19. Преподобной Макриды. Макрида мокра — и осень мокра. Смотри осень по Макриде.
20. Славного пророка Илии.
— Илья зажинает, лето кончает; первый сноп — первый осенний праздник.
— Петр с колоском, Илья с колобком (круглым хлебцем из новой ржи, колоб — шар, ком).
— Новая новика на Ильин день.
— Сеять на Ильинской поляне.
— На Илью лето до обеда, осень после обеда.
— До Ильи тучи по ветру, после Ильи против ветра.
— Придет Илья — принесет гнилья (дождей).
— Ильинским дождем умываются от призера, скачиваются.
— До Ильи и под кустом сушит, а после Ильи и на кусту не сохнет.
— На Ильин день дождь — мало пожаров, вёдро много.
— Илья грозы держит, на огненной колеснице ездит.
— Вознесенье с дождем, Илья с грозой, потому скот не выгоняют на поле.
— На Ильин день где-нибудь да загорается от грозы.
— На Ильин день перегоняют пчел, подчищают улья, подрезывают первые соты, которые, впрочем, не в корысть; оттого говорят: богат, как ильинский сот (беден).
— Муха до Ильи кусается, а после запасается.
— С Ильина дня ночь длинна, а вода холодна.
— До Ильи мужик купается, а с Ильи с рекой прощается.
— На Илью зверь и гад бродят по воде.
— Во что Илья, в то и Воздвиженье.
22. Святой Марии Магдалины. Марьи — добрый день. Коли на Марьи день росы, то льны будут серы и косы.
24. Благоверных князей Бориса и Глеба. Бориса и Глеба — грозных паликопов. На Бориса и Глеба за хлеб не берися (за жнитво, не жни).
25. Успенье святой Анны, матери Пресвятой Богородицы. Анны — холодные утренники. Если утренник холодный — и зима холодная.
27. Святого великомученика Пантелеймона и Блаженного Николая. Пантелеймона — целителя, палея, паликопы (т. е. кто на него работает, гроза спалит того хлеб). Николая-кочанника. Полагают, что в этот день капуста свертывается в кочаны.
29. Мученика Каллиника. Калиник день. Коли на Калиника туманы, то припасай косы (или закром) на овес с ячменем. Пронеси, Господи, Калиника морокам, а не морозом.
30. Святых апостолов Силы и Силуана. Силин день. На Силы и Силуяна рожь бывает пьяна (т. е. полна зерном и клонится к земле). На Силу рожь посеянная родится сильно.
АВГУСТ
• Если в первую неделю августа стоит постоянная погода, то зима будет долгой и снежной.
• Летом на деревьях появляются желтые листья — осень будет ранняя.
• Листья желтые на деревьях рано появились — быть ранней весне.
• Гроза в августе — к долгой осени.
• Много желудей на дубу — к теплой зиме.
• Воробьи летают кучами — к сухой и ясной осени.
• Паутина расстилается по растениям — к теплу и ясной осени.
• Муравьи в августе увеличивают муравейники — жди ранней и холодной зимы.
• Гроза в августе — к долгой осени.
• Много рябины в лесу — дождливая осень.
• Хлебород — перед строгой зимой.
• Мало звезд видно — к пасмурной погоде.
• Красноватая луна — на большой ветер.
• Ветер полосами, порывами — к тихой погоде.
• Северные ветры в августе приносят сухую погоду.
• Отсырело посохшее сено на лугу — быть дождю.
• В устойчивую погоду колючки листочков венчика чертополоха принимают горизонтальное положение, а в пасмурную — вертикальное.
• Сова кричит — на холод.
• Паук располагает паутину колесом — будет вёдро.
• Зашумит река и закричит лягушка — будет дождь.
• Отцветает роза — падают холодные росы.
• Круг вокруг луны в августе — рыбы и меду будет много.
• Если листья на деревьях желтеют снизу — озимый сев будет хорош.
• В августе дуб желудями богат — к урожаю.
• Паутины летящей много — к неурожаю.
• Август крушит и круглит.
В августе каторга, т. е. три заботы мужику: косить, пахать да сеять. Овсы да льна в августе смотри! В августе серпы греют, вода холодит. Бабам и в августе праздник.
