tHBaTb цветок в другом человеке, тогда он распустится. И делать совсем не трудно.
Поливайте цветы.
(Несколько лет назад к нам в Сливовую Деревню приехали супру-
„из Бордо послушать лекцию о дхарме. Мы праздновали день ро-
[ения Будды, и я читал лекцию об избирательном ухаживании за
ггами. Я заметил, что женщина тихо плакала, пока я читал лек-
^о. По окончании лекции я подошел к ее мужу и сказал: «За ва-
м цветком необходим уход». Он сразу же понял, о чем я говорю,
на обратном пути домой начал взращивать положительные семена
рсене. Они ехали всего лишь один час и десять минут. Когда они
вступили порог дома, деги с удивлением увидели, что их мать
Яра и весела, потому что она уже долго пребывала в угнетенном
тоянии духа.
В ней было много замечательных семян, но муж не замечал эти ена и не культивировал их. Он взращивал лишь отрицательное в й, потому что не занимался своим духовным развитием. Не то что-он не был способен культивировать положительное в жене. |юсто мне пришлось напомнить ему об этом, когда он с женой гос-Л у нас в Сливовой Деревне. Ему нужно было, чтобы наставник извал его духовно развиваться. Поэтому так важно посещать со-щество практикующих людей. Вы нуждаетесь в общине, сангхе. Вам нужно, чтобы брат, сестра или друг напомнили вам о том, что Ш уже знаете. Дхарма пребывает в вас, но ее тоже нужно реализо-Итать, чтобы она проявилась и стала реальностью. Если бы вы в ■мом деле культивировали положительные семена в любимом человеке, тогда он не заставил бы вас сегодня так сильно страдать. Итак, вы отчасти ответственны за свои страдания.
Мы возвращаемся и помогаем.
Все дни недели до пятничного ужина заглядывайте глубоко в себя для того, чтобы понять, каков ваш вклад в противоборство. Не нужно винить во всем другого человека. Сначала осознайте, что главная причина вашего страдания - семя гнева внутри вас, что поступки другого человека вторичны.
118
Когда вы начинаете понимать свою роль в конфликте, то чущ.М вуете облегчение. Вы умеете осознанно дышать, контролировал свой гнев и высвобождать свою отрицательную энергию, поэтому ,,1 прошествии пятнадцати минут чувствуете себя гораздо лучше.
Но другой человек, возможно, до сих пор испытывает адские ^Л ки. Наверно, он сильно страдает. Ваша любимая это ваш цветок, ■ вы ответственны за нее. Вы дали обет заботиться о ней. Вы знаете Щ том, что вы отчасти ответственны за поведение человека, котороД любите, потому что вы забыли о духовном развитии и не заботилиЛ о своем внутреннем цветке. Вы сострадаете ему и сразу же чувсД вуете желание возвратиться и помочь ему. Возможно, другой челЛ век очень дорог вам. Если вы не поможете ему, кто придет к нему ц J помощь?
В тот миг, когда вы ощутили желание возвратиться к другому ловеку и помочь ему, вы знаете о том, что вся ваша энергия гнсцЛ превратилась в энергию сострадания. Ваша духовная практика прцГ несла благой плод. Компост, мусор снова превратился в цветок. ЭтЛ может занять пятнадцать минут, полчаса или час, в зависимости oJ вашего качества сосредоточения, от уровня осознанности, а также oJ того, сколько мудрости и понимания вы приобрели благодаря своей духовной практике.
Возможно, сегодня только вторник, и у вас еще есть три дня в 3aJ пасе до пятницы. Вы не хотите, чтобы другой человек продолжав беспокоиться и страдать. Поэтому после того как вы осознали свою| ответственность, вы сразу же поднимаете телефонную трубку и зво/ ните ему. Вы говорите: «Послушай, теперь у меня на душе гораздо] светлее. Меня подвело то, что я неправильно оценивал ситуацию. очень хорошо понимаю, что мы оба заставили друг друга страдат Прошу тебя, не беспокойся о пятничной встрече». Вы делаете это иШ любви.
Чаще всего гнев рождается из заблуждения. Если вы ищете при^ чину своих страданий и обнаруживаете, что ваш гнев рождается из| неправильного восприятия, тогда вы должны сразу же сказать об! этом другому человеку. Он не хотел заставлять вас страдать, не хо-1 тел вредить вам, но вам показалось, что именно он стал причиной! ваших мук. Каждый человек должен регулярно анализировать со| всем вниманием то, как он воспринимает жизнь. И не важно, кто он: отец, мать, ребенок или супруг.
Вы уверены в своей правоте?
Один человек надолго уехал из родного города. Его жена была беременна, когда он покинул дом, но он не знал об этом. Когда он возвратился домой, жена воспитывала ребенка. Мужчина стал по-
119
ВЪевать, что этот маленький мальчик - не его сын. Он решил, что Ка родила ребенка от соседа, который часто приходил к ним и Ьмогал по дому. Мужчина стал смотреть на маленького мальчика с ■[Озрением. Он возненавидел ребенка. В лице этой крохи он видел ■цо соседа. Затем однажды к нему в первый раз за много лет прие-ш в гости брат. Он посмотрел на ребенка и воскликнул: «Как он Ьхож на тебя! Этот ребенок - твоя точная копия!» Брат восстано-ш мир в его доме, потому что он помог ему избавиться от своих
«блуждений. Но этот человек пребывал в плену иллюзий двена-|ать лег. Отец сильно страдал. От его ненависти глубоко страдала Нна и, конечно же, маленький мальчик.
I Мы все время действуем на основе ложных представлений. Нам Ведует подвергать анализу любое свое мнение. Посмотрите на кра-швый закат. Возможно, вы уверены в том, что видите солнце таким, В|кое оно есть прямо сейчас, но любой ученый скажег вам, что вы Вспринимаете образ солнца с восьмиминутным опозданием. Свет ■тит от солнца к земле восемь минут, покрывая огромное расстояние в космосе. То же самое верно в отношении других звезд. Возможно, когда вы видите какую-то звезду, то полагаете, что она существует прямо сейчас, тогда как в действительности она, может Выть, уже сгорела одну, две или десять тысяч лет назад.
Мы должны очень осторожно относиться к своим мнениям, иначе нам придется туго. Я советую вам написать на бумаге фра^у: «Ты ■Уверен?» и повесить это напоминание на стену в своей комнате. В вольницах врачи развешивают на стенах бумагу с похожими надпивши: «Даже если ты уверен, проверь еще раз». Это мера предосторожности для того, чтобы как можно больше болезней выявлять на Вванней стадии, ведь потом человека будет гораздо сложнее выле-Вшть. Врачи не держатся за устоявшиеся клише, они пытаются олре-Велить признаки скрытого заболевания. Но мы тоже можем воспользоваться их лозунгом «даже если ты уверен, проверь еще раз». Мы ■сами заставляем себя страдать, причиняем себе и своим любимым Вудскис муки из-за своих ложных представлений. Вы уверены в том, Вдго ваше мнение справедливо?
Некоторые люди страдают из-за своих заблуждений десять или I даже двадцать лет. Они уверены в том, что некто предал или нена-
* видит их, несмотря на то, что тот человек испытывает по отношению к ним самые добрые чувства. Человек, который стал жертвой [ собственной иллюзии, причиняет много душевной боли как себе, так и окружающим людям.
Когда вы сердитесь и сильно страдаете, я прошу вас возвратиться и тщательно исследовать содержание, природу своих представле-
120
ний. Если вы сможете развеять заблуждение, то в вас восстановитЛ покой, счастье, и вы сможете снова полюбить другого человека.
Посмотрите на гнев вместе.
Когда другой человек знает, что вы стараетесь изо всех сил noj правиться^ ищете причину своего гнева, он также чувствует побуяи дение заняться духовной практикой. Он будет ехать в автомобиле или варить обед и в этот момент подумает: «А как же я? Может быть, я тоже чем-то обидел его?» И у него тоже появится желание проанализировать свое поведение. Он знает, что в прошлом в otbci на ваши поступки тоже огорчал вас. Этот человек начинает сомнеЛ ваться в своем мнении о том, что он не ответственен за вашу душенную боль. Если он поймет, что не был благороден в каких-то своих| поступках или высказываниях, то позвонит вам или отправит noj электронной почте письмо со своими извинениями.