Автор «Другой истории искусства» А. Жабинский, искусствовед, а не технолог, зорко подмечает исторические противоречия в трудах присяжных историков техники. Смелый человек, однако.

Книга «История техники», изданная Институтом истории естествознания и техники, без колебаний учит:

В Китае железо было известно уже в 2357 г. до н. э., а в Египте — в 2800 году до н. э.

Какая точность! Не 2360 или 2350, а именно 2357 год!

И далее:

Железный век в Европе начался приблизительно за 1000 лет до н. э.

Здесь уже точность в другую сторону…

И еще:

Впервые усовершенствованная искусственная воздуходувка (для ускорения плавки меди) появилась в Египте около 1580 г. до н. э. Способ получения сварного железа, а также методы поверхностной закалки, по-видимому, были впервые применены в 1400 г. до н. э. в Армении.

Странные ученые в этом институте.

Тиражируются мифы. Как пойдет против такого авторитета учитель, перед которым дети?

Слова-то в книге вполне «научные». А пытливый учитель видит, что лукавят ученые мужи. Что значит «по-видимому»? То, что видимо, зримо, очевидно.

Но ученый употребляет «по-видимому» в смысле «вероятно» и порет откровенную чепуху о пришествии железа в Египет именно в 2357 году до нашей эры. Это не ученый, а начетчик, плагиатор, а не исследователь.

А как же Ученый совет НИИ? А редакторы книги?

Кажется, никак…

В конечном итоге, история живет в словах. Поэтому так важно установить время появления и массового использования понятия. С другой стороны, реперными оказываются исторические отрезки, в течение которых известные нам понятия были попросту неизвестны людям.

Это касается и слов, и предметов. Вещь в себе — не просто филологическое определение. И пять миллионов лет назад, и пять тысяч лет назад, и сегодня число химических элементов, а также число минеральных видов в составе биосферы, задано природой и реализовано в меру земных условий.

Из того, что вплоть до XVII века нашей эры люди знали и использовали 7 металлов из 80 химических элементов, проявляющих металлические свойства, следует лишь то, что технологии познания и созидания иного не позволяли. В земной коре далекого прошлого и в нынешней — свыше 3000 минеральных видов, но до XIV века люди знали и как-то использовали до сотни минералов, отличая их друг от друга.

Аборигены отдельных регионов обладали особым знанием. Так эвенки или эскимосы различали до 30–40 цветовых оттенков в белом снеге. А жители тропических дождевых лесов различали тысячи видов растений и сотни видов животных. Но как они могли передать свои ценнейшие знания жителям пустынь? Знания вообще были никому не нужны.

Их нельзя применить на практике в резко отличных условиях существования. Значит, и аборигенные понятия никому, кроме аборигенов, были не нужны.

И. Савельева и А Полетаев (История и время. 1997) вспоминают К. Ясперса (Смысл и назначение истории. 1991), которые выделил четыре исторические эпохи. «Эпоха науки и техники», по К. Ясперсу, наступает в Европе «с конца XVIII века».

Но мы никуда не можем уйти от гигантов-мыслителей, гигантов-физиков и астрономов XV, XVI, XVII и XVIII веков.

Мы, жители XXI века, были бы намного более дикими, если бы до нас не жили и не творили Гемист Плетон, Леонардо да Винчи, Макиавелли, Микеланджело, Коперник, Рабле, Сервантес, Джордано Бруно, Тихо Браге, Кеплер, Галилей и те великие мастера слова, которые известны нам под раскрученной торговой маркой ШЕКСПИР.

А мы знаем лишь тех, кого до нас донесло время. «Я стоял на плечах гигантов», — сказал И. Ньютон, хотя нам кажется, что он и его современники Гюйгенс, Гук, Лейбниц начинали с нуля.

Характерно, что в разных странах возникают свои очаги науки и техники, гениальные самоучки творят, закладывая технологии будущего. Ломоносов, Ползунов, Стефенсон… Сколько еще самородков сгинуло… И произошло это задолго до «конца XVII века».

Если история — миф (Н. Бердяев), то К. Ясперс — один из мифотворцев, играющих на понижение общечеловеческого интеллекта. По больше — играющих на повышение. Что также вредно.

Негоже принижать интеллектуальные возможности человечества. Не было творческой спячки до конца XVIII века нашей эры. Но не стоит удревнять технологические открытия. Человек может делать только то, что он может делать в данное время.

Нужна смелость, однако, чтобы заявить, как историки X. Иллиг и Г. Хайнссон;

…История Древнего Египта насчитывает не 3000 и уж тем более не 6000 лет, а всего около 800 лет, и развитие этой древней цивилизации шло естественным путем.

Официальная канонизированная история переполнена мифами и политическими инсинуациями. Мифы убивают людей, их разрушительная сила веками подогревается самыми низкими, но легко внедряемыми в сознание мало образованного человека догмами, выгодными правящему меньшинству.

Действительные исторические события по незнанию или по злому умыслу иногда неверно датируют, искажая прошлое человечества, а значит, лишая человечество будущего.

Во многих случаях реальные исторические события сдвигают территориально, во имя надуманных «прав» племени, народа, государства на историческую исключительность, элитарность и лидерство.

Нула Ли Гоунал, ирландский поэт, глубоко права, заявляя:

История пишется победителями — А великая литература пишется проигравшими…

Немецкий писатель, нобелевский лауреат Гюнтер Грас убежден:

Свидетельские показания литературы более достоверны и имеют более глубокие корни, чем показания историков…

Мифы Цивилизации _2.jpg

Колизей около 1480 г. (AST c, 31). Рисунок Сильвестро да Равенна из «Кодекса ескуриаленсис». По И.Табову (2002). Сильвестро да Равенна изобразил типичную строительную площадку с кучами строительных материалов, бытовками строительных рабочих, вьючным транспортом и прочими атрибутами средневековья, вплоть до хитонов архитекторов(?) и прорабов(?).

Можно добавить, что, с трудом постигая смысл традиционной культуры, большая часть человечества отсечена от величайших сокровищ цивилизации, которые не классифицированы, не ранжированы во времени, не изучены всей мощью науки, отданы на откуп историкам-традиционалистам, прилежно изучающим поддельные рукописи, но не умеющим изучать вещество памятников прошлого и не понимающим технологий их изготовления.

Возможно, золотому миллиарду не нужна истинная история цивилизации, но пяти миллиардам землян нужно осознать себя многонациональным единством, для которого равновероятны две возможности:

1. Продолжать прозябание и обслуживание золотого миллиарда.

2. Осознать себя и сообща созидать единое общество землян, где свобода каждого — гарантия свободы всех.

Космический корабль — Земля — населен плотно. Десантироваться с него некуда. Выживание человечества и выживание каждого должно стать единой задачей.

При этом резко возрастает цена политической и экономической ошибки. Экосистемы Земли в опасности. Человечество не извлекает уроков из опыта прошлого. Возможно, и оттого, что не принимает традиционной истории, не верит в ее истинность. Привыкли шутить, что прошлое непредсказуемо…

Пока есть время.

Нужно разобраться в прошлом.

Попытаемся разрешить главные вопросы:

1. Достоверны ли источники исторической информации?

2. Когда человечество осознало себя?

3. Как люди открывали свой мир, свой космический корабль — Землю?

4. Как составить антологию человеческих технологий?

5. Каким будет единый язык человечества?

6. Как избавить историю от фальсификации?

7. Как преодолеть кризис гуманизма?

В древних погребениях хорошо сохраняются природные камни и керамика. В описаниях археологов, а потом и в книгах историков, обязательно фигурируют нетленные ожерелья и кольца.

По М. Стинглу (1982) на Юкатане найдены:

— ожерелье более чем из 1000 (тысячи!) зерен нефрита, нанизанных в 9 рядов;


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: