Поэтому, к чем большему наполнению мы будем стремиться, тем более опустошенными будем себя чувствовать. И сейчас человечество в основной своей массе наконец начинает раскрывать, что погоня за наслаждениями в итоге не приносит удовлетворения.
Поэтому молодое поколение, даже еще не успев чеголибо достичь
в своей жизни, уже тянется к наркотикам, склоняется к самоубийствам и депрессии. Оно разочаровалось в том, что сможет получить
278
наслаждение от этой жизни, потому что напрямую, в самом деле, невозможно насладиться.
А с другой стороны, у нас есть такие примеры в жизни, из которых видно, что человек может наслаждаться, когда он дарит, когда
он любит, отдает. Почему это происходит? Потому что он не вносит наслаждение внутрь желания – его желание и наслаждение отделены друг от друга и находятся в разных местах. Как мать, кормящая ребенка и все отдающая ему, наслаждается тем больше, чем
больше он получает, и ее наслаждение совершенно неограниченно.
В этом, собственно, и заключается вся мудрость, позволяющая достичь счастливой жизни, наполнив себя и все человечество.
Мы видим, что со стороны природы в такой форме построена вся жизнь и все живые организмы. Несмотря на то, что каждая
клетка сама по себе – эгоистическая, но они соединяются все вместе ради общей жизни и отменяют себя друг перед другом. На конференции в Токио мы слушали чудесный доклад на эту тему.
Из нескольких найденных в природе примеров нам видно, что
всетаки существует решение для выхода из кризиса, в который
сейчас вовлечен весь мир. Кризис, в сущности, заключается не в самом мире, а в понимании человека, как стать счастливым и наполнить остальных.
С одной стороны, мы видим, что альтруизм присутствует в природе, в живых организмах, и без него живой организм не смог бы
существовать. Каждая клетка тела получает лишь необходимое для
поддержания своей жизни, а в остальном заботится только об интересах всего организма. По такому же принципу мы должны существовать и в нашем теле, на человеческом уровне, и именно этого
требует от нас природа.
Со стороны природы проведена соответствующая подготовка
в животном организме, однако она отсутствует на человеческом
уровне. Но и на человеческом уровне природа приготовила для нас
условия, позволяющие организовать нашу жизнь согласно тому же
закону природы – закону любви и отдачи. В человеческом обществе
всегда существует около десяти процентов альтруистов по своей
генетической природе. Они всегда присутствуют в мире, и это –условие, подготовленное для нас природой. Им не достает лишь
осознания того, что в их объединении и влиянии на все остальное
человечество заключается решение мирового кризиса.
279
Ведь до тех пор, пока мы не приведем себя к равновесию с природой, мы всегда будем получать от нее удары. Подобно тому, как
на неживом, растительном и животном уровнях каждый организм
существует, получая только самое насущно необходимое, так и мы
должны установить между собой тот же закон, и каждый должен
получать только необходимое для своего существования, а остальное отдавать всему человечеству, действуя, словно одно тело.
Ведь в действительности, мы и принадлежим одному телу, и все
развитие человечества и глобализация, которую мы сейчас ощущаем, чувствуя, насколько все мы связаны между собой, – все это призвано заставить нас понять, что мы должны существовать именно в
такой форме. В этом, в сущности, и заключается решение.
Главное, чего нам не достает, – это достичь общего равновесия
с природой, и тогда прекратится давление на нас со стороны природы, стремящейся привести нас к этому равновесию. Это зависит
только от осознания человека – от того, насколько мы станем мудрее, чтобы, не дожидаясь ударов, быстрее продвигаться вперед.
Действия человека обусловлены двумя факторами: его внутренними данными и тем обществом, которое его окружает. Часть
наших внутренних свойств передается нам по наследству, а после
того, как мы рождаемся в этом мире, нам дают воспитание, образование, культуру, и, к двадцатилетнему возрасту, мы приходим
совершенно сформировавшимися людьми. В двадцать лет человек
полностью сформирован и действует либо в соответствии со своими природными склонностями, с которыми родился, либо согласно
тому, как его воспитали и научили. И в чем же тогда заключается
наш свободный выбор? Где же сам человек?
Поэтому, когда человек становится взрослым, и с ним уже ничего нельзя сделать, поскольку он – такой, каким его сформировали
все эти факторы, тогда его свобода выбора состоит только в том, чтобы изменить свое окружение. В этом заключается вся свобода, данная человеку.
Со стороны природы человек подготовлен так, чтобы делать все
ради достижения признания в обществе. Нам только кажется, что
мы гонимся за богатством, славой, властью и движимы другими
страстями – на самом деле мы стремимся к тому, чтобы хорошо выглядеть в глазах общества. Только получив общественное признание, человек чувствует себя человеком. Поэтому, если мы изменим
280
принятую в обществе систему ценностей – в сторону альтруизма, то человек будет вынужден изменить свое поведение.
Если мы искусственным путем изменим в обществе систему
ценностей так, чтобы общество начало ценить в человеке только
его альтруизм, то человеку будет стыдно оставаться эгоистом, и он
непременно пожелает отдавать обществу.
Если дома дети будут относиться к отцу согласно тому, насколько он почитаем в обществе; если будет цениться то, сколько он жертвует и отдает; если все общество, близкие ему люди и далекие – в любом
месте – будут оценивать его только по его общественному вкладу, то ни у кого не останется выбора – он будет вынужден стать жертвующим и отдающим.
Со стороны природы проделана подготовка, позволяющая нам
изменить общество и прийти к новой цивилизации приятным и
легким путем – достичь переоценки ценностей в человеческом обществе. Десять процентов существующих в обществе альтруистов
также подразделяются на десять и девяносто процентов. Получается, что один процент от всего человечества или десять процентов от альтруистов – это активные альтруисты. Они должны начать
действовать, чтобы сплотить свои ряды и начать внедрять свою
программу, объединив вокруг себя всех остальных альтруистов.
А затем, когда это послание станет понятным и сильным, мы
сможем обратиться к девяноста процентам эгоистов, существующих в нашем обществе. Разумеется, мы должны обратиться ко всем
с любовью, ведь ничего не создано с целью быть уничтоженным
или стертым из этого мира. Именно правильным сочетанием альтруистических и эгоистических сил, существующих в обществе, мы
придем к совершенству и гармонии.
В эгоистическом обществе у нас также подготовлено много
предпосылок к тому, чтобы достичь альтруизма. Ведь все наше образование и культура в эгоистическом обществе основаны на альтруистических принципах. Мы учим детей в школе и дома: «Будьте уступчивыми и вежливыми, относитесь ко всем остальным подружески». Мы хотим, чтобы наш ребенок хорошо относился к
другим людям, потому что это защищает его. В нашей культуре, в
кинематографе, мы воспеваем и ценим альтруизм.
Ни один человек в обществе не станет открыто возражать против альтруизма. Никто не сможет сказать, что он не хочет быть
281
альтруистом. Наоборот! Самый плохой член общества скажет: «Я отдаю обществу, я болею за него душой!» Все правительства, всевозможные организации, построенные на капиталистических
принципах, тоже гордятся тем, что действуют якобы на благо
человечеству.
Это значит, что мы можем обратиться к каждому человеку и к
широким массам и передать им наше послание, если это послание