Семен Семеныч молился в старой полуразрушенной церкви. Тихо горели свечи, привычно суетились верующие. Лица святых безмятежно смотрели на него с едва сохранившихся фресок. Нежный дневной свет пронизывал пространство церкви, точась сквозь узкие светлые окна, расположенные у самого купола.
И вдруг Семен Семеныч увидел, как по этой дорожке света идет к нему Матерь Божья!
– Вот тебе и раз! – озадачился Семен Семеныч. – И как теперь с ней прикажете здороваться: «Приветствую Тебя, Богородица!» или «Здравствуй, шизофрения»?
Что такое философская система?
Семен Семеныч сидел с Людвигом Витгенштейном за бутылкой красного вина:
– Игра в сомнение предполагает уверенность… – сказал Людвиг, потягивая вино.
– Жизнь предполагает смерть… – продолжил начатую Людвигом фразу Семен Семеныч, и, потягивая трубку, он двигался дальше: – плюс предполагает минус, Бог предполагает… – Семен Семеныч запнулся.
Собеседники переглянулись…
Все что-то предполагает, но разве определяет существование предполагаемого?
Семен Семеныч знал одну вещь и хотел определить ее, но у него никак не получалось…
Он обращался ко многим с просьбой о помощи, но никакое определение не могло его удовлетворить.
И вот, когда все слова и сочетания слов были уже перепробованы, он вдруг засомневался в том, знает ли он то, о чем знает, и застрелился.
Что такое внутренняя уверенность?
«Человек Востока стыдится, если не может дарить красоту; человек Запада – за то, что разрушает ее. А я, наверное, бесстыден», – подумал Семен Семеныч и застрелился.
Согласен ли ты с воззрениями Семен Семеныча на понятие «абсолютный нуль»?
Утром Семен Семеныч умничал, он был в ударе:
– Один человек нашел красивейшее яблоко, залюбовался им и оставил нетронутым, оно сгнило у него на полке. Другой человек нашел такое же яблоко и с истинным удовольствием съел его. Определенные физиологические процессы привели к тому, что во дворе его дома выросла новая яблоня с еще более потрясающими яблоками, чем прежде! Мораль! – провозгласил Семен Семеныч. – Человек научился останавливать реки, облака и даже при желании планеты… Но самое нелепое, что он мог сделать, – это остановить самого себя!
Эта же мысль, но пришедшая в голову Семен Семеныча вечером, перед самым самоубийством предотвратила необратимое…
Что такое парадокс?
Вы верите в его существование?
Сначала… Семен Семеныч застрелился, потому что думал, что это правильно.
Потом… Семен Семеныч застрелился, потому что думал, что это нужно.
Еще чуть позже… Семен Семеныч застрелился, потому что ему показалось, что пора.
Ну, и кончилось все это у разбитого корыта…
Есть ли некий глубокий смысл у противоположности?
Один знакомый Семен Семеныча все слушал и слушал какую-то новую эстрадную певичку, слушал и недоумевал вслух:
– Это надо же! Ни тебе слуха, ни голоса!
На следующий день Семен Семеныч принес несчастному страдальцу билеты на «Фауста».
– Ты что, рехнулся! – напал тот на Семен Семеныча. – Кроме билета на оперу, больше ничего не мог принести!!! – при этом знакомый Семен Семеныча отчаянно крутил у своего виска пальцем, явно таким образом на что-то ему намекая.
Пришло время и Семен Семенычу удивляться:
– Ты же расстраивался, что поют одни безслухие и безголосые? Поверь, здесь ты отведешь душу!
Та ли у эстетики роль, которую ей приписывают?
Семен Семеныч встретился с человеком, называвшим себя прагматиком.
– Сравнивайте и утверждайте, – сказал он Семен Семенычу.
– Если Земля круглая, могу ли я утверждать, что и все остальные планеты такой же формы? – осведомился Семен Семеныч.
– Да, – самодовольно заявил собеседник.
– А как, в таком случае, быть с квадратными планетами? – недоумевал Семен Семеныч.
Как знать, где притаилось истинное противоречие?
Семен Семенычу как-то сказали:
– Докажите свои положения.
– Что вы сочтете за доказательство? – уточнил Семен Семеныч, явно желая удовлетворить эту просьбу.
– Опыт, – было ему ответом.
Семен Семеныч задумался и снова уточнил:
– Прежде, если вас это не затруднит, вы не могли бы доказать мне, что опыт является доказательством, не используя при этом опыт в качестве доказательства, так чтобы доказательство доказательности опыта было чистым, чтобы я мог понять, какой опыт мне следует привести вам в качестве доказательства своих положений? Впрочем, – вновь помедлил Семен Семеныч, – если это у вас получится, мне не придется доказывать своих положений…
– Опыт как доказательство не нуждается в доказательстве! – шваркнули в ответ Семен Семенычу.
– Простите, но я думаю, что вас не очень интересуют мои положения.
Вы вступили в дискуссию?..
Семен Семеныч катался на карусели, и мир крутился перед его глазами.
Вечером у него случилось головокружение, и мир снова крутился перед его глазами.
Сопоставив эти два факта, Семен Семеныч застрелился.
Что осознал Семен Семеныч?
– Вы выступаете против совершенно очевидных фактов! – нападали на Семен Семеныча.
– Не против фактов, а против объяснений! Как вы можете предложить мне факт? Он уже есть, и все! Далее, позвольте, возможны уже только одни инсинуации относительно факта! – отпирался Семен Семеныч.
– Это не меняет сути дела! – не отставали нападающие.
– Как это «не меняет сути дела»? – удивился Семен Семеныч. – То, что мы с вами разговариваем, точнее, сам факт нашего разговора является фактом. То же, что вы говорите глупость, – это уже инсинуации относительно факта, – сказал Семен Семеныч и осекся, потом улыбнулся и с этой улыбкой продолжил:
– А вот то, что вы говорите, что я говорю глупость относительно вашего инсинуального говорения относительно факта, – это уже грязные инсинуации!
А у вас есть факт?..
Семен Семенычу казалось, что его жизнь ему снится, и поэтому он молился одному Морфею.
– Сомнение разрушительно, – говаривал иногда Семен Семеныч. – Впрочем, конгруэнтность системы сильнее предчувствий, – неизменно резюмировал он.
И нерушимы были его бастионы.
А что организует философские системы?
Семен Семеныч спорил с философом Дж. Муром:
– Оставьте, ради Христа, Витгенштейна в покое! Даже то, что вы знаете, что у вас есть рука, отнюдь не означает, что она у вас есть!
– Нет, значит – я ее ощущаю! – возмущался самоуверенный философ Дж. Мур.
– Тогда вы не будете возражать, если я скажу, что вы не можете знать, что у меня есть рука? – заигрывал с философом Дж. Муром Семен Семеныч.
– Буду, черт возьми! Буду! Я же могу пощупать вашу руку, и я, наконец, вижу ее! – философ Дж. Мур раздражался все больше и больше.
– Она ваша тактильная и зрительная галлюцинация, – радовался своей находчивости Семен Семеныч.
– Тьфу!.. Вы говорите сущие нелепости!!! – негодовал философ Дж. Мур.
– Это у вас не лепится… – обиделся Семен Семеныч и застрелился.
Что такое «совместная мыследеятельность»?