Интерференция при аудировании неправильное восприятие на слух слов и высказываний в речи на неродном языке из-за влияния родного языка слушателя и одновременно из-за недостаточного знания им неродного языка. Ср. разговор преподавателя с китайским студентом: «Это что?» – «Это не сто, а пятьдесят», такая интерференция обнаруживается, в частности, при записи слышимой речи на неродном языке (конспектирование лекций, запись под диктовку и др.); ср. из разговора студентов-иностранцев: В физике тоже есть Виктор (в лекции по физике речь шла о векторе). Определенные ошибки восприятия при аудировании иногда объясняются теми же причинами, что и ошибки при других видах речевой деятельности (смешение межъязыковых омонимов и др.).

Интерференция числа – неправильное согласование слов в числе в речи на неродном языке. Это нередко происходит, когда в одном языке есть существительные pluralia tantum, которым в другом языке соответствуют существительные не pluralia tantum. Ср. русский школьник переводит на англ.: Я нашел мои часы. Они на столе — I have found my watch. They are (вместо It is) on the table; Я взял деньги и положил их в карман — I took the money and put them into my pocket (нужно:… put it).

Интерференция языков = скрещивание языков.

Интерязык – промежуточный язык между родным и вторым, на котором начинают говорить при изучении, освоении второго языка, еще не достигнув достаточного владения им. В частности, в сознании возникает переходная, промежуточная система языка – аппроксимативная система, отражающая переходную (недостаточную) языковую компетенцию в отношении второго языка. Если языковая компетенция не будет повышаться и становиться полной, то неполное знание второго языка, недостаточное осознание его системы фиксируются, и этот язык (интерязык) усваивается в виде пиджина или креольского языка. Можно сказать, что большинство учебников иностранных языков (неродных языков) – это учебники интерязыков, так как дается далеко не весь изучаемый язык. Интерязык – это недоученный неродной язык, причем недоученность осознаётся и степень владения не удовлетворяет, чем он отличается от пиджина, при котором степень владения ощущается достаточной.

Интонационная интерференция то же, что акцент 2. Ср.: Mais que fait, done monsieur Verdier?… воскликнула одна дама с теми для французского уха нестерпимыми протяжными ударениями, которые составляют особенность великороссийского выговора (И. Тургенев, Дым).

Иранизмы – заимствования из иранских языков (персидского, афганского, осетинского и др.). Иранизмы в некотором числе заимствованы языками народов, территориально близких к народам – носителям иранских языков. В русском языке таковыми являются: бакшиш, балаган, бархат, бахча, булат, достархан, дервиш, изумруд, караван, кинжал, дак, палас, парча, пахлава, пери, пиала, тахта, ферзь, шаль. Ср. фарсизмы.

Ирландский английский диалект см. гиберно-инглиш.

Исилоло (фанагало, фанакало, «кухонный кафрский») – креольский язык в горнопромышленных районах Южно-Африканской республики, употребляется при добыче алмазов, золота и меди. Используется в ЮАР и нескольких других африканских странах. Основа – язык зулу, английский и африкаанс.

Искажения (фальсификации) (при переводе) умышленные и случайные неточности перевода в отдельных частях текста или речи в целом. Умышленные неточности вызываются мировоззренческими, политическими, индивидуально-стилевыми причинами: желанием переводчика по возможности провести через перевод свои идеи и приемы или нейтрализовать идеи подлинника. Ср., напр., перевод слова «Евангелие» современными проповедниками на англ. язык как Good news («хорошие новости»). Несознательные искажения допускаются по причине недостаточной языковой или коммуникативной компетенции переводчика или недостаточности его образовательного уровня. Ср. строки из стихотв. В. Блейка: Then am la happy fly if Ilive or if I die и их разные переводы: Живу ли я иль умираю, веселой мушкой я летаю; Мушка весело поет и не знает, что умрет.

