Крупная коммерческая радиовещательная фирма «Европа-1» предложила ей вести постоянные передачи, выделив в ее распоряжение 25 телефонных линий. Семь почтальонов работают только на мадам, ежемесячно доставляя ей 150 тысяч писем от слушателей, в которых они, сообщая все данные о себе, просят выступить во время очередной передачи с их гороскопом.

Известный французский журнал «Сьянс э ви» («Наука и жизнь»), заинтересовавшись «феноменом Солей», решил провести свое психологическое и социологическое исследование причин популярности гадалки. Его проводили французские ученые Элиае де Массард и Мишель Гоклен. Вот что они выяснили.

Гадалка стремится произвести впечатление одновременно таинственное и умиротворяющее. Ее внешность — олицетворение респектабельности и здравого смысла — начисто исключает какое-либо предположение об обмане. Уже самим голосом и тоном, исполненным многозначительности и одновременно категоричности, гадалка незаметно подготавливает клиента к «приговору звезд». Используя наукообразную терминологию конца XX века, Солей умело жонглирует всякого рода жизненными сентенциями, полусказками, полулегендами и полуправдами, чтобы увести сознание человека от действительности. «Все может случиться»— вот ее главный рефрен.

Клиенты гадалки обычно хотят услышать от нее лишь подтверждение своих надежд, подсознательно рассчитывая па успокаивающие ответы. Это и учитывает Солей, разыгрывая спектакль, который заканчивается своего рода катарсисом — очищением, облегчением. Во всем и всегда мадам придерживается тактики сбалансированности между «предназначением» и «свободой воли». Таковы некоторые приемы этой знаменитой французской гадалки (см.: 43, 83).

Нередко предсказания астрологов звучат так, будто они выполняют социальный заказ своего правительства. Например, отвечая на вопрос журналистов, что говорят звезды о будущем ФРГ в 1986 году, известный в Западной Германии звездочет Хозе ван Аксен заявил следующее: «Внутриполитическая ситуация, которая создалась еще в 1983 году с приходом к власти кабинета Г. Коля, стабилизируется». Астрология сегодня стала на Западе не только весьма доходной, пишет Ю. Жуков, но и весьма мощной «отраслью» идеологической обработки населения», приучающей рядовых жителей «свободного мира» к социальной пассивности, апатии и инертности. Открываешь страницу с гороскопами в любом западном журнале, газете — и получаешь все жизненно необходимые советы и рекомендации: как себя вести, с кем и как говорить, кого и чего остерегаться. Все, оказывается, давным-давно предрешено — там, наверху, в мире планет и звезд... Не обращайте внимания на рост безработицы и инфляции, наркомании и преступности, на коррупцию в правительстве — вашей заботой является исключительно мирное сосуществование с патроном, сослуживцами, с самим собой. Вот к чему призывают душеспасительные гороскопы, выполняющие вполне определенный социальный заказ, определенную социальную роль.

Сюда относится и оправдание агрессивной политики империализма. Астрологи своими гороскопами и указаниями звезд пытаются запугать людей, обещая угрозу со стороны Советов, и тем самым обосновать необходимость дальнейшей гонки вооружений. Целый отряд звездочетов специализируется по политическим прогнозам-пророчествам, в которых содержатся злостные измышления относительно политики Советского Союза и других социалистических стран. Нынешние звездочеты в подкрепление своих пророчеств обращаются к авторитету пророков прошлых веков.

Одной из таких фигур является Мишель Нострадамус. Этот астролог и врач XVI века, живший при дворе супруги Генриха II Екатерины Медичи, составил 942 иносказательных четверостишия, будто бы содержащих чудодейственное предвидение будущего. Эти без малого 5 тысяч стихотворных строк оказались настоящим кладом для многих поколений колдунов, астрологов, хиромантов. За минувшие 420 лет прах средневекового ясновидца потревожили не раз. 6 тысяч различных толкований даны были одним и тем же куплетам. Сын Нострадамуса, тоже Мишель, дабы завоевать себе славу астролога, напророчил на основании стишков своего отца гибель французского города Пусэна от огня. Когда все сроки исполнения этого пророчества истекали, он, дабы доказать верность своего прорицания, сам поджег город, был пойман на месте преступления и казнен.

