В октябре 1503 г. желудокским управляющим (наместником) был дворный ловчий и конюший пан Мартин Хрептович.

В 1510 г. в качестве наместника желудокского упоминается Миколай Юрьевич Пацович.

В декабре 1518 г. в качестве «державца Жолудокского» упоминается князь Василий Андреевич Полубинский. Перед этим, в 1516 г. князь одолжил королю 600 коп грошей, при этом сохранил обязательство ежегодно давать в казну с Желудка 50 бочек овса, 50 бочек жита, 5 возов сена и мясо («яловицы, вепры, бараны»). Позднее князь одолжил королю (Сигизмунту Старому) еще 100 коп грошей, за что все выплаты с Желудка в государственную казну были отменены, а великокняжеская администрация лишилась права вмешиваться в дела строительства. В качестве желудокского державца В. А. Полубинский упоминается в актах Литовской Метрики еще в 1530 г.

В 1535 г. Желудок и Высокий Двор (западнее современного Тракая) были пожалованы Сигизмунтом Старым перебежчику из Московии, бывшему окольничему московских князей Ивану Васильевичу Ласкому (1480–1542), который Желудком не занимался.

До середины XVI в. собственниками Желудка стали Сапеги. Они получили это имение от короля в компенсацию за материальные потери Сапегов, в частности воеводы витебского и подляшского Ивана Богдановича Сапеги (1480–1546), после того, как многие земли Великого княжества на востоке отошли к Российскому государству. Впрочем, Сапеги имели кое-какие ограничения в правах на Желудок.

Дочь Ивана Богдановича Сапеги Анна Сапежанка (ум. 1580) вышла замуж за подкомория витебского и стольника лидского Миколая Францкевича-Радзиминского. Таким образом Желудок оказался в собственности этого мазовецкого рода. Правда, ограничения на эту собственность сохранились, поэтому Желудок не развивался. По-существу, земли этого имения использовали в аренду.

Лишь в 1680 г. имение «Желудокский ключ» — большое земельное владение по обеим берегам Немана с панским двором, местечком, деревнями, пахотными землями, лесами — перешло в полноправное владение Казимира Францкевича-Радзиминского (1638-94). В 1690 г. «Желудокский ключ» насчитывал 226 домов.

В начале XVIII в. дочь Давида Францкевича-Радзиминского Александра вышла замуж за великого писаря графа Михаила Тизенгауза (ум. 1726), потомка представителей ордена тевтонцев. Зять выкупил у тестя за 5 тысяч талеров половину «Желудокского ключа».

После 1726 г. сын Михаила Тизенгауза Бенедикт выкупил у Францкевичей и Жабов остальные части «Желудокского ключа» и восстановил целостность данного имения. Бенедикт был женат на Анне из рода Беганьских. Эта чета много жертвовала на строительство костелов — в частности, в Поставах.

После Бенедикта Тизенгауза Желудок перешел в собственность к подскарбию надворному, администратору королевских экономий, гродненскому старосте графу Антонию Тизенгаузу[5] (1733-85).

После Антония Тизенгауза Желудок перешел к Рудольфу Тизенгаузу (1782–1830). Этот упоминается в летописях как создатель великолепного сада в имении Желудок. В этом имении граф основал скрипичный квартет. Вдобавок, являлся владельцем одной из скрипок Страдивари. Страстный любитель музыки, в особенности скрипичной, он по сей день остается примером умного организатора скрипичных ансамблей. Отвоевав два года за Наполеона и изрядно хватив лиха на чужбине, он на склоне лет нашел свою настоящую стезю. Тем и оставил по себе настоящую память.

В 1835 г. дочь четы Рудольфа и Женевны Тизенгаузов Германиция вышла замуж за графа Северина Уруского и имение Желудок перешло в собственность Уруских.

Мария Уруская (1853–1931) вышла замуж за князя Владимира Святополк-Четвертинского.

Сын этой четы князь Людвиг Святополк-Четвертинский (1877–1941) считается последним владельцем имения Желудок. Этот человек закончил свою жизнь в концлагере Освенцим. В 1939 г. имение «Желудокский ключ» Святополк-Четвертинских включало в себя 16500 га земли, питомник саженцев, лесопилку с паровым двигателем на реке Неман, речную пристань, больницу, котельную и несколько электростанций. Но самым ценным элементом этого имения была усадьба, о которой особенно позаботился Людвиг Святополк-Четвертинский. Ее необарочный дворец, флигель, мельница и парк регулярной планировки, которые сохранились, могут принести известность и дивиденды не только местному поселению, но и всему здешнему региону.