1. Происхождение Честных Древ животворящего Креста Господня. Первый, мокрый, медовый Спас. Пчелиный праздник. На Маковея собирают мак. Дождь на Маковея — мало пожаров. Во что Маковея, в то и разговенье. На первый Спас святи колодцы, венки! С первого Спаса отцветают розы, падают хорошие росы. На мокрый Спас лошадей купают, а пчелы перестают носить медовую взятку.
2. Пренесение мощей первомученика архидиакона Стефана. Степана-сеновала. Каково второе число августа, таков и сентябрь. На Степана поят лошадей через серебро.
3. Преподобного Исаакия. Исакия-малинника. Каково третье число августа, таков и октябрь. На Исакия вихри — крутая зима.
4. Святых седьми отроков в Ефсее и преподобной мученицы Евдокии. Семь отроков сено гноят. Авдотьи-сеногнойки. Каково четвертое число августа, таков и ноябрь.
5. Мученика Евсигния. Евсигнея-житника. Каково пятое число августа, таков и декабрь. В этот день заклинают жито, обращаясь на все четыре стороны и призывая мать сыру землю.
6. Преображение Господа Бога и Спаса нашего, Иисуса Христа. Яблочный Спас. Второй Спас — всему час (плоды зреют), шубу припас; или: бери рукавицы про запас (на второго Спаса освящают плоды и мед, едят яблоки, а до него только огурцы). Встреча осени, осенины, провожая закат солнца в поле с песнями; надрезывают соты и снимают плоды. Каково шестое число августа, таков и январь.
10. Мученика архидиакона Лаврентия. Коли на Лаврентья вода тиха, то и осень будет тиха и зима не вьюжная.
11. Мученика архидиакона Свила. Полагают, что в эту ночь на могилах ходят разные привидения, слышны свист, вой и песни и бегает белый конь.
15. Успение Пресвятой Богородицы. Успленье. С Успленья солнце засыпает. Успенщина, Госпожинки (Оспожинки), Спожинки, Вспожинки, Дожинки, Обжинки. Жнивка, жнивка, отдай мою силку на пест, на колотило, на молотило, на кривое веретено (приговаривают жницы, катаясь по ниве). Конец жатвы; складчины, братское пиво, последний, именинный сноп. До Успенья пахать — копну лишнюю нажать. На Успенье огурцы солить, на Сергия капусту рубить. Молодое бабье лето с Успенья по Семен день.
16. Праздник нерукотворенному образу Господа нашего, Иисуса Христа. Спас на полотне, третий Спас, хлебный Спас. Третий Спас хлеба припас. Первый спас на воде стоят, вторый яблоки едят, третий полотна продают, хлеб припасают. Ласточки отлетают в три раза, в три Спаса.
18. Мучеников Флора и Лавра. Лошадиный праздник, кропят их на Флора и Лавра. На лошадях не работать, чтоб падежа не было. Сей озимь от Преображения до Флора, чтоб не было флеровых цветиков. С Флора и Лавра осенние утреники. С Флерова дня засиживают ретивые, а с Семена — ленивые.
19. Мученика Андрея Стратилата. Стратила-тепляка. Стратилатов день приспел, овес поспел.
22. Мученика Агафоника. Агафона-огуменника. Полагают, что в эту ночь леший выходит из лесу и бегает по селам и деревням, дурит и раскидывает снопы по гумнам. Поэтому его стерегут, тулуп надев навыворот и с кочергою в руках.
23. Мученика Луппа. Лупа-брусничника. Луповские морозы. На Лупа мороз лупит овес. Первые заморозки.
25. Пренесение мощей святого апостола Варфоломея. Варфоломеев день. Пришел Варфоломей, жито на зиму сей!
26. Мучеников Адриана и Наталии. Натальи-овсянницы. Полагают, что в этот день должно начинать косить овес.
28. Святой Анны. Анны-скирдницы (хлеб складывают в скирды, оленья и т. п.).
29. Усекновение главы Крестителя Господня Иоанна. Ивана Постного. На Ивана Постного собирают коренья рослые, а на Ивана Купала собирают травы. В этот день не едят ничего круглого, как-то: яблок, картофеля и под. (что только напоминает голову), и щей не варят, а также не рубят капусты, не срезывают мака, не рвут яблок, не копают картофеля, не берут в руки косаря, топора и т. п.