Вот поэтому святые советовали внимательнее прислушиваться к себе, каждый свой поступок, каждое своё решение сопоставлять с заповедями Божиими. Мы должны знать эти заповеди назубок, они должны быть запечатлены в нашем сердце. Иногда можно услышать жалобу: «Как жаль, что Господь не говорит с нами напрямую, что мы должны пытаться понять Его волю через книги или жизненные обстоятельства, через людей или события, через молитву…» Но Господь говорит с нами! Через нашу совесть Он явно даёт нам почувствовать Его волю. Голос совести — это голос Бога в человеке. И только наша беда, если мы заглушаем в себе этот Голос, перестаём Его воспринимать, обращать на Него внимание. Замечено, что если человек не прислушивается к голосу своей совести, то этот голос со временем становится тише и затем совсем умолкает. Потому что Господь никогда не навязывает нам Своей воли, всегда оставляя право выбора.
В православной традиции есть понятие воли Божией и Божиего попущения. Попущение — это те случаи, когда Господь уступает человеческой воле, попускает ей свершиться, хотя знает заранее, что воля эта не благая, и что она принесёт человеку страдания. Преподобный Макарий Оптинский учил: «ВоляжеБожиянесвязываетнашегосамовластия, носовершается, взираянаоное — кчемуклонится. ЕстьволяБожияпоблаговолению, иестьволяБожияпопопущению, — исияпоследняябывает, когдамыхотим, чтобыбылонепременнотак, какмыдумаем, чтобудетдлянасхорошо. АкогдаотдаёмсявволюБожиюиищемнетого, чегохотим, ачтоЕмубудетугодноинамполезно, товсёмбываетволяБожия — поблаговолению, полезнаяиспасительнаядлянас, априволеБожией, бывающейпопопущению, неизбежныскорбиипечали».
Так, например, можно быть богатым по воле Божией, а можно оказаться богатым и по Божиему попущению. Внешне можно не замечать этого различия — и тот и другой человек богат. Но если в первом случае богатство не станет камнем преткновения на дороге ко спасению, то во втором случае богатство будет для человека скорее источником страдания, нежели наслаждения. Мы уже приводили в пример предпринимателя, который мечтал о богатстве и роскошном доме со всеми удобствами для своей семьи. Но, пока он богател и строил дом, семья распалась, жена ушла, а дети стали чужими. Дом оказался никому не нужен. У этой истории есть продолжение: дом был продан, гораздо ниже себестоимости, а человек от горя спился и все деньги спустил. «Благословеннасобственность, основаннаяналюбвикБогуинасвободесердца. Даруемаясобственностьприноситблагословение. Похищаемая — низводитпроклятье», — так говорил архиепископ Иоанн (Шаховской). Под «похищаемой собственностью» здесь можно понимать собственность неправедную, попущенную нам Богом по нашему неотступному хотению, так же, как было попущено до срока исполняться всем желаниям злой и жадной старухи из пушкинской «Сказки о рыбаке и рыбке».
Да, так бывает, что человек жаждет исполнения своей воли, идущей против воли Божией, во что бы то ни стало. То есть иного развития событий он просто не приемлет. Тогда Господь либо не внимает нашим молитвам, и все предприятия человека разрушаются, либо Он может попустить исполниться человеческой воле. Но Он лучше знает, что нам полезно, а что нет. «Иещё: еслипросишьочём-либо, непроси, чтобыполучитьэтонепременно. Ибоговорю: ты, какчеловек, нередкосчитаешьдлясебяполезнымто, чтобываетбесполезным. НоеслиоставишьволюсвоюирешишьсяходитьповолеБожией, тобудешьвбезопасности. Он, предведущийвсёпреждеисполнения, поснисхождениюСвоемупасётнас, амынезнаем, полезнолинамто, очёмпросим. Многие, достигнувжелаемого, впоследствиираскаивались, анередковпадалииввеликиебеды; неисследовавтщательно, естьлинаэтоволяБожия, нодумая, чтоэтодляниххорошо, иподкакими-нибудьпредлогами, имеющимивидправды, введённыевобмандиаволом, подверглиськрайнимопасностям… Ивотчтоговорютебе: когдамолишься, открываешьпередНим, чтоутебянасердце, говориЕму: впрочем, неМояволя, ноТвоядабудет(Лк. 22, 42); еслиполезно, какСамведаешь, такисотвори. Иботакнаписано: „ПредайГосподупутьтвойиуповайнаНего, иОнсовершит“ (Пс. 36, 5), — так учит молитве преподобный Ефрем Сирин.
