Вопрос 21. Как поступить, если следование Системе не приносит исцеления?

Ответ. Прежде всего в таком случае обратите внимание на то, все ли вы выполняете по правилам. Кроме того, всегда помните, что оздоровление наступает постепенно — это процесс, а всякий Процесс «течет» во времени, И не обязательно исцеление начнется с того места, откуда исходят болевые ощущения; первопричина может находиться совсем в другом «конце» организма. Случаи быстрого оздоровления возможны, но они не являются правилом.

Вопрос 22, Есть ли какая-либо литература по Системе П. Иванова, изучив которую все бы стало ясно?

Ответ. Литературы пособия нет и, по-видимому, быть не может, так как сама «Детка» — это конкретное руководство к действию; здесь четко сказано, каким надо быть и что как, где и когда выполнять. В последнее время появляются издания записей П, Иванова, где можно получить более полное представление о его Системе. Много сейчас публикаций и последователей Учителя, в которых они делятся своим опытом следования Системе. По-видимому, должна появиться литература, подтверждающая, что система природного оздоровления глубоко научна. Большое значение в освоении Системы безусловно принадлежит личным контактам, встречам с целью обмена опытом.

Вопрос 23. Есть ли какая-либо, организация, объединяющая последователей Системы?

Ответ. В масштабах отдельных населенных пунктов (город, поселок, и т. д.) есть. Это небольшие, официально не зарегистрированные группы, которые образовались стихийно — последователи так или иначе сами нашли друг друга. Иногда эти группы «пристраиваются», например, при Домах культуры, где проводят встречи, консультации для новичков, число которых, надо отметить, неуклонно возрастает. Большое объединяющее значение имеет посещение тех мест, где жил Учитель. В Верхнем Кондрючем встречаются последователи Системы из разных городов. При жизни П. Иванова огромная объединяющая роль, несомненно, принадлежала ему. Время, от времени последователи Системы организуют и проводят фестивали, конференции. В государственном масштабе организации последователей Системы нет. Может, это и к лучшему, если учесть печальный опыт, например, противоалкогольной государственной официальной заорганизованности. Сам Учитель к созданию какой-либо особой организации также не призывал.

Вопрос 24. Когда люди проявляют особый интерес к Системе?

Ответ. Здесь имеются несколько характерных случаев: а) болезнь изматывает человека, медицина и «модные» методы бессильны ему помочь, и наконец он понимает, эти пути исцеления надо искать своими силами, без помощи врачей; б) примеры тех, кто уже следует Системе и имеет положительный опыт Оздоровления; в) кажущаяся на первый взгляд простота и доступность выполнения рекомендаций и недооценка того, что надо выполнять все правила «Детки», в том числе и «трудные», в противном случае оздоровления не будет; г) наличие в Системе правил нравственного характера, перекликающихся с учениями многих великих, предшественников и заповедями различных религий; д.) желание оказать помощь не столько себе, сколько нуждающимся в исцелении близким, особенно детям; е) интуитивная уверенность а том, что учение П. Иванова в конце концов будет признано всеми, что это единственный путь оздоровления Человечества, нахождения им "Своего места в Природе".

Вопрос 25. Есть ли противники системы П. Иванова?

Ответ. Явных противников нет. Открытых выступлений о том, что рекомендации Системы неправильны, не было. Некоторые, однако, выступают в плане снижения роли личности П. Иванова в становлении метода природного оздоровления человека, но это происходит, хочется надеяться, главным образом из-за непонимания основной задачи Системы и роли рекомендаций, изложенных в «Детке». К тому же далеко не все оппоненты четко разделили для себя понятия лечения, закаливания и оздоровления. Например, «классические» моржи никоим образом не являются последователями Системы. И, конечно же, ничего общего между результатами _ медицинского лечения и выполнения правил «Детки» нет. Не исключение и то, что не каждый сразу может понять суть Системы, и многие поэтому подпадают под влияние также не разобравшихся до конца авторитетов. В итоге — ко всем выступлениям и публикациям, касающимся Системы, нужно подходить избирательно и стараться иметь по отношению к ним свое собственное мнение.