Но особенно оживает интерес к Нострадамусу всякий раз, как в Европе назревает социально-экономический кризис. Так в августе 1914 года известный немецкий звездочет Книпф опубликовал в печати следующие вирши Нострадамуса:

Когда послышится голос чудной птицы,
Как звук органа,
Тогда мера пшеницы
Будет так дорога,
Что люди станут поедать друг друга.

Книпф этот стих интерпретировал в милитаристско-шовинистическом духе германского империализма. Чудесную птицу он увидел в дирижабле, в шуме пропеллеров услышал органный звук; мера пшеницы — знак Франции, где распространен белый хлеб. Последняя строчка символизирует войну. Ну а в совокупности толкование этого стиха Книпфом сводилось к одному. Нострадамус еще в XVI веке предвидел первую мировую войну и победу Германии в ней. Правда, французская печать опубликовала другое четверостишие, указывавшее будто бы на разгром Германии. А в 1942 году немецкий астролог Крафт по поручению Геббельса занялся расшифровкой стихов Нострадамуса в целях фашистской пропаганды (см.: 73, 87).

Сегодня Нострадамуса хозяева западной пропагандистской машины, по существу, зачислили в штатные антисоветчики. Литератор из Парижа Жан-Шарль де Фонбрюн выпустил в начале 80-х годов двухтомное сочинение «Нострадамус: историк и пророк», которое моментально было переведено на многие европейские языки.

Фонбрюн, перемешав и осовременив пророчества Нострадамуса, вычитывает у него: Россия —- извечный враг католической Европы — в недалеком будущем развяжет третью мировую войну. Сначала вспыхнет пороховой погреб на Ближнем Востоке, ну а вслед за этим начнется и вселенский пожар. Фонбрюн описывает его так: «Кремль развернет грандиозное наступление на двух военных театрах: в Европе и па Юге — в Персидском заливе, Ближнем Востоке и Африке... На европейском театре Союз введет в сражение несметные наземные и воздушные силы, в том числе 20 танковых и механизированных дивизий, три тысячи единиц тактической авиации с атомными бомбами на борту...»

Но Жан-Шарль де Фонбрюн — литератор и свой антисоветизм изливает на бумаге. Военные же любят воевать или хотя бы играть в войну. Сыграли они в войну и по Нострадамусу...

В семистах км. от французского городка Сен-Реми де-Прованс, вдали от любопытных журналистских глаз, шли штабные учения, проводимые в Центре по изучению стратегических вопросов. Электронная машина центра печатала рифмованные строки Нострадамуса, выискивая в них географические названия районов, где развернутся боевые действия. По книге Фонбрюна — Нострадамуса с помощью ЭВМ и была вычерчена карта будущей войны.

Учения проходили в два этапа: сначала по пророчествам Нострадамуса был составлен сценарий третьей мировой войны, а затем была определена стратегия для отражения удара противника. В кресле начальника учений восседал сам руководитель центра полковник Мишель Гардер (см.: 56, 15),

Только во Франции книгу Фонбрюна приобрело полмиллиона читателей. Еще большим тиражом разошлись французские журналы, в которых сообщалось, несмотря на всю их «секретность», о штабных учениях в Сен-Реми де-Прованс. Так была совершена явная политическая провокация, организаторы которой, разумеется, утаили от населения, что содержащиеся в книге Фонбрюна — Нострадамуса пророчества-измышления об угрозе Советского Союза всеобщему миру не имеют ничего общего с действительностью, точно так же, как не имели ничего общего с подлинной историей человечества пророчества многих других звездочетов. Примеров тому множество.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: