Приближаясь к окончанию школьной поры, я все чаще стал проводить время в веселых вечерних прогулках с друзьями и знакомыми. Для многих из нас это было время «больших впечатлений и беззаботной жизни», и я не был исключением.

К моему подростковому алкогольному времяпрепровождению в приятной компании стоит добавить зарождающуюся «сигаретную привычку» и первый опыт курения «плана».

Что касается сигарет, то я «курил под пиво», отчасти из-за легкого усиления «крутости», отчасти из-за увеличения «расслабительного» эффекта. В то же время сигареты и алкоголь уже стали усиливать обоюдное влечение: я стал замечать тягу к сигаретам в обычном будничном состоянии и старался всячески побороть навязчивое желание, в том числе с помощью более отвлекательных способов времяпровождения, к числу которых несомненно относились частые просмотры взрослого видео… Курить «просто так» я попросту не хотел, впрочем как и многие из нас, но психофизиологическое желание брало свое… Да и важную роль в сигаретном противоборстве играла мамина жесткость, за что я ей очень благодарен по прошествии лет, а ежедневно «ныкаться», придумывая глупые «отмазки», мне еще хотелось куда менее.

Я рад что от первого наркотического опыта испытал лишь секундное «отключение» мозга, которое не успело оставить приятных ощущений. Я помню ожидание и волнение охватывающие меня во время нахождения на лестничной площадке дома в котором я жил, и видя манипуляции друга с зажигалкой, медицинской пипеткой и темно-коричневым комочком… Я помню «беспричинный» смех друга, резкий запах от своей футболки и опасения от скорого прихода родителей, но все обошлось, не считая дальнейшей судьбы моего школьного товарища…

Естественно мой увеселительный образ жизни вызывал нарекания со стороны мамы и во всем поддерживающего ее отчима. Во многом основой этих семейных конфликтов служила моя школьная «успеваемость», о которой так заботливо информировала классный руководитель в ходе телефонных звонков и родительских собраний. Как бы то ни было, приближаясь все ближе к сдаче «устрашающего» ЕГЭ я активизировал свою учебную деятельность и целыми сутками сидел дома за прошлыми решенными сборниками, да и мои друзья тоже времени зря не теряли.

Когда же подходили моменты сдачи выпускных школьных экзаменов, которые в тот жизненный период вызывали столько волнений и эмоций, хотя как часто бывает по прошествии многих жизненных этапов, мы часто смеемся над ними, то, распечатывая «официальные» конвертики и пробегаясь глазами по заданиям, я с радостью отмечал для себя, что это «дело» мне «по плечу». И действительно, на общем уровне я достаточно хорошо сдал экзамены по математике, русскому языку, обществознанию, а по истории даже отметился неофициальным школьным первенством, хотя в аттестат мне пятерку так и не решились поставить из-за моей более худшей «журнальной» отметки, но «аттестационной бумажке» я уже давно перестал придавать значение, так как часто объективность истинных знаний в государственной образовательной системе отсутствует в принципе…

Помню, сдавая экзамен по русскому языку, я сидел в школьном кабинете в присутствии учениц духовной семинарии, которых также привели строем на сдачу экзамена. Одна из них, пытаясь поставить правильный крестик, воспользовавшись случаем обратилась шепотом к параллельно сидящей подруге: «Марья, а что сложное предложение значит?».

– Не знаю, мы не проходили такое, – прозвучал ответ.

– Тише девочки, еще звук и будете удалены с экзамена, – предупредил их грозный голос «учителя-надзирателя».

Видимо им тоже не понравилось слово «удалены», звучит так, словно человека убирают с лица земли. Хотя они похоже итак исключены из нормальной жизни, подумалось мне, и поспособствовала им в этом их «особая» организация, исключающая конкурентную приспособленность в более широкой формации. Я уверен, что их результаты по математике оказались еще плачевнее, зачем же открывать людям глобальный мир с его прелестями и недостатками, когда они могут смиренно послужить нам, тем самым не обманываясь мнимой свободой… Такая позиция является логичной для «духовенства», можно возразить, что, дескать, не принимая монашеской обет «священнослужители» могут жить обычной жизнью, но уйти от этого уже будет куда сложнее, нежели обычному человеку сменить свою «выживательную» деятельность… Да и безвольные люди всегда остаются «в цене» для «верхушки». Можно конечно говорить о благе церкви, «спасающей» людей от неблагополучной уличной жизни, но люди, приходя в нее, тем самым тоже «складывают руки», вместо стремления изменить окружающую действительность, и отдают свою душу в смиренное служение, порой самостоятельно игнорируя защищаемые ими же заповеди…

Успешно сдав экзамены я впервые «утер нос» маме и отчиму, доказав что не даром, пусть я и относился к разряду «отсталых», отучился в «ботаническом» классе. Тогда я осознал, что лучше быть «неудачником» в кругу «элиты», чем «лидером» среди «дураков», потому что в случае противоборства «неудачника» и «лидера» побеждает объективно сильнейший… У меня возникает визуальный пример популярнейших в настоящее время боев ММА, где функционируют три основные организации, уровень бойцов одной из которых не идет ни в какое сравнение с другими, или пример футбольного мадридского «Реала», уровень резервного игрока которого значительно превышает уровень основного игрока памплонской «Осасуны», конечно бывают и исключения, но на то и существуют правила, чтобы в них присутствовали исключения…

Для меня наступала новая кардинальная смена жизненной обстановки. Я очень волновался перед этим моментом, не зная чего же мне ожидать… «Побратовавшись» на прощание со школьными друзьями и выразив взаимное пьяное уважение «до конца вместе» мы разошлись по собственным жизненным путям… Как выяснилось в последствии расстояние и время могут перетирать казалось бы нерушимые дружеские союзы, здесь я не беру во внимание популярные визуально-слышимые средства коммуникации, просто каждый живет своей собственной жизнью, как правило, уже исключающей взаимовлиятельный контакт. А все общение в facebook’e сводится к визуальному обзору и банальному «привет-пока-как дела». В конце концов, многие люди с течением времени проходят сквозь нашу жизнь, а мы в свою очередь сквозь их, где-то оставляя свой «след»…

Я поступил в университет и вернулся в город, откуда некогда уехал. В преддверии возвращения я ощущал легкую тревогу, так как еще хорошо помнил свой первый опыт кардинальной смены обстановки… Я был наслышан о «общажной дедовщине», которая вселяла в меня соответствующие опасения. Но, как выяснилось позже, мои опасения, к счастью, оказались напрасны – я до сих пор с ностальгией вспоминаю те памятные и незабываемые впечатления коллективного проживания.

Заселившись одним из первых в комнату общежития, я сразу же познакомился с уже присутствовавшим там Русланом. В ходе нашего разговора я узнал, что приехал он из Нижневартовска, поступил на бесплатное место, в отличие от меня, и на ту же специальность. Затем подъехали и остальные сожители. Тем самым перед нами отчасти открылась самостоятельная жизнь, исключающая родительский присмотр и приоткрывающая больший простор для свободы действий…

Самоутверждаться в новой компании я решил «видимой» крутостью, частенько прикладываясь к бутылочке пива, матерно ругаясь, рассказывая о «доблестных» школьных «подвигах», порой приукрашивая происходившие события… Я даже начал регулярно курить. Естественно все это начало сказываться на моей уже университетской успеваемости, хотя изначально, в течение первых учебных недель, я все-таки отметился среди группы высокими математическими результатами, а также блеснул своими знаниями по истории России и экономической географии, которые опять таки подтвердили правило объективного превосходства «слабого» игрока сильной команды над «сильным» игроком слабой команды.

Уже тогда я еще раз столкнулся с фактом удручающей государственной системы: меня раздражала несправедливость бесплатного обучения для особо «одаренных» учеников, получивших «самостоятельные», «сельские» золото-серебряные медали, дающие право для внеконкурсного зачисления на бюджетное место. И так ругаемый «умудренными» преподавателями ЕГЭ на самом деле справедливее ранжирует учеников по уровню усваиваемого школьного материала в силу того, что он уже в меньшей степени локально определяется преподавательским составом «села» или образцовой школы… Хотя, с другой стороны, нужно давать возможность «сельской» молодежи «выбиться в люди» в силу того, что многие их семьи не обладают необходимым материальным достатком для получения желаемой «бумажки», повышающей общественный статус человека… У меня не было материальной нужды, и с этой точки зрения мне было бы постыдно жаловаться на это «положение вещей», но тем не менее, на душе все-таки оставалось едкое чувство несправедливости… Не знаю как обстоят реальные «дела» в образовательной системе Российской Федерации в настоящее время, но в «мое время» все происходило именно так.