образом оценила

119

Михель Гофман. Американская Идея

фильм шестидесятых, рассказывающий о владельце независи­

мой газеты, который, рискуя своим благополучием и, в конеч­

ном счете, жизнью, пытается привлечь к суду главу местной

мафии, подкупившего большинство местных политиканов и об­

ладающего большей властью, нежели любой бизнесмен или

по­литический деятель города. Это история конфликта

амбиций газетчика и мафиози. Моральные категории,

борьба добра со злом, стали восприниматься как анахронизм.

Если считать, что искусство отражает наиболее важные

для общества вопросы жизни, то массовая культура отвеча­

ет на эти вопросы, тема преступности в ней занимает доми­

нирующее место. Она не только отвечает на вопрос «Что де­

лать?», но и на вопрос «Как делать?», однако не отвечает на

вопрос о социальных причинах преступности. Искусство,

став индустрией развлечений, продает товар, на который

существует огромный спрос.

Никогда до второй половины ХХ века преступления не

занимали такого огромного места в общественном сознании

и культуре; преступления центральная тема газет, теле­

видения, радио. Подавляющее большинство преступлений

имеют один и тот же мотив, деньги.

Размах уголовных преступлений лишь верхушка айсбер­

га, это показатель широко принятого в обществе стремления

находить самые короткие пути к успеху. Более двух миллио­

нов заключенных в американских тюрьмах это неудачни­

ки, те, кто неспособен к манипуляции другими и обману вну­

три рамок закона. Система предоставляет огромное количе­

ство возможностей именно в этой сфере, а это широкая твор­

ческая база для самовыражения, проявления индивидуально­

го таланта, игра, в которой победитель самоутверждается как

активный участник делового процесса.

Автомеханик определит владельцу машины, врачу, несу­

ществующую проблему в моторе, которая принесет ему наи­

большую прибыль. Врач назначит пациенту, автомеханику,

тот набор ненужных пациенту тестов, который увеличит его

120

Глава 4. Преступление — бизнес другим путем

доход. Продавец страхового полиса навяжет клиенту, водо­

проводчику, страховку, которая ничего не покрывает. А во­

допроводчик, за минимальную работу в доме страхового

агента, сдерет с него три шкуры.

В деловую игру вовлечены все слои населения, все экс­

плуатируют всех. В динамике перехода денежных знаков из

одних рук в другие они оказываются у наиболее энергич­

ных, наиболее беззастенчивых, наиболее гибких в достиже­

нии личного успеха. Они и двигают экономику, увеличивая

ее коэффициент действия в целом, во всей стране.

Конкурентная борьба в свободной экономике сформиро­

вала американский национальный характер, такие его каче­

ства, как энергия и умение генерировать новые идеи, новые

методы, способность к преодолению устаревших норм, сме­

лость в нарушении общепринятых запретов, преодоление

всех физических и практических границ, поиск новых неиз­

веданных путей, смелость первооткрывателя.

Эти качества национального характера также и причина вы­

сокого уровня преступности в США, результат широких демо­

кратических свобод, в которых вырастают как творческие силы

народа, так и сила тех, кто не ограничивает себя этикой, мора­

лью и чувством ответственности перед обществом.

Общество ставит перед человеком единственную

цель,материальный успех. Ради достижения этого

жизненного идеала каждый пытается использовать те

ресурсы, которые предоставляет общество, преступность

лишь один из них, но это самый короткий путь к цели.

« Преступность в нашей стране имеет функциональную

роль и рассматривается обществом не как антиобществен­

ный акт, а как бизнес другим путем, самый короткий путь к

богатству», писал Даниел Белл, ведущий американский

социолог в 60–70­х годах прошлого века.

121

5. Цена успеха

«Успех разрушил много жизней».

(Бенджамин Франклин, один из отцов­основателей

американского государства)

Жизненный успех в иудео­христианской цивилизации

вос­принимался через определение в Библии.

Человек, построивший дом, вырастивший в нем детей,

посадивший дерево рядом с домом, прожил свою жизнь не

зря. В течение веков семья была эпицентром жизни

каждого, и личный успех выражался в ней и через нее. С

появлением индустриального, массового общества семейная

ячейка превратилась лишь в одну из составляющих жизни

отдельного человека, большая же ее часть стала проходить в

многообразных отношениях со всем обществом в целом,

оценивающим жизненный успех в других категориях.

В Европе критерием успеха стали личные достижения, цен­

ные для государства, нации и профессионального круга. В Со­

единенных Штатах, где экономика формирует все обществен­

ные ценности, достижения в бизнесе, науке, культуре, искус­

стве, спорте, в любой профессиональной сфере, успех

определяется количественно, суммой денежного приза.

Цифра приза не абстракция, это конкретная оценка

важности для общества деятельности отдельного индивида.

Что в этой системе отсчета означает успех? Это когда

кто­то достигает вершин, а кто­то остается внизу.

Человек чув­ствует себя успешным, только когда рядом

есть проигравшие.

Михель Гофман. Американская Идея

Он чувствует себя успешным, когда большинство не добились

того, чего смог добиться он. Успех предполагает огромный

разрыв между средними достижениями и достижениями уни­

кальными. Только прыжок через гигантскую пропасть между

бедностью и богатством, « from rugs to riches», дает ощущение

жизненного успеха. Пропасть настолько широка, что те, кто

сумел ее преодолеть, становятся национальными героями.

Успех — это деньги и власть. Но для чего нужны деньги и власть?

Они нужны, чтобы иметь больше денег и еще больше власти. Когда

борец за успех добивается богатства, он не может остановиться на

достигнутом, не только потому что быть еще богаче необходимо для

самоутверждения, а потому, что других жизненных целей, кроме

этой, экономическое общество не предоставляет.