лучше всех, в тебя не верят? Как тебе идти вперед, если семья тянет назад? Что тебе

предпринять, если у тебя и твоих близких совершенно разные взгляды на жизнь?

У Иисуса есть ответ.

Стоит заметить, что Он не пытался контролировать поведение членов Своей

семьи. Но и не позволял их поступкам контролировать Себя. Он не требовал, чтобы

они согласились с Ним. Но и не злился, когда они оскорбляли Его. В Его призвании не

было пункта об угождении родственникам.

Все мы хотели бы, чтобы наша семья была идеальной, а наши друзья

превратились в наших ближайших родственников. У Иисуса таких ожиданий не

было. Посмотри хотя бы, кого Он называет Своей семьей. «Кто будет исполнять

волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь» (Мк. 3:35).

Братья Иисуса не разделяли Его взглядов, и Он не старался переубедить их. Он

осознал, что духовная семья может дать то, чего не может физическая. И уж если

Сам Иисус не мог заставить Своих близких во всем соглашаться с Ним, почему ты

уверен, что сможешь?

Мы не способны взять под контроль реакцию своих близких. В том, что

касается поведения других людей по отношению к нам, наши руки связаны. Стоит

избавиться от наивных представлений, что если мы все делаем правильно, люди

будут учтивы и добры с нами. Может быть, будут, а может, и нет. Мы же не в

состоянии контролировать их реакцию.

Ты можешь стараться быть самой лучшей в мире дочерью, но если твой отец

ничтожество, он никогда об этом не скажет. Если тетушка недовольна твоей

19

карьерой, ты можешь сотни раз менять работу, а она так и не выразит

удовлетворения. Если твоя сестра все время жалуется, что тебе везет в жизни

больше, чем ей, ты можешь отдать ей все, чем владеешь, и все равно она не

изменится.

Пока ты считаешь, что можешь контролировать отношение людей к себе, ты

будешь порабощен их мнением. Если ты полагаешь, что способен контролировать

их мнение о себе, а оно не самое лучше, тогда кого ты должен винить? Только себя.

Это нечестная игра с заранее известным результатом. Иисус не участвовал в

ней, и тебе не стоит.

Мы не знаем, благословил ли Иосиф своего сына Иисуса на служение. Однако

мы знаем, что Бог благословил: «И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой

возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3:17).

Я не могу утверждать, что твоя семья когда-нибудь произнесет благословение, которого ты так ждешь. Но я точно знаю, что это сделает Бог. Позволь Богу дать

тебе то, чего твоя семья не может. Если земной отец не одобряет твоих действий, тогда позволь занять его место Отцу Небесному.

А как это сделать? Эмоционально воспринимая Бога как своего Отца. Одно дело

признавать Его Господом, другое — принимать Его как Спасителя, и третье —всецело доверять Ему как Отцу.

Признание Божьего господства — это допущение того факта, что Он Владыка и

Повелитель Вселенной. Признание Его Спасителем — это принятие дара спасения, предложенного нам на кресте. А отношения с Ним как с Отцом — это еще один шаг

вперед. В идеале отец в жизни человека — это тот, кто защищает и обеспечивает.

Именно этим и занят Бог.

Он обеспечивает твои нужды (Мф. 6:25-34). Защищает от бед (Пс. 138:5).

Усыновляет (Еф. 1:5). И дает Свое имя (1 Ин. 3:1).

Бог доказал, что Он верный Отец. Сейчас дети должны продемонстрировать

свою верность. Позволь Богу дать тебе то, чего родные не могут. Пусть Он заполнит

оставшиеся пустоты. В своей нужде подтверждения и ободрения положись на Него.

Вспомни слова Павла: «Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник

Божий через Иисуса Христа» (Гал. 4:7).

Одобрение со стороны твоей семьи желательно, но не обязательно. И даже не

всегда возможно. Иисус не позволил негативному восприятию своей семьи повлиять

на Божье призвание. Именно поэтому у этой главы счастливый конец.

Что в итоге случилось с семьей Иисуса?

Давай раскопаем вместе золотой самородок, сокрытый в подземных потоках

книги Деяния.

«Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая

находится близ Иерусалима… Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с [некоторыми] женами и Мариею> Материю Иисуса, и с братьями Его (Деян. 1:12, 14).

Какие перемены! Те, кто смеялся над Ним, теперь поклоняются Ему. Те, кто

жалел Его, теперь молятся Ему. А если бы Иисус отрекся от них? Или еще хуже: что

если бы Он замучил семью требованиями измениться?

20

5

Но Он ничего подобного не делал. Он предоставил Своим близким свободу, время и милость. И именно поэтому они стали другими. Как сильно они изменились?

Один брат стал апостолом (Гал. 1:19), другие миссионерами (1 Кор. 9:5).

Поэтому не отчаивайся. Бог по-прежнему способен менять семьи. Сегодняшнее

«смоляное чучело» может стать твоим самым дорогим другом завтра.

Мечтать разрешается

……………………………………..

Сталкиваясь с разочарованием

И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил

камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись

его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые;

Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите

скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите.

Вот, я сказал вам.

И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его.

Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему. Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите

братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня.

Матфея 28:2-10

Не бойтесь, ибо знаю, что вы ищите Иисуса распятого;

Его нет здесь – Он воскрес, как сказал.

Матфея 28:5,6

Знаешь, как порой бывает: читаешь какую-то историю, которую, как думаешь, уже выучил наизусть, и вдруг замечаешь что-то совершенно новое…

Или изучаешь одно и то же событие сто раз, и потом на сто первый замечаешь

какой-то по-настоящему удивительный момент, который, как выясняется, в

предыдущие разы ты просто проворонил.

Может быть, это от того, что ты начал читать не с начала, а с середины. Или

потому, что кто-то другой стал читать тебе вслух и расставил акценты совсем не так, как ты бы сам их расставил. И вот тогда — БУМ! — и слово производит эффект

разорвавшейся бомбы.

Ты хватаешь книгу, смотришь в текст, думая, вдруг там какая-то опечатка или

тебе неправильно зачитали отрывок. Начинаешь читать сам, и —здрасьте-пожалуйста! — выясняется, что все верно.

Со мной нечто подобное произошло сегодня.

21

Одному Богу известно, сколько раз я читал о воскресении. По крайней мере

пару десятков раз на Пасху и пару сотен — помимо того. Я знаю эту историю

наизусть. Я сам описывал ее. Размышлял о случившемся. Расставлял акценты. Но

сегодня увидел то, чего раньше никогда не замечал.

И что я там обнаружил? — спросишь ты. Сначала позволь я еще раз перескажу

саму фабулу.

Раннее воскресное утро. Заря занимается, но все еще темно. Так описывает

Иоанн: «…когда было еще темно» (Ин. 20:1). Ну так вот, темное утро воскресенья.

Света не было с пятницы.

С момента отречения Петра.

С момента предательства учеников.

С момента малодушия Пилата.