Ср. отрывок из романа А. Дюма «Двадцать лет спустя» и его перевод:

II у avait dans t. oute la personne de celui qu'on venait d'annoncer ainsi sous un пот complete‑merit inconnu a ma‑dame de Chevreuse un tel air de genii! homme de haut lieu, qu'elle se sou‑leva– a de‑mi, et lui fit gracieusement, signe de prendre un siege aupres d'elle.

Athos salua et obeit. Le laquais all ait se retirer, lorsque Athos fit un signe qui le retint.

Во всей личности того, о ком только что доложили под именем, совершенно неизвестным мадам де Шеврез, был такой вид дворянина высшей сферы, что она наполовину приподнялась и сделала ему грациозный знак занять кресло около нее,

Атос поклонился и повиновался. Лакей собирался удалиться, когда Атос сделал знак, который его задержал.

Приводим перевод издания: Александр Дюма. Двадцать лет спустя. Роман. Перевод с французского В. Вальдман, Д. Лившиц, К. Ксениной. Фрунзе: Адабият, 1989:

В лице и манерах графа де ла Фер, имя которого только что прозвучало как совершенно неизвестное для герцогини де Шеврез, было столько благородства и изящества, что она слегка привстала и предложила ему занять место возле себя.

Атос поклонился и сел. Лакей хотел было уйти, но Атос знаком удержал его.

Здесь явно добавлены слова о благородстве и изяществе. Более существенное отклонение – опущение слов о грациозном знаке герцогини и замене их словом предложила, в результате чего у читателей будет впечатление, что она выразила приглашение сесть словесно, а не жестом. Также неадекватна замена слова повиновался на сел, слова наполовину на слегка, слов доложили под именем на имя прозвучало.

Ср. строки стихотворения Э. По «Католический гимн» и их перевод:

At, morn – at noon – at twilight, dim – Maria! Thou hast heard my hymn! In joy and woe – in good and ill – Mother of God, be with me still!

Близкий к подлиннику перевод таков: Утром, в полдень, в сумеречной мгле, Мария! Ты слышала мой гимн! В радости и горе, в хорошем и плохом, Матерь Божья, будь и дальше со мной!

Переводчик А. Щербаков (Эдгар По. Стихотворения. Проза. М.: Худож. литература, 1976 (Библиотека всемирной литературы) передает содержание и стиль строк оригинала так:

В полдень и полночь, сквозь тьму и мглу, Мария, прими от меня хвалу. В горе и счастье жизни земной, О Богоматерь, пребудь со мной,

В переводе исчезли фигуры речи, подобранные автором оригинала: градация в первой строке (последовательность времени: утро – полдень – вечерние сумерки), двойной синециозис (противоположение) в третьей строке. Это очень существенные стилистические потери! Вместо обращенности в прошлое и в будущее, их соотнесения, установления связи между ними, что, вероятно, является главной мыслью приведенных строк Э. По, переводчик дает план настоящего и будущего, даже только одного будущего, что является очень плохой подменой.

Искусственное двуязычие – двуязычие, возникающее в процессе обучения второму языку в школе, вузе и др. Результаты обычно неполноценные. Язык усваивается ограниченно.

Искусственные международные языки языки неэтнического происхождения, которые «изобретались» учеными на основе сочетания элементов и правил ряда естественных вербальных языков, с целью облегчения межнационального речевого общения. См. воляпюк, эсперанто, идо, оксиденталь, новиаль, интерлингва.

Исландские заимствования – слова из исландского языка в других языках. Это такие единицы, как гейзер, сага, викинг, сельдь.

Испанизмы – заимствования из испанского в другие языки. Они не столь многочисленны в разных языках, в частности в европейских. В русск. языке таковыми, напр., являются: анчоус, асьенда, болеро, ваниль, гитана, гитара, камарилья, коррида, кастаньеты, компрачикос, компрадор, мантилья, наваха, патио, ранчо, романс, румба, саванна, сеньор, сигара, силос, сиеста, сомбреро, табак, танго, торнадо, фиеста, херес, хунта.