«Агни-Йога является не только очередным расширением возможностей человека, но она должна привести к сочетанию космические энергии, к сроку достигающие нашу планету. Это обстоятельство должно быть твердо осознано, иначе распространится как бы ряд заболеваний и внешнее лечение их поведет к самым пагубным последствиям. Как можно излечить от появления огней? Их можно лишь направить как полезную психорабочую силу. Как можно лечить боли в спине, если они связаны с пробуждением Кундалини[2]? <...> Можно ли прекратить жжение третьего глаза[3], если он начал работать? Не разумнее ли дать ему развиваться, защищая от солнца? Уже давно собирали волосы на темени, чтобы охранить этот канал. Можно ли остановить движение солнечного сплетения[4]? Насилие над солнечным змеем может кончиться поражением мозга. Также опасно пресечение работы центра Чаши[5]. Конечно, отравление опиумом прекращает движение центров, но тогда еще проще отрубить голову. <...>» ( Агни-Йога, § 220).

«Агни-Йога приходит ко времени. Кто же иначе скажет, что эпидемии инфлюэнцы должно лечить психической энергией? Кто же обратит внимание на новые виды душевных, мозговых и сонных заболеваний? Не проказа, не старая форма чумы, не холера страшны, к ним имеются предохранительные меры, но следует задуматься над новыми врагами, созданными современной жизнью. Нельзя к ним применять старые средства, но новый подход создастся расширением сознания. <...>» ( Агни-Йога, § 492).

Раскрытие центров и их огненная трансмутация, являясь результатом упорных трудов по расширению сознания и связанному с этим очищению себя от эгоизма, самости со всеми ее качествами, а также упорных трудов по служению человечеству и общему Благу, – есть подвиг. Такой подвиг совершенно преображает низшую природу человека и является тем огненным крещением, которое возносит подвижника на сверхчеловеческие и божественные ступени, дающие право на владение огненной мощью и на пребывание в высших мирах Духовности и Красоты...

V

Считая одною из главных задач ближайшей эволюции перенесение так называемого отвлеченного в область познаваемого, Учение вводит изучающего в область тончайших энергий и раскрывает теснейшую связь духовных и психологических состояний с физическим миром.

«Каждая энергия выделяет особое вещество» ( Аум).

«Каждое чувство порождает энергию. <…>» ( Сердце, § 278).

Отсюда понятно, что человек, преисполнившийся тем или иным чувством, в зависимости от него становится или отравлением окружающего Пространства и всех в нем находящихся, или же оздоровителем или благодетелем.

Но самое великое, самое нужное, что дает Агни-Йога, – это раскрытие перед человечеством мощи Мысли. Ее, низведенную грубым материализмом последнего столетия до «качества высокоразвитой материи», Агни-Йога возводит на недосягаемую высоту величайшего фактора в Космосе.

«Мысль есть Закон Мира. Нужно понять этот закон во всей полноте. Мысль не есть только словесное выражение. Область мысли есть область мыслительной энергии. Именно это обстоятельство упускается из виду, и мысли уделяют лишь малую распространенность. <...> Мысль должна изучаться в лучших научных учреждениях. Мысль должна быть поставлена во главу физических условий жизни» ( Братство, § 341).

«...Утверждаю, что мысль есть естественное начало жизни. <...>» ( Братство, § 476).

«<…> ...наряду с опытами должны быть широко поставлены лекции о мыслительной энергии. <...>» ( Братство, § 512).

Раскрывая сущность мысли, которая есть не какая-либо отвлеченность, а пространственное существо, обладающее с момента ее создания всеми признаками отдельно существующего индивидуума, как-то: формой, весом, и жизнью, – Учение обрисовывает исключительную роль мысли в мироздании, ее эволюционную мощь и способность воздействия на людей. Слова Платона: «Мысли правят миром», – при свете Учения становятся понятными, как и то, что величайшая ответственность ложится на человека именно за мысли. «Мысль ваша напитана эманациями нервных центров и по удельному весу тяжелее многих микроорганизмов. Разве мысль ваша не материал? Так же точно мы должны взвешивать наши мысли? За них мы так же ответственны, как человек, злоупотребивший угаром. Проще думать о материи, ибо где же ее граница?» ( Озарение).

Поясним выпиской из другого Авторитетного Источника, предшествующего появлению Агни-Йоги, но выражающего ту же истину: «...Каждая порожденная человеком мысль переходит во внутренний мир и становится активным существом путем ассоциирования себя, мы могли бы сказать – сращения с элементалом, то есть с одною из полуразумных сил этого царства. Она живет как активное разумное вещество – творение, порождение ума – более или менее долгий период в зависимости от начальной интенсивности породившей ее церебральной деятельности. Таким образом добрая мысль увековечивается как деятельная благородная сила, а злая мысль – как вредоносный демон. И таким образом человек постоянно населяет свой ток в Пространстве целым собственным миром порождений своей фантазии, желаний, импульсов и страстей – порождений, которые воздействуют на каждого чувствительного, нервного человека, приходящего с ними в соприкосновение, в соответствии с их динамической силой... Адепт создает эти образы (мыслеформы) сознательно, другие люди бросают их в Пространство бессознательно... И все они, по мере своей разумности, ответственны...» (Письмо Великого Учителя К. X., приведенное в книге Синнета «Оккультный мир»).

«<...> Каждая мысль, отвечающая действительности, образует жилище элементалу. Все достойное, строгое, жизненное собирается к мыслям творческим и будет благотворно поддерживать своего создателя. Но измышления клеветы призовут к себе блуждающих элементалов и, не найдя жизненного основания, обрушатся на клеветника. Потому, когда предупреждаю людей не поддаваться мерзости клеветы, опять-таки не даю совет морали, но указываю на очень болезненные последствия. Неприятно очутиться в Тонком Мире[6] среди буйных элементалов. Ужасен такой водоворот, наполненный обрывками своих злобных мыслей. Все эти твари цепляются, висят, приобретая чисто физическую тягость. Мысли, как капли энергии, притягивают к себе малых элементалов. Качество этих зародышей духа очень различно; следуя за сущностью, мысли могут от зародыша, почти неощутимого, достигать под питанием мысли разных уявлений. Они могут составить основу минералов и даже растений. Но особенно ясно можно себе представить, как эти, лишенные жизненного основания, мысли могут засорять низшие слои Земли. <...>» ( Мир Огненный, ч. 1, § 428).

«<...> Люди своим мышлением отравляют окружающее и претворяют его в хаос. Так называемое чувство пустоты и есть ощущение хаоса. <...> ...в ней заключается немалая опасность, нарушается равновесие и происходят самоубийства и разные безумия. Не пустота, не хаос, но гадкое мышление порождает неумных отравителей атмосферы. При этом они заражают окружающее и тем поражают своих соседей. <...>» ( Мир Огненный, ч. II, § 266).

«Каждая мысль производит отложения на стенках каналов нервной системы» ( Агни-Йога).

«Видоизмененное радио может уловить пространственные мысли» ( Агни-Йога).

«<...> ...каждое проявление мысли уже оставляет след, физически заметный. <…> Будет время, когда откроют весомость мысли» ( Аум, § 259).

«Проекция мысли на весьма чувствительную фильму вполне возможна, но для этого нужно собрать заостренное мышление. Главное будет в качестве мышления. <...>» ( Сердце, § 439).

«Вы знаете многие опыты чтения мыслей. Расскажите их западным людям, они не имеют понятия, насколько это психологическое свойство присуще Востоку. По невежеству даже называют суеверием. Между тем, если мысль является органическим созданием, то она может быть обнаружена. Даже скудные физические приборы могут улавливать напряжение мысли. Даже термометр и электрические приборы реагируют на возникновение мысли. Мысль даже изменяет температуру тела. Настолько психический аппарат доминирует над физическим, вернее психический аппарат называть частью физического.