КОСТЕЛ ВОЗНЕСЕНИЯ НАИСВЯТЕЙШЕЙ ДЕВЫ МАРИИ И ЕГО УСЫПАЛЬНИЦА

(По материалам районной книги «Памяць»)

Первый костел в местечке Желудок построили в 1490 г. по указу великого князя Казимира IV. В 1506 г. этот деревянный храм сожгли крымские татары.

В 1529 г. костел в местечке был восстановлен по указу короля Сигизмунта Старого.

В 1686 г. (по другим данным в 1682 г.) минский подчаший, Лидский подкоморий, староста кревский и лидский Казимир Францкевич-Радзиминский вместе с женой Александрой основал в Желудке монастырь кармелитов с костелом. Монастырь просуществовал до 1832 г. Что касается здания костела, то оно в 1839 г. было передано под лазарет эстляндского егерьского полка.

В 1854 г. из бутового камня и кирпича на главной улице Желудка был построен в стиле позднего классицизма костел Вознесения Наисвятейшей Девы Марии. Его фундатором считается Германиция Уруская, а автором проекта — архитектор Кароль Подчашинский. Храм — прямоугольный в плане, накрыт двухскатной крышей, оснащен треугольным фронтоном на главном фасаде. Вход оформлен массивным четырехугольным портиком.

Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Гродненщина _037.jpg

В начале XX в. в архитектуре храма произошли некоторые изменения — была снята восьмигранная шатровая колокольня над главным фасадом и такая же по форме сигнатурка над алтарной частью.

В зале на боковых стенах пресбитерия две беломраморные мемориальные доски с барельефными изображениями графини Г. Тизенгауз (1822-91) и графа С. Уруского (1817-90), маршалка шляхты Варшавской губернии. В костеле хранилась чудотворная икона Богородицы, перенесенная сюда из деревянной часовни деревни Красули. Об этой иконе известно, что она была привезена паном Василием Губарем из Смоленска в 1523 г. В желудокский костел икона собирала тысячи паломников.

Что касается усыпальницы владельцев Желудка, то она располагается под алтарем. Всего в ней пять мраморных плит. Под каждой плитой разные захоронения. Из склепа костела кармелитов, здание которого не сохранилось, в здание костела Вознесения (ныне действующего) были перенесены останки Тизенгаузов с XVIII в. Это было сделано по распоряжению Германиции Уруской (Тизенгауз), примерно, в 50-е гг. XIX в. В новый склеп проследовали и останки подскарбия надворного, который умер 31 марта 1785 г. в Варшаве. Они, еще останки его брата Михаила и их отца Бенедикта — все были перезахоронены вместе под одной плитой. На этой плите так и написано на польском: «Тут покоятся останки членов рода графов Тизенгаузов с XVIII столетия перенесенные из гробов старого костела в эту святыню». Об остальных четырех захоронениях этого склепа я речи не веду.

Итак, Антоний Тизенгауз похоронен в общей семейной могиле… Где только возможно я говорил: на площадях Гродно и Постав должны стоять памятники не Ленину, а великому подскарбию Антонию Тизенгаузу. Этот человек посвятил свой талант, положил здоровье свое, отдал все силы свои, физические и моральные, решению одной задачи — подтянуть, приблизить наше государство к цивилизованному миру. Поэтому нам следует знать, где его могила и хотя бы раз в жизни наведать ее.

ДВОРЕЦ

(По материалам районной книги «Памяць»)

Формирование Желудокской усадьбы, располагавшейся в 1 км от городского поселка, относят к заслуге князя Людвига Святополк-Четвертинского. Это был целый комплекс разностилевых построек начала XX в. Здесь располагались необарочный дворец, флигель, который имитировал портативный средневековый замок с цилиндрической шатровой башней, неоготическая часовня, выдержанные в романтическом стиле кирпичные кузница, мельница, исполненные под старину свирен и шинок при въезде. При этом все строения были охвачены насаждениями здешнего парка, который был замечателен многочисленностью аллей. Все строения усадьбы изувечены переделками. Поэтому, для создания музейного комплекса, на территории здешней усадьбы, прежде всего, предстоит выявить, какое назначение имело каждое из них. Что касается усадьбы XVIII в., хозяевами которой являлись Тизенгаузы, то от нее сохранилась только высеченная из цельной гранитной глыбы лавка, которая имеет гравированную дату «1823». Из княжеской резиденции по прямой, как стрела, аллее можно было выбраться на центральную площадь местечка, где, в свою очередь, когда-то располагались торговые ряды.

вернуться

5

Про этого выдающегося человека — в моей книге «Города Беларуси. Витебщина» (2006), в разделе «Поставы».


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: