По свидетельствам биоэнергетиков: «Проклятие — тяжелейший вид дистанционного нанесения вреда путём обширного, многопланового, очень серьёзного и трудноизлечимого нарушения энергетики человека, гарантированно влекущего за собой инициацию множества сложнейших проблем на всех планах проявленного бытия. Это наиболее сильный из возможных и самый радикальный по своим последствиям вид магических атак». Проклятия бывают бытовыми (нанесёнными в состоянии аффекта кем-то) и магическими, инициированными специалистом с практической целью. Очень важно различать порчу и проклятие. Первая имеет определенную цель и бьет только по ней; как правило, распознав ее, сглаз можно легко снять. Проклятие, как правило, нацелено в самое уязвимое место и срабатывает в самый неожиданный момент, нейтрализовать его чрезвычайно трудно. По данным специалистов: «Сама по себе энергоинформационная сущность проклятия разумна, избирательна, имеет возможность маскировки и манёвра. Проклятия можно подразделить на два вида. Бытовое проклятие, нанесённое неспециалистом в состоянии аффекта. Аффективное проклятие — это моментальный, адресный, жесткий энергоинформационный выброс, сделанный энергетически сильным человеком в состоянии крайне напряжённого эмоционально-психического состояния (аффекта), как правило, выраженный словесно пожеланиями смерти, болезни. Магическое проклятие делается всегда специалистом. Таких профессионалов очень мало в силу сложности и опасности последствий, как следствие, работа эта очень дорогая. Но спрос на эту услугу неизменно превышает предложение. Многие идут на любые расходы. Месть не знает преград, а отсутствие следов и юридическая недоказуемость причастности к результату делает этот способ быстрого и радикального решения сложных проблем оптимальным для большого числа людей, не обременённых грузом моральных норм. Проклятие накладывается на человека, на весь род, на недвижимость, даже на определённую местность».
В столице есть еще один дом, скандально известный смертями — это «Дом на Набережной». Место около Большого Каменного моста приобрело дурную славу очень давно. Когда Москва-река еще не имела каменных берегов, рядом располагалось Козье болото, в котором, по легендам, водилась разная водоплавающая нечисть: русалки, топляки и прочие чудища. Там, где сейчас стоит Храм Христа Спасителя, стоял раньше Алексеевский монастырь. По преданию, когда сносили монастырь, его настоятельница отказалась покидать святую обитель и приковала себя цепями к вековому дубу, росшему рядом. Женщину побоялись трогать, просто спилили дерево и увезли их вместе. Но напоследок настоятельница монастыря успела произнести страшное проклятие:
«Не быти тут ничему путному, быти здесь луже». Именно с тех пор и происходят в этом месте необъяснимые, аномальные события. «Дом на Набережной» имеет также в народе название «Дом смертников» или «Серый дом». Никто точно не знает: сколько человек умерло в нем, но количество мемориальных досок на нем впечатляет. Именно здесь произошло неудачное покушение на Брежнева.
Много легенд ходит также и вокруг проклятого дома в Перове. Говорят, что дом этот «убивает» мужчин. Якобы с момента его постройки в 3-м подъезде ежегодно и загадочно гибнут молодые мужчины. Приглашенные исследовать дом экстрасенсы говорили о том, что виноват в этом призрак захороненной девушки-самоубийцы. Но как мы уже знаем, призрак человека убить не может. Так в чем же дело? Отчего в этом доме умирают юноши? Кто-то поскальзывается на лестнице и сворачивает шею, у кого-то случается инфаркт. Например, в одной семье в течение трех лет с момента вселения в дом поочередно умерли трое мужчин и всем врачи поставили диагноз острая сердечная недостаточность, в то время как ни у одного из них никогда не возникало проблем с сердцем. Подъезд пытались освящать, но тщетно — смерти продолжались, а священник, который проводил обряд, через несколько дней был убит грабителями. Кроме того, жителей этого дома преследует и другое проклятие: квартиры в «страшном» доме отказываются покупать, и поэтому приходится им жить бок о бок с возможной смертью. Причем недостаточно просто выехать из проклятого подъезда, из него необходимо выписаться. Один из погибших только что купил квартиру в Москве, в этом доме, собирался вскоре переехать, но не успел — его убили. Другое парень — спортсмен, пловец Миша — поехал купаться с ребятами на речку и утонул. Таких историй за время постройки дома накопилось несметное множество. Живущие в «проклятом» доме старушки не удивляются количеству смертей: «Дом же на кладбище стоит, от этого-то и все несчастья». Дело в том, что призрак как таковой убить человека не может, а вот проклятие имеет достаточную негативную энергетическую нагрузку, чтобы повлечь за собой чью-либо гибель.
После смерти священника, пытавшегося изгнать зло из дома, на место многочисленных происшествий выехала группа журналистов «Комсомольской правды» и провела специальное расследование, вот его результаты:
«Подъезд стоит на склепе самоубийцы. Для начала мы полистали старинные книги и выяснили, что подмосковная деревня Перово известна с XIV века как родина, родовое гнездо леших. По какой причине — неизвестно, но именно там, в Перовских лесах рождались эти духи и расселялись по всей центральной России. Свидетельства об этом можно найти не только в мистической литературе, но и в книге „Пословицы и поговорки“ создателя толкового словаря русского языка В. И. Даля: „Как леший перовский зовет куликовского в гости к родительской (…кости)“. Кроме того, души умерших без ученика-наследника колдунов всегда становятся не принимаемыми на тот свет привидениями. А именно в Перове в первой половине XVIII века помер знаменитый московский астролог и колдун Яков Брюс. Он получил поместье в 1732 году по закладной от Николая Голицына. Перевез свою алхимическую лабораторию, кабинет „куриозных вещей“, рукописи и книги. Да только не принял перовский леший пришлого колдуна. Через три года Брюс умер по неизвестной причине, а имение перешло к племяннику. Дурной славы прибавил Перову и печально знаменитый Владимирский тракт, по которому шел этапный путь в Сибирь. Легенда гласит, что именно в этих местах можно было встретить страшный призрак каторжанина-„душегубца“, умершего на этапе „без покаяния и погребенного без прощения“.
Все эти „преданья старины глубокой“ укрепили наше решение обратиться за помощью к специалистам по сверхъестественным явлениям. Колдун ворожил над подробным планом местности Перова пару суток. И, наконец, сделал вывод:
— Я увидел черный бездонный колодец, поглощающий энергию жизни. В начале XVIII века какая-то дама погибла здесь из-за несчастной любви и яда. Я точно не вижу, но, скорее всего, отравилась сама, потому что похоронена она была без отпевания. И именно под этим подъездом находятся останки склепа, в котором она погребена. И из-за неутоленной жажды любви ее неуспокоенная душа стремится получить энергию от мужчин, преимущественно от молодых. Вот в чем причина этих смертей. Чтобы остановить этот ужас, ее нужно отпеть по всем правилам. Но я сам мужчина, и мне не открывается ее имя. Как звали несчастную, может выяснить только медиум-женщина».
Но, по правде говоря, в «проклятом» доме есть две семьи, которые, проживая в злосчастном третьем подъезде, не сталкивались еще с силой его проклятия. Причем эти семьи в доме считают странными, чуть ли не блаженными Авторы книги обратились к ним с вполне рациональным вопросом: «Почему вас обходит стороной проклятие?» Молодой парень из одной семьи ответил так: «Мы уважаем покой мертвых, и они не трогают нас».
Но у авторов есть свое мнение по данному вопросу. Возможно, что юноши из этих двух семей по каким-то критериям не подходят под проклятие, действующее в «черном» третьем подъезде. Ведь почему-то проклятие не трогает мальчиков — самому младшему погибшему было пятнадцать лет. В главе, посвященной призракам, авторами уже упоминалось проклятие Джо-ан (от япон. «проклятие умерших»), которое направлено на то, чтобы убивать живых. По мнению авторов именно такое проклятие и является причиной бесконечных смертей в проклятом Перовском доме. В связи с этим вспоминается одна страшная история, связанная с проклятиями и Введенским кладбищем.