БЕЗ ШИПЕНЬЯ ШУСТРОВА НЕ БУДЕТ И ПОЛЮСТРОВА. Полюстрово – территория, где в XVIII в. были обнаружены подземные минеральные источники.

БЕЗУМНАЯ ОСЕНЬ, ИЛИ ЖЕНИТЬБА ЖОРЖА ГЕККЕРЕНА – так, перефразируя название пьесы Бомарше «Безумный день, или Женитьба Фигаро», острили в конце 1836 г. в Петербурге (Гроссман, с. 220).

БЕЙ САТАНУ! УДАРИШЬ НА НЕВЕ – ОТДАСТСЯ НА ДОНУ – военная поговорка (Героизм русского народа, с. 30).

БЕЛАЯ НОЧЬ – иносказательно: бессонная ночь (Михельсон 1896, с. 30).

БЕЛЕНЬКО УМОЙСЯ – в смысле «вымарайся» в мутной тинистой воде речки Мьи, отчего, если верить фольклору, и произошло название реки Мойки. В первые годы существования Петербурга это выражение было широко распространено (Божерянов, т. 1, с. 21).

БЕЛка БУДет БУХанку ПРосто Сушить – мнемоническое правило для запоминания названий и порядка следования улиц: Белградской, Будапештской, Бухарестской, Пражской, Софийской.

БЕЛЫЕ НОЧИ И ЧЕРНЫЕ ДНИ ЛЕНИНГРАДА – особенность питерской жизни в 1970-е гг., когда при переходе на пятидневную рабочую неделю в целях сохранения годового баланса фонда рабочего времени каждая четвертая суббота месяца объявлялась рабочей. В народе эти субботы прозвали «черными».

БЕЛЫХ НОЧЕЙ КРУЖЕВА…  – реклама конца 1990-х гг. в витрине магазина «Трикотаж. Белье» (Невский пр., 84).

БЕС! ЛЕСТИ ПРЕДАН – так петербургские острословы переиначили девиз на гербе графа А. А. Аракчеева: «Без лести предан» (Добринская, с. 89).

БЕСТУЖЕВКА – идеалистка, от названия слушательниц Высших женских курсов, открытых профессором К. Н. Бестужевым-Рюминым. В рассказе писателя П. Д. Боборыкина «Распад» героиня говорит о себе: «Для всех я „шалая“ идеалистка. Одним словом, „бестужевка“. У них это вроде юродивой» (Михелъсон 1902, с. 52).

БИЗНЕСМЕНЫ КИЕВА И ПЕТЕРБУРГА! СОЗДАДИМ НОВУЮ ФИРМУ «СОБЧУК И КРАВЧАК»!  – издевательский лозунг начала 1990-х гг. А. А. Собчак – мэр Санкт-Петербурга; Л. М. Кравчук – президент Украины.

БИСТРОМ, И ВСЕ ПРИ НЕМ – так, с уважением, говорили о командире лейб-гвардии Егерского полка Карле Ивановиче Бистроме (Антонов Б., с. 86).

БЛАЖЕННАЯ КСЕНИЯ ПОМОЖЕТ – так говорили верующие ленинградцы, в трудные минуты обращаясь с молитвой к петербургской святой Ксении Блаженной (Набат, 1990, № 2).

БЛИЗКО ЛЕНИНГРАД, ДА НЕ УКУСИШЬ – военная поговорка (ВПРН, с. 131).

БЛОКАДНАЯ ПАЙКА – буквально: продовольственный паек во время блокады; в переносном смысле: то, чего не хватает – денег, еды…

БЛОКАДУ ПЕРЕЖИЛ – значит, теперь уже ничего не страшно.

БЛОКАДУ ПЕРЕЖИЛИ, ИЗОБИЛИЕ ПЕРЕЖИВЕМ – ироническая поговорка начала 1990-х гг., когда продовольственные магазины в изобилии наполнились продуктами, а денег на их приобретение катастрофически недоставало.

БОГ НЕ МАНУКОВ, И БЕЗ ПОСУЛУ МИЛУЕТ – то есть только один Господь Бог не берет взяток. Мануков – вице-губернатор Петербурга в царствование Анны Иоанновны. Казнен за взяточничество в 1739 г. (Михельсон, т. 1, 63).

БОГАЧЕ СТРОГАНОВЫХ НЕ БЫВАЕТ – так в Петербурге XVIII–XIX вв. отзывались об одном из известнейших графских родов России Строгановых. Строгановский дворец на Невском пр. поражал не только своим внешним видом, но и внутренним убранством. Строгановы славились благотворительностью (Масси 1993, с. 101).

БОЙЦЫ-ДРУГИ РАЗБИЛИ НЕМЦЕВ В ЛУГЕ – военная поговорка, появилась после поражения немцев под Лугой (ВПРН, с. 134).

БОЛЬШОЙ МАТЕРНЫЙ ЗАГИБ ПЕТРА ВЕЛИКОГО – ругательство, состоящее из 260 слов, включая диковинного «ежа косматого против шерсти волосатого». Был и «Малый загиб» (см.), состоявший из 37 слов. Большой матерный загиб Петра Великого знал наизусть будто бы только А. Н. Толстой (Анненков, т. 1, с. 167).

БОРОДА – ЛИШНЯЯ ТЯГОТА – поговорка, появившаяся в Петербурге после того, как Петр I приказал брить бороды и ввел штраф за их ношение (Михельсон, т. 1, с. 69).