Вопрос 26. Есть ли среди последователей Системы долгожители?

Ответ. Нет, Система не рассчитана на продление той жизни, которая определена человеку "от Природы", но она даст возможность каждому прожить свою жизнь, не болея. Можно ли сравнить жизнь здорового человека с существованием (иначе трудно назвать) человека, жизнь которого отравлена различными болезнями (а иногда и прикованного к постели)? К тому же следование рекомендациям П. Иванова позволяет прожить именно всю отмеренную вам Природой жизнь, а не часть ее, Тот, кто живет по Системе… как бы защищен от неблагоприятных жизненных ситуаций. В случае болезни, к тому же, всегда можно поправить свое здоровье без лекарств и врачей. Таких возможностей, не даёт, не одна методика, ни одно учение.

Вопрос 27. Раз методика так хороша, то почему она слабо внедряется в практику и отчего нет ее широкой пропаганды в отечественной и зарубежной печати?

Ответ. Да, система П. Иванова подходит каждому, но далеко не всем, под силу отказаться от теплого, сытного, приятного и т. д. — от "излишков положительного", сделавшихся основой нашей жизни. Вместе с тем не надо забывать, что в основе любого явления в Природе, лежит единство противоположных начал и искусственное «раздувание» одного из Них (все равно — положительного или отрицательного), ведет к нарушению природных закономерностей развития этого явления и в конечном счете — к гибели его. А рекомендации «Детки» ограничивают наши, ставшие традиционными, желания сиюминутных приятных ощущений. Что стоит, например, одно только воздержаний от пищи и воды в субботу! Как отказаться от употребления спиртного даже в праздники? Как заставить себя здороваться со всеми? К тому же в Системе есть жесткие нравственные нормы: надо победить в себе такие черты характера, как лень, гордость, жадность, самодовольство, страх, зависть и т. д. Это в Системе, пожалуй, самое сложное, но без этого она не заработает. Вот почему Учитель не раз говорил: "За мной пойдут немногие". То, что делал сам Порфирий Корнеевич, пока не смог повторить никто. Но даже если есть попытка выполнять рекомендации Системы — это уже победа над собой и в какой-то мере залог здоровья — и физического, и духовного.

Вопрос 28. Если «Детка» трудновыполнима в полном объеме, то нельзя ли ее как-нибудь сократить, упростить?

Ответ. Нет, этого делать нельзя, ибо «Детка» — это методика законченной системы. Не беда, если что-то сразу не получается, важно в принципе ваше отношение к выполняемому. Если верить в него и стараться, то это всегда приведет к успеху. Некоторые правила трудновыполнимы из-за легкомысленного отношения к ним. Принимая рекомендации «Детки» как таблетку, многие глубоко ошибаются. Чтобы Система пошла впрок, надо над собой глубоко и усердно потрудиться.

Вопрос 29. С чего начинать выполнение "Детки"?

Ответ. С преамбулы к правилам «Детки», в которой Учитель просит «принять несколько советов в дополнение к тому, что — написано, в «Огоньке» № 8 за 1982 г.» В огоньковской же статье говорится, что прежде всего надо научиться делать людям добро и любой труд выполнять с удовольствием и радостью. Дальнейшие советы в «Огоньке» так или иначе перекликаются с правилами «Детки». Далее полезно «очистить» себя в нравственном смысле — это правила 6—10. Конечно, надо прекратить употреблять алкоголь и курить. Лучше, если перед обливанием вы освоите «терпение». Однако к выполнению любого правила приступайте по мере осмысления его значения. У каждого могут быть свои «позывы» о начальном приоритете того или иного из них. Не надо стараться "ставить рекорды", спешить. Если трудно, приостановитесь, с тем чтобы пойти дальше.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: