83

См. об этом более подробно, в частности: Кочетова С. М. Фарфор и бумага в искусстве Китая. – Л., 1956, Кравцова М. Е. История культуры Китая. – СПб., 1999. – С. 373 и др.; Кречетова М. Н ., Вестфелзн Э. X. Китайский фарфор. – М.; Л., 1947.

84

См. об этом более подробно: История Кореи. С древнейших времен до наших дней. Т. 2. – М., 1974; Новая история стран зарубежной Азии и Африки. – Л., 1971; Joe W.T. A Cultural History of Modern Korea. A History of Korean Civilization. – Seoul, 2000 и др.

85

См. об этом, в частности: Концевнч Л. Р. Корейская музыка // Музыкальная энциклопедия. Т. 2. – М., 1974. – Стлб. 947; Корея. Хроника// Народы дальнего Востока. – Иркутск. – 1921. – № 5; Никитина М. Поэтическое слово в корейской культуре// Классическая поэзия Индии, Китая, Кореи, Вьетнама, Японии. – М., 1977. -С. 390–402: ChungJ.S. Korean Theatre, Past and Present/ L.S. Cluing// Korea journal. -1980. – Vol. 20.-№ 3. – P. 19–23; Scott A.C, The Theatre in Asia. – N.Y., 1971.

86

Латов В. С. Искусство в свободной Корее. – С. 24.

87

Корея. Хроника // Народы Дальнего Востока. – 1921. – № 5. – С. 87–90.

88

Корея. Хроника // Народы Дальнего Востока. – 1921. – № 5. – С. 87–90.

89

Норман Гранд. Этапы освободительного движения в Корее // Народы Дальнего Востока. – 1921. – № 5. – С, 13–22.

90

Народы Дальнего Востока. – 1921. – № 3. – С. 372.

91

См.: Пак Ын Сик. Кеюги пухьнимен сэнчоныль пудык // Coy. – 1916. – № 2 (на корейском яз.).

92

См.: Син Чхэ Хо. Куксасарон // Coy. – 1917. – № 8 (на корейском яз.).

93

Кан Ман Чиль. История Кореи Нового времени. – Сеул, 1985 (на корейском яз.).

94

Прежде в корейском языке насчитывалось большее количество ступеней вежливости.

95

Имеется в виду имя в своем первом значении. Традиционно у корейца было несколько имен, менявшихся с возрастом и в связи с изменением социального положения.

96

В 1980-е гг. в Корее насчитывалось 298 фамилий, десять самых распространенных из которых носило более половины населения.

97

Настольная книга священнослужителя. Т. 4. – М., 2001. – С. 212.

98

Симбирцева Т. М. Корея на перекрестке эпох. – М., 2000.

99

Существует теория, согласно которой данное слово этимологически восходит к мифу об основателе корейского государства.

100

См.: Страны мира сегодня: Справочник. Т. 4. – М., 2003. – С. 9–10. – (4-21-9).

101

Эндрейн Ч. Ф. Сравнительный анализ политических систем. – М., 2000. – С. 61.

102

См.: Страны мира сегодня: Справочник. – Т. 4. – М., 2003. – С. 7–8. – (4-22-7).

103

Шарко М. В. Политические процессы Японии: традиции и современность. – М., 2004.-С, 82.

104

Шарко М. В. Политические процессы Японии: традиции и современность. – М., 2004.-С, 27.

105

Басе М. Стихи: Пер. с яп. – М., 1985.

106

См.: Молодяков В. Э. Синто и японская мысль // Синто. Путь японских богов. Т. 1.-СПб., 2002.-С, 652.

107

Шарко М. В. Указ. соч. – С. 133.

108

Судзуки Д. Т. Наука Дзен – Ум Дзен. – Киев, 1992. – С. 28.

109

Гришелева Л. Д., Чегодарь Н. И. Японская культура нового времени. – М., 1998. -С. 154.

110

Цит. по: Григорьева Т. Красотой Японии рожденный. – М., 1993. – С. 41.

111

Цит. по: Григорьева Т. Красотой Японии рожденный. – М., 1993. – С. 45.

112

Цит. по: Григорьева Т. Красотой Японии рожденный. – М., 1993. – С. 38.

113

В XIII в. в Японии сложилось литературное направление, известное как «литература Пяти монастырей» – учреждений дзен. Начало ему положили китайские ученые, обосновавшиеся в Японии. Их патриархом стал Сэссон Юбай.

114

Сэнсон Дж. Б. Япония. Краткая история культуры. – СПб., 1999.

115

Галузин М. Наши дела с Японией // Международная жизнь. – 2000. – № 3. – С, 90.

116

Галузин М. Наши дела с Японией // Международная жизнь. – 2000. – № 3. -С. 89.

117

См.: Страны мира сегодня: Справочник. Т. 4. – М., 2003. – С. 7–9. – (4-43-7).

118

Okadaira V. Some Consideration on the Constitution of Japan. – Tokyo, 1998. -P. 2–3.

119

См.: Тоёхиро Коно. Стратегия и структура японских предприятий. – М., 1987.

120

В 1946 г. бывший император Хирохито, правивший с 1926 г. официально отказался от своего божественного происхождения.

121

Шифман И. Ш. Ветхий Завет и его мир. – М., 1987. – С. 187.

122

Бадак А. Н ., Войнич И. В., Волчек Н. М. и др. История Древнего мира. Древний Восток. – Минск, 1998. – С. 576.

123

Бадак А. Н ., Войнич И. В., Волчек Н. М. и др. История Древнего мира. Древний Восток. – Минск, 1998. – С. 578.

124

Олифант М. Древние цивилизации. – М., 1994. – С 43.

125

Klein С. La democratie d’Israel. – Paris, 1997. – P. 118.

126

Bin-Nun A. Le Droit de 1 Etat d Israel. – Paris, Britt, 1992. – P. 31.

127

Конституционное право зарубежных стран. – М., 1999; Гейзель 3. Политическая структура государства Израиль. – М., 2001.

128

International Harald Tribune. – № 5 от 11.05.98.

129

См.: Страны мира сегодня: Справочник. Т. 4. – М., 2003. – С. 8–9. – (4-09-8).

130

Государство Израиль. – М., 1986. – С. 135.

131

Воробьев В. П. Государство Израиль: правовые основы возникновения и статус личности.-М., 2001.

132

Источник: французский журнал по изучению конституционных и политических проблем «Pouvoirs». – Париж, 1995. – № 72. – С. 121–123. Пер. с франц. Воробьева В. П.

133

Хисматулин А. А., Крюкова В. Ю. Смерть и похоронный обряд в исламе и зороастризме. – СПб., 2004. – С, 10–11.

134

ТТТах Идрис. Суфизм. – М., 1994. – С. 32.

135

Инайят-хан. Суфийское послание о свободе духа. – СПб., 1991 – С. 32.

136

Цит. по: Степанянц М. Т. Философские аспекты суфизма. – М., 1987. – С. 51.

137

Шагаль В. Э. Арабский мир: пути к познанию. – М., 2000.

138

Жданов Н. В. Исламская концепция миропорядка. – М., 1991. – С. 198.

139

Акимов А. Прогноз численности населения Азии в XXI в. // Азия и Африка сегодня. – № 11 . – 2004. – С, 12–13.

140

Васильев А. М. Исламский экстремизм и кризис мусульманской цивилизации // Вестник РАН. – 2005. – Т. 75. – № 8. – С, 694.

141

См.: Барковская Е. Ю. Семейное право и законодательство на мусульманском Востоке//Восток. – 2006. – № 4. – С. 120–130.

142

См.: UNPD. The Arab Human Development Report 2002. – N.Y., 2003; World Economic Forum. The Arab World Competitiveness Report 2002–2003. – N.Y., 2003. В число арабских стран входят Алжир, Бахрейн, Египет, Иордания, Ирак, Йемен, Катар, Кувейт, Ливан, Ливия, Марокко, ОАЭ, Саудовская Аравия, Сирия, Тунис. Неарабские мусульманские страны – Бангладеш, Индонезия, Иран, Мавритания, Малайзия, Нигерия, Пакистан, Сомали, Судан, Турция.

143

См. подробно: Мельянцев В. А. Арабо-мусульманский мир в контексте глобальной экономики. – М, 2003; Мельянцев В. А. Арабо-исламский мир: характеристика в глобальном контексте // Мировая экономика и международные отношения. – 2004. – № 8. – С, 3-14.

144

Мельянцев В. А. Арабо-исламский мир: характеристики в глобальном контексте // Мировая политика и медународные отношения. – 2004. – № 8. – С. 9.

145

Сатановский Е. Я. Новый Ближний Восток // Международная жизнь. – 2005. -№ 3–4.-С, 140–141.

146

Васильев А. М. Исламский экстремизм и кризис мусульманской цивилизации // Вестник РАН. Т. 75. – 2005. – № 8. – С, 700.

147

См.: Арсанукаева М. С. Мозхабы – школа исламской правовой мысли // Современное право. – 2004. – № 7. – С. 52–59.

148

См.: Малашенко А. В. Почему боятся Ислама? // Свободная мысль. – 2006. -№ 1,2.

149

См.: Арбатов А. Иракский кризис в мировой политике; предыстория и перспективы // Мировая экономика и международные отношения. – 2004. – № 9. – С. 77–83; Бейле Алисон Дж. К. Уроки Иракского кризиса // Мировая экономика и международные отношения. – 2004. – № 9. – С. 70–76.