БОРЯ + НИНА = ЛЮБОВЬ – лозунг на митинге ленинградцев в поддержку демократических преобразований 6 декабря 1989 г. у СКК. Боря – последний первый секретарь Ленинградского обкома КПСС Б. Гидаспов; Нина – Н. Андреева, преподаватель Технологического института им. Ленсовета, лидер движения за сохранение в стране основных принципов социализма.

БРАТЦЫ-ЛЕНИНГРАДЦЫ – фольклорная формула общности.

БРОДСКИЙ ТОЖЕ НЕ САХАР – об Иосифе Бродском. Каламбур, авторство которого принадлежит художнику Вагриу Бахчаняну, содержит намек на российских сахарозаводчиков Бродских (Юность, 1990, № 9, с. 65).

БРОСИТЬСЯ В ОБЪЯТИЯ КРАСАВИЦЫ-НЕВЫ – совершить самоубийство «модным» в конце XIX – начале XX в. способом – утопиться (Бахтиаров, с. 207).

БУДЕТ НЕМЦАМ ХУЖЕ АДА ЗА СТРАДАНЬЯ ЛЕНИНГРАДА – военная поговорка (ВПРН, с. 131).

БУРДА БОЛЬШЕВИСТСКАЯ – так ленинградцы прозвали совместное предприятие, будто бы созданное Ленинградским швейным объединением «Большевичка» и западногерманской фирмой «Бурда моден» (кон. 1980-х гг.).

БУРКОВ ДОМ – ВЕСЬ ПЕТЕРБУРГ – так говорили об огромном доходном доме Буркова в Малом Казачьем пер., 9. В нем проживали и ютились представители буквально всех петербургских сословий (Гранитный город, с. 95).

БЫЛ БЕРИЯ, СТАЛА МЭРИЯ. Начало 1990-х гг. было отмечено исключительно неблагоприятной экономической обстановкой и стремительным падением уровня жизни населения. Всю вину за это многие возлагали на петербургскую мэрию.

БЫЛ НИКОЛАЙ ДУРАЧОК – БЫЛА БУЛКА ПЯТАЧОК – речь идет о Николае II.

БЫЛИ ГУПНИКИ, СТАЛИ ГОПНИКИ – так говорили о бывших студентах, отчисленных за недостойное поведение из Государственного университета профсоюзов (ГУП).

БЫЛО ВРЕМЯ – ЕЛИ СЕМЯ. В 1921–1922 гг. в голодном Петрограде вдруг проявилась неудержимая страсть к семечкам. Все было буквально заплевано и завалено шелухой (Нева, 1994, № 2, с. 286).

БЫТЬ ПЕТЕРБУРГУ ПУСТУ (САНКТ-ПЕТЕРБУРГУ ПУСТЕТЬ БУДЕТ)  – широко распространенное в середине XVIII в. пророчество, авторство которого приписывается Евдокии Лопухиной, заточенной в монастыре первой жене Петра I (Тименчик, с. 6).

БЫТЬ ПРИЧАСТНЫМ К ЛИТЕРАТУРЕ И НЕ ПОБЫВАТЬ В «ВЕНЕ» – ВСЕ РАВНО ЧТО БЫТЬ В РИМЕ И НЕ УВИДЕТЬ ПАПУ РИМСКОГО. «Вена» – любимый ресторан петербургских писателей конца XIX – начала XX в.

БЫТЬ У ДЯДИ НА ПОРУКАХ – отбывать наказание в арестантских ротах. «Дядя», или «Дядя Митяй» – так в Петербурге называли арестантские роты (Попов, с. 20).

БЬЕМ ГАДА У СТЕН ЛЕНИНГРАДА – военная поговорка (РФВОВ, с. 245).

БЬЕМСЯ НА ПОДСТУПАХ К ЛЕНИНГРАДУ, ПРОРЫВАЕМ БЛОКАДУ – военная поговорка (МЖРН, с. 282).

В

В «АСТОРИИ» ПОУЖИНАЛ (митьковский жаргон) – объяснение по поводу безобразного внешнего вида или плохого самочувствия (Митьки, 1992, № 3).

В БЕЛОМ ПЕТРОГРАДЕ НОЧИ БЕЛЫЕ, ЛЮДИ БЕДНЫЕ И ТЕНИ ИХ БЛЕДНЫЕ – поговорка времен Гражданской войны (Жизнь в ленинской России, с. 146).

В БОЙ, КАК НА СВАДЬБУ – так в XIX в. говорили о гвардейцах лейб-гвардии Казачьего полка, полковым маршем которого был «Свадебный марш» Мендельсона.

В БОЛОГОМ БОРДЮР ПЕРЕХОДИТ В ПОРЕБРИК – так москвичи и петербуржцы обозначают границу между двумя столицами.

В БОЛЬШЕВИСТСКОМ ЛЕНИНГРАДЕ ПСАМ ФАШИСТСКИМ НЕ БЫВАТЬ – военная поговорка (ВПРН, с. 130).

В КАЖДЫЙ ДОМ – ПО РУБИНШТЕЙНУ – девиз воскресного праздника ул. Рубинштейна в 2000 г. (ПЧП, 1999, № 36).

В КИНОТЕАТРЕ «КОЛИЗЕЙ» ЧТО НИ ЗРИТЕЛЬ, ТО ЕВРЕЙ – одна из антисемитских поговорок периода государственного антисемитизма 1950-х гг.

В КУНСТКАМЕРЕ БЫЛ, А СЛОНА НЕ ВИДАЛ!  – в смысле был, смотрел, а самого главного так и не увидел. О человеке, который распыляет свое внимание по мелочам, не замечая главного, по строчке «Слона-то я и не приметил» из басни И. А. Крылова «Любопытный» (Даль 1955, т. 4, с. 223).