Из древних преданий наиболее известны следующие: жена священника, который приютил у себя в Эносе монахов, сопровождавших реликвию, тайком отрезала от него лоскуток. Корабль с монахами не смог выехать из порта, пока отрезанная часть не была возвращена.

Похожий случай имел место в 1839 г., когда жена британского консула отрезала часть Пояса во время пребывания святыни на Крите. После этого ее жизнь стала невыносимой и она, покаявшись, вернула присвоенное.

Пояс помог избавиться от эпидемии холеры в 1864 г. в Константинополе – судно, на котором он находился, лишь причалило к гавани, как смертельная угроза миновала.

Еще одно предание связано с невероятным событием – воскрешением из мертвых сына галатского грека.

В 1894 г. горожане Мадита избавились с помощью чудодейственной силы Пояса и, разумеется, своей веры, от нашествия саранчи, которая угрожала им голодной смертью.

Вот цитаты из писем афонского монаха Саввы: «В Эносе моровое поветрие чумы прекратилось благодатным действием святого Пояса Богородицы».

Отрывок из отчета афонского монаха Космы Хрисуласа: «В 1915 г. мы попросили, чтобы в наше село Неохори, а также в Каллиполеос принесли святой Пояс из Ватопедской обители. Причиной тому было нашествие саранчи. Когда Пояс доставили, в небе появились стаи птиц, которые принялись саранчу поедать. Так мы были спасены от этого бедствия».

В 1957 г. Пояс помог жителям Фасоса избавиться от засухи.

А вот свидетельства о чудесных исцелениях в России: 27 ноября 2011 года агентство «Интерфакс» сообщило об исцелении мужчины, больного раком в последней стадии, после того как он поклонился Поясу в Москве. 9 декабря 2011 года уральский новостной портал цитирует слова терявшей зрение женщины: «У меня были большие проблемы со зрением: левый глаз не видел совсем, а правый – на 70 %. 25 октября я приложилась к Честному Поясу Пресвятой Богородицы. Я быстро почувствовала изменения, но решила проверить зрение у врача. Выяснилось, что левый глаз начал видеть (2 строчки, 20 %), а правый – на 100 %».

Молитвы и Акафист Святому и Пречестному Поясу Пресвятой Богородицы

Как мы уже говорили, пребывание в молитвенном общении с Поясом Пресвятой Богородицы возможно для любого верующего.

В этом разделе мы приводим Молитвы и Акафист Святому и Пречестному Поясу Пресвятой Богородицы, которые помогут вам настроиться на нужный лад и испросить для себя то, чего алчет ваша душа.

Молитвы Святому и Пречестному Поясу Пресвятой Богородицы

Тропарь, молитва Положению Честного Пояса Пресвятой Богородицы:

Богородице Приснодево, человеков покрове, Ризу и Пояс пречистаго Твоего телесе, державное граду Твоему обложение даровала еси, безсеменным рождеством Твоим нетленна пребывающи, о Тебе бо и естество обновляется и время. Темже молим Тя мир граду Твоему даровати и душам нашим велию милость.

Кондак, глас 2:

Богоприятное Твое чрево, Богородице, объемший Пояс Твой Честный, держава граду Твоему необорима, и сокровище есть благих неоскудно, едина рождшая Приснодево.

Другой кондак, глас 4:

Честнаго Пояса Твоего положение празднует днесь Твой, препетая, храм, и прилежно взывает Ти: радуйся, Дево, христиан похвало.

Молитва 1-я:

О, Благодатная Богомати, Пренепорочная и Обрадованная, да обрадуемся и мы, немощныя людие Твои, яко Силою и Властию Твоею сокрушиши всех врагов наших видимых и невидимых, да прославим и возвеличим Тя, яко Непобедимую Победу Всесильную.

Молитва 2-я:

Царице моя преблагая, надеждо моя Богородице, приятелище сирых и странных предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми яко немощну, окорми мя яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.

Акафист Святому и Пречестному Поясу Пресвятой Богородицы

Тропарь, глас 5:

Яко некрадомо богатство, Пояс Твой Честный Присноблаженная, и благих подание имуще, Обитель Ватопедская взывает Ти, препояши со благоговением, притекающия ны к нему, силою его божественною, и крепость льстиваго врага разруши, спасение верным Чистая.

Кондак, глас 6:

Богоприемное Твое чрево Богородице, объемший Пояс Твой Честный, держава стаду Твоему необорима, и сокровище есть благих неоскудно, едина рождшая Приснодево.

Кондак 1:

Ко пречестному Богородице божественному Поясу Твоему, со благоговением притекающе, исполняемся просвещения и благоухания премiрнаго, но яко пучино сущи Дево благости, препояши ны силою его Непорочная, зовущия:

Радуйся Поясе пречестный.

Икос 1:

Ангели невидимо Пояс Твой святый со страхом обстояще Отроковице, мы же во плоти сущия, с верою припадаем к нему, освящение приемлюще, и во благоговении вопием:

Радуйся Поясе Богородицы,

радуйся сияние всему мiру.

Радуйся Непорочныя Девы преПоясание,

радуйся Церкве всея сокровище.

Радуйся Поясе многоценный Владычицы небес,

радуйся цвете благоуханный благочестивых христиан.

Радуйся яко тело Девыя преПоясаеши,

радуйся яко крепость льстиваго ослабеваеши.

Радуйся светильниче благодати всесветлый,

радуйся источниче чудес неизсякаемый.

Радуйся имже вернии светозаряются,

радуйся имже врази упраздняются.

Радуйся Поясе пречестный.

Кондак 2:

Воззри Богородительнице, оком благоутробным, ко иже верою ко святому Ти Поясу, якоже источнику вод освященных Честно припадающих, и просящих благодати Твоея, необоримую бо силу темже подаждь вопиющим:

Аллилуйя.

Икос 2:

Бысть Богородице Честнаго Ти Пояса принесение во Царский Град, источник веселия истиннаго, царицу бо скоро исцелил еси, нам же благодать обильную присно подает вопиющим:

Радуйся источниче радости вечныя,

радуйся чаше душепищнаго брашна.

Радуйся имже Всечистая Дево преПоясася,

радуйся иже во Афоне яко свет возсия.

Радуйся яко Зою царицу излечил еси,

радуйся яко точиши всем веселие умное.

Радуйся пленице всесвятая Чистыя Богородицы,

радуйся стрело огненосная на врага человекоубийцу.

Радуйся радости вина и ходатаю,

радуйся тихое душам пристанище.

Радуйся Христу благочестно связующий,

радуйся страстей стремления упраздняющий.

Радуйся Поясе пречестный.

Кондак 3:

Пояс Твой Фоме предаде Богородице, к Сыну Твоему восходяще, и чрез онаго же яко честен дар и благ исполнение его нам оставила еси Всепетая, поющим и вопиющим Ти:

Аллилуйя.

Икос 3:

Имеет святая Обитель Твоя Ватопедская, яко неотъемлемо богатство Отроковице, и яко столп Твоего заступления, миродохновенный и всечестный Твой Пояс, емуже благочестно припадающе, во умилении зовет:

Радуйся богатство нетления, радуйся столпе сострадания.

Радуйся подателю благ неисчерпаемый,

радуйся иноком водружение незыблемое.

Радуйся Поясе всепречестне ангелом радосте,

радуйся монахом утверждение и бед отриновение.

Радуйся Ватопеду хвало многоценная,

радуйся благочестивым победное пение.

Радуйся благовонием небесным дыхающий,

радуйся крепость непобедимую подающий.

Радуйся тобою бо монашествующия укрепляются,

радуйся тобою бо враждующия упраздняются.

Радуйся Поясе пречестный.

Кондак 4:

Живоносный кивот всечестнаго Ти Пояса, подает благоухание Дево, и злосмрадие страстей отгоняет присно от душ наших, темже величию Твоему дивящеся вопием:

Аллилуйя.

Икос 4:

Пояс Твой святый Всесвятая Дево, яко свет сияет на горе афонстей, и лучы златовидными, вся облистает твоей благодатию, темже чудеса того почитающе, верою вопием:

Радуйся чудес подателю,

радуйся благодатей светолитие.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: