Олег уже узнал расценки на разгрузку вагонов шабашными методами и сколько платят за скошенную тонну сена. Цены впечатляли, причём не соответствовали ни вложенному труду, ни итоговому результату. Город расширялся, население увеличивалось, а та же погрузочно-разгрузочная инфраструктура на тупиках не успевала развиваться, вслед за увеличением потока грузов. Значит нужны левые бригады рукопашных грузчиков, чтобы не оплачивать простой дефицитнейшего транспорта (в виде вагонов). Куда денется тот, кто платит по 5-6 тысяч рублей за сутки простоя? Проще потратить 1,200 рябчиков, наняв "живые механизмы", а там пусть делят, как хотят! Совместно с УРТК, которая ещё и налоги возьмёт волевым решением, и откат не позабудет выцыганить за заказ. Нехило, если посчитать на каждого члена бригады из 8-9 человек. Козе понятно, что гораздо меньше, когда взвод студентов подгребёт, тем более, что эти умники больше курят, чем таскают.
Мессир Эпштейн, ошарашенный флудом откровений, притих, поняв что мир изменился и молодёжь мыслит своими категориями. Но пообещал, что умолчит о странностях молодого друга, который не хочет отдать свои таланты на благо человечеству. Даже в обмен на возможную мировую славу!
Из Ватикана пришло ещё одно письмо, на этот раз дружественно-любопытствующее. Мол, чего это синьору Старкову приспичило заинтересоваться средневековым трактатом? Не хочет ли, уважаемый, поделиться задумками - глядишь, ещё чего подкинем из загашника. Те же вопросы возникли и у представителя спецотдела почтового ведомства, который доложил куда надо. В одном из отделов этого самого "где надо" даже папочку завели и в гости пригласили, тоже по почте, безликой повесткой. Особых претензий не предъявляли, попросив всего лишь объясниться. Олег аккуратно разложил по полочкам ситуацию с кристаллами, поделился номером телефона партийного куратора. А чего выделываться, коли люди переживают, как бы связь с Ватиканом не перешла в религиозную агитацию.
В СССР верить в бога не запрещено, от этого пострадает лишь личная карьера и упадёт мнение коллектива о вольнодумце. А вот призывать других, убеждать, навязывать свою точку зрения и своих богов, не разрешается. Верь сам, но не мешай другим! Никаким хари рамам и мата харям не позволено дёргать за подол советских граждан и завлекать их всякими посмертными заманухами. Впрочем, Шмына это вполне устраивало, как и персональная, всё более усиливающаяся вера в Сульдэ. А так как переписка с католическим пупом Земли, да ещё научного плана, нарушением не являлась - Олега отпустили без кровавой гебнутости. Только посоветовали в следующий раз прийти с родителем, чтобы соблюсти формальности.
Возможность сотрудничества с научным Ватиканом слишком выгодна, чтобы отнестись к ней, спустя рукава. Опыт прошлой жизни, начала 80-х, следовало учесть. Олег Александрович тогда не стал переезжать в Италию, хотя предлагали, о чём потом всю жизнь жалел. Так что, в этот раз, следовало продумать и письмо, и последовательность шагов-предложений. Доступ к закрытым файлам самого мощного архива мира был перекрыт формулой: "ценная инфа - за ценную инфу". Просто, в первый раз, всё сложилось удачно, потому что он жил в атеистической стране, да и национальность Старкова вызвала интерес учёных клериков. Это в миру никому никакие яджуджи неинтересны, а для историков-теологов такой представитель очень даже нужен.
Подготовка ответного послания заняла целую неделю.
Первый же визит к Любе, с песнями и плясками, происходил под строгим надзором недремлющего Лёхи. Впрочем, он вовсю помогал своими "тормозни", "повтори", "торчи" в нужных и ненужных местах. Попутно, сам Олег рекомендовал кое-где залипухи вставлять, но уж очень образно.
- Здесь бы трубу вставить.
- Какую именно?
- Да, чёрт её знает лишь бы вот так дудела, - после чего пытался изобразить вставку голосом.
Естественно, что и сами песни записывались на магнитофон, чтобы легче было других балалаечников ознакомить с темой. Через пару часов ревнивец ушёл, успокоившись, а Люба сразу наехала по поводу "советской шанель".
- Ты правда так думаешь? А почему?
Интерес вполне понятен - девушка знала о моде, дизайне и модельерах гораздо больше, чем её друзья. Да и, когда шьёшь на дому, причём за деньги - любая новая мелочь может оказаться полезной. Старков посоветовал талантливой знакомой обязательно поступать после школы, в тот же архитектурный. Дизайнерских ВУЗов или, хотя бы факультетов, не существовало, а будущие строители зданий имели наиболее полный курс обучения, необходимого дизайнеру. Меньше факультативов придётся брать в процессе учёбы. Люба открыла секрет - возможно, что они с Лёшей поженятся в конце года. Это, конечно, рановато - как бы домашние хлопоты не привязали её к кастрюлям, стирке, уборке, подработке в музыкальной школе, домашнему пошиву, чтобы содержать семью. Тогда и "карден в юбке" может не состояться! Хотя, вдруг девушка будет счастлива до конца жизни, не ведая, что потеряла?
Во всяком случае, Шмын пригласил Любу в кооперативы по одёжке и игрушкам - пусть одновременно тренируется и пользу приносит. "Версачиха" быстро показала разницу между дизайном и моделированием, оптимизировав практически все разработки. Талант рвался в реализацию, не желая отсиживаться внутри, придавленный влюблённостью. О чём НЛП и трындит - дай волю фантазии и инициативе субьекта, тот сам себя запрограммирует на новую жизнь. Пришлось обратиться с просьбой к Щукину, чтобы оказал поддержку с поступлением. Академик, который давно устал проталкивать бестолковых блатных, даже обрадовался возможности помочь хорошему человеку. Полезному для общества в целом и для Шмына в частности!
А в одно из песенно-диктовальных посещений, Люба пригласила помочь свою семиклассную подружку, тоже Любу. И Старк замер, увидев её! Одно дело знать о существовании девушки в новой жизни, другое - оказаться рядом, пусть даже и невоспринимаемым. Работа работалась на автомате, а сам Олег боялся сделать неосторожное движение или ляпнуть не то. Впрочем, Люба-младшая его воспринимала лишь, как составляющую окружающей среды - какие такие парни могут быть, когда существует Парень Подруги полубог Лёша?
Месяц катился к праздникам (опять праздникам, блин-картошка!), народ расслаблялся и лишь глюкогоги несли свою регулярную тарабарщину. Странно, но Сульдэ они как-то не по-божески воспринимали, с уважением, но без пиетета. Мол, пришёл добрый и умный человек пять тысяч лет назад, научил полезнятине, организовал всенародный бизнес - торговлю информацией. Разделил всех на яджуджей и маджуджей, причём по специализации, а не по расовому признаку. Да и как заниматься расизмом, когда все представители одинаковые на вид, из одного яйца вылупленные. Все - русые, все - светлоглазые, все - обыденные вроде. Вот и получилось, что те роды, которые занялись составляющими основного ремесла, были именованы яджуджами. Ну, а все остальные, маджуджами. Жители Ойкумены, чтобы не ломать языки об самоназвания, быстренько переиначили сложности, упростив нацию до гогов и магогов.
Каждый был при деле, особенно те, кто собирал информацию повсюду. Этих готовили особо, в первую очередь - умению воевать. А куда им деться, если сколь большой отряд ни собери, всё равно посильнее войско найдётся. Зато в одиночку или с партнёром - можно и от разбойников отбиться, а ещё лучше сбежать. Поэтому обучали и бегать, и прятаться, и в толпе теряться, и использовать всё что угодно в качестве оружия. Силищу раскачивали по специальным методикам, память и прочие боевые умения.
Роды аналитиков раскладывали собранную информацию по полочкам, а торговцы ей торговали. Ну и, ясен перец, в наличие имелись пять родов хранителей, которым доверили национальное богатство, причём продублированное. Сульдэ выделил их, предоставив земли и высокий статус "байа", заодно снабдив наследными перстнями с камнем зелёного света, якобы мерцающим в темноте. Выше стоял, чисто административно, лишь один род "шайа" (перстень с красным цветом).