— Доктор Лютер! Я мечтала совсем не о таком, честное слово! О, да я лучше выйду замуж за вас, чем за него!

Немного позже Мартин поехал к себе домой, чтобы встретиться с матерью и отцом, уже пожилыми людьми. Он рассказал им о своем приключении с монашками и посмеялся над признанием Катрин. Его отец наклонился вперед, упираясь руками в колени.

— А почему бы тебе, мой мальчик, и не сделать этого? А?

Мартин удивленно и немного испуганно посмотрел на него.

— Что вы имеете в виду, папа?

— Как что? Жениться на той девочке, конечно. Я знаю, что ты считаешь себя стариком, но женитьба пойдет тебе на пользу. Пора уже, чтобы кто-то присмотрел за тобой, мой мальчик!

— Да, но я даже и не думал об этом.

Мартин громко рассмеялся, и маленькая кухонька родителей задрожала от такого шума.

— Я был так занят, выдавая замуж других, что мне не хватило времени устроить свой собственный домашний очаг.

— Мартин, мой мальчик, тебе очень нужен свой дом, семья. То, что священники и монахи не имеют семьи и детей, совершенно неверно. У тебя должно быть место, где ты мог бы расслабиться, где был бы в безопасности. Тебе нужна надежная опора в борьбе против всех твоих врагов. На небесах известно, сколько их у тебя!

Возможно, после этого разговора с отцом Мартин решился. Он послал письмо бюргеру Леонарду Коппу, который помогал монашкам бежать из монастыря. «Случилось чудо, — писал он, — и я собираюсь жениться. Приглашаю вас на бракосочетание».

Не только Копп, но и все жители Виттенберга пришли посмотреть на великое событие. Во главе длинной процессии друзей и гостей, сопровождавших Мартина и Катрин в церковь, шли музыканты. На крыльце церкви на виду у всех произошло бракосочетание. Затем все направились в августинский монастырь, где для всех пришедших был устроен пир.

Мартин никогда больше не уезжал из той части Германии, где он поселился с семьей и где у него было столько сторонников. Теперь он совсем не боялся быть арестованным и сожженным на костре. После свадьбы он прожил в своем многолюдном и шумном доме в Виттенберге около двадцати лет, и все это время непрестанно трудился.

Этот период его жизни очень отличался от лет, прожитых Мартином после посещения Рима. Сейчас он был знаменитым, одним из самых известных людей в Германии. Его книги читала вся Европа, а его гимны пели во всех местах, где говорят по-немецки. Множество ученых и студентов приезжали в Виттенберг, чтобы увидеть его.

Катрин было нелегко вести домашнее хозяйство. Когда они поженились, у них совсем не было денег, за исключением того, что им подарили друзья. Несмотря на упорную работу Мартина, всю жизнь им не хватало денег на хозяйство. Мартин не получал никакой прибыли от своих книг и, чтобы хоть как-то свести концы с концами, неоднократно брался за различные ремесла. Одно время он, например, работал плотником, но этот труд так утомлял его, что для другой деятельности сил не оставалось. Ему пришлось оставить его и заняться более важными делами. Деньги, вырученные от продажи инструментов, быстро кончились.

К счастью, у Мартина было много щедрых друзей, без которых он не прожил бы. Герцог подарил ему дом на территории монастыря, в котором когда-то жил Мартин, часто присылал дичь, вино или деньги. Но если эти деньги сразу же не попадали в руки Катрин, Мартин быстро раздавал их вечно толпящимся возле его дома нищим и студентам.

Как только Катрин выплачивала все долги, у Мартина снова кончались деньги. Он говорил, что никогда не волнуется о счетах: как только он оплачивал один счет, тут же приходил другой. Дело в том, что, прожив большую часть своей жизни в монастыре, он не привык обращаться с деньгами и был совершенно непрактичный в житейских делах. Его ум всегда был занят беседами, чтением, проповедью, обдумыванием содержания книг, которые он собирался написать, и новых лекций, которые он должен был составить.

Как ему и Катрин удавалось содержать хозяйство в порядке, остается тайной. Даже после того как в их семье появились шестеро детей, в доме было полно студентов. Мартин регулярно проводил занятия, и его дом стал студенческим общежитием университета. Некоторые из этих молодых людей записывали все, что говорил красноречивый Мартин, так как все им сказанное было мудрым и остроумным. Позже был опубликован сборник, который назывался «Застольные беседы Лютера».

Умер Мартин Лютер в том же Виттенберге, когда ему было за шестьдесят.

Обозревая историю с высоты веков, мы восхищаемся героической личностью восставшего монаха. У него хватило мужества противостать всей церкви и смело взглянуть в лицо смерти, отстаивая то, что он считал истиной. Он освободил людей от невежества и суеверий. Он «протестовал», т. е. провозглашал Божью истину, дарованную для всех людей в Библии. Он перевел всю Библию на родной язык своего народа, чтобы все могли познать эту истину. Он вынудил римско-католическую церковь положить конец многим злоупотреблениям, которые проникли в нее. Он непреклонно выступал за религиозную свободу — право людей выражать свои взгляды и поклоняться так, как они считают это нужным.

Во время своей борьбы он часто болел, плохо спал, страдал от уныния и, несмотря на любовь своей семьи и друзей, чувствовал себя очень одиноким. Бывали периоды, когда он задумывался, что же случится с ними всеми, и никак не мог поверить, что сможет дожить до конца своей жизни в полной безопасности. И хотя он беспокоился о себе, еще более он переживал за свою семью. Но одно он знал наверняка: он сделал то, что Бог хотел от него, а Бог никогда не покинет его.

Года через два после женитьбы он написал гимн, который разошелся по Германии; и в наши дни его поют по всему миру. До конца своей жизни Мартин мог напевать или повторять его про себя, и чем старше он становился, тем более справедливыми казались слова этого гимна.