Известна следующая молитва митрополита Московского Филарета, в которой видно искреннее стремление познать волю Божью и полностью предаться ей: «Господи! Незнаю, чтомнепроситьуТебя. ТыОдинзнаешь, чтомнепотребно. Тылюбишьменябольше, нежелиясамумеюлюбитьсебя. Отче! ДайрабуТвоемуто, очёмяТебяипроситьнеумею. Несмеюпроситьникреста, ниутешения, толькостоюпередТобою. СердцемоёТебеоткрыто, Тызришьнуждымои, которыхянезнаю: зриисотворипомилостиТвоей. Поразииисцели, низложииподымимя. БлагоговеюибезмолвствуюпередТвоейСвятойволейинепостижимымидляменясудьбамиТвоими. ВесьяпредаюсьТебе. Нетуменяиногожелания, — кромежеланияисполнитьволюТвою. Научименямолиться. Самвомнемолись. Аминь».
В древнерусском житийном сборнике «Прологе» мы можем найти поучительную историю про каменотёса Евлогия. Этот каменотёс целый день добывал камень, а вечером, получив плату за труд, вёл в свой дом нищих, чтобы накормить их ужином. Однажды это увидел старец, молящийся Богу, и подумал, что, если стольких нищих питает Евлогий бедный, сколько бы мог напитать Евлогий богатый. Он стал усердно молить Господа послать каменотёсу богатство, и даже поручился за него своею душой, потому что был уверен в его попечительстве о бедных. И вскоре молитвы старца исполнились, Евлогий нашёл в скале золотую жилу и обогатился. Только вот про бедных и нищих он с тех пор забыл, стал важным вельможею, жил в великолепном доме и роскошествовал. А старца-молитвенника он даже не допустил на порог. Эта история закончилась благополучно, потому что раскаявшийся старец умолил Господа вернуть Евлогия в первоначальное состояние и тем спасти его и свою душу. Кстати, она могла закончиться и по-другому, если бы Евлогий в своём новом состоянии не изменил своим прежним привычкам, а продолжал бы питать и одевать нуждающихся, и с ещё большим усердием, пропорционально своим новым возможностям заботиться о страждущих.
Но бывают случаи и более печальные, когда человек, даже понимая, что надо сообразовывать свои действия с волей Божией, совершенно не знает, как именно это делать, и ведёт себя с Богом как с чиновничьей инстанцией, которую надо каким-либо способом ублажить, чтобы получить от неё разрешение на исполнение своих желаний. Так, один предприниматель раскаялся в том, что недостойно вёл себя при получении права на строительство дополнительного торгового павильона. После раскаяния он, видимо, посчитал, что все формальности с Богом уже улажены, и начал строительство, но трижды был вынужден его прекращать по совершенно разным причинам. Тогда он снова пошёл к священнику, у которого исповедовался, пожертвовал значительную сумму денег на храм и попросил благословения на строительство павильона. Но, разумеется, не получил его. Раздосадованный «непониманием функционеров», он никак не мог поверить, что дающий всем блага Господь не на его стороне. Поэтому проявил завидное упорство и всё же завершил строительство. Увы, новый павильон пришлось вскоре закрыть по требованию муниципальных чиновников, усмотревших ряд нарушений в оформлении уже выданной разрешительной документации. Всё в этой истории не случайно, а закономерно. И можно, конечно, обвинить всех вокруг, что, мол, плохие чиновники, плохой священник, плохая Церковь… Но достаточно было просто прислушаться к голосу совести и попытаться понять волю Божью о себе. Тогда бы и деньги были целы, и не пришлось бы тратить столько энергии впустую.
Кстати, по поводу «энергии впустую». Приходится часто слышать такую точку зрения деловых людей на призывы к воцерковлению: «Бизнес требует огромных усилий! Он требует человека полностью. У меня нет ни минуты свободного времени, поэтому я и рад бы, но не могу читать духовные книги, ходить в церковь…» Говорить так — это всё равно что утверждать, что мне некогда расчистить грязный родник, из которого я беру воду, потому что нужно постоянно таскать тяжёлые вёдра домой. Как показывает опыт, ни минуты свободного времени нет не у тех, кто сильно занят, а у тех, кто не умеет распределять своё время, выстраивать иерархию главного и второстепенного. Стоит только этому научиться, как мы увидим, что слишком много в нашей работе ненужной суеты. И окажется, что если есть на то воля Божия — заработать те же деньги можно гораздо меньшими усилиями, потому что Сам Благой будет посылать попутный ветер в поднятые паруса.