«Меня зовут Арлекино».Название одного замечательного фильма

Смеется тот, кто смеется последним.Непрерывно подтверждающееся правило

– Мадам, вы так мило улыбаетесь.

– Я улыбаюсь только для себя.Козьма Прутков, из подслушанного на фуршете

Есть еще один уникальный для человека способ отстаивания своей позиции и самореализации. Это – смех. Традиционно считается, что животные не смеются, хотя скорее всего сие просто еще не доказано утрированными научными методами. И все же смех – наиболее яркая прерогатива человеческой личности, которая в силе критически отвергать господствующую парадигму и видеть нелепое в величественном. Но это еще не все. Смеющийся уверен в себе и видит просвет, казалось бы, в «забетонированной» ситуации. Иными словами, смех намекает на индивидуальное могущество того, кто может искренне смеяться. В смехе очень много критического отношения к самому себе и к ситуации, в которой находишься. Смех парадоксален, так как предлагает совершенно неожиданный способ реагирования – весьма эффективное действие без присвоения, потребления и целевого домогательства. Согласимся, в результативности психовоздействия смеху не откажешь. Вроде бы ничего страшного не произошло, но атмосфера и сценарий будущего развития коренным образом меняется. Смех может начисто разрушить, но точно так же он может и поддержать. Но главное – он создаст альтернативу. Осуществится активный рефрейминг, как ныне модно говорить. Иными словами, человек смеется, когда готов положительно воспринимать парадоксальность и непредсказуемость своего бытия и вокруг того, что его окружает. Все-таки в обычном с виду так много может быть чарующего, уникального, драматического и… смешного. Сложно да и бесполезно доказывать, что по своей природе человек отказывается реагировать на чей бы то ни было смех, юмор или остроумную сатиру. Здравый рассудок подтверждает – на смех человек реагирует как на безусловный раздражитель. Видимо, очень глубоко в нас утвердился психосоциальный, а может, и психобиологический архетип от тех, кто смеялись последними. Ибо они выжили и создали человеческую культуру.Смех – очень серьезное средство психоманипулятивного воздействия. Может быть, потому под него очень часто мимикрируют совершенно иные мотивы и проявления. Например, истерия, проекция или даже психопатия. Дельный совет: смотрите смеющемуся прямо в глаза. У тех, кто смеется «по мотиву», зрачок глаз так и не расслабится, он будет суженным да и прищур глаз окажется определенно «прицельным»: прищуренным при психопатии и явно навыкате при истерических демонстрациях. Глаза искренне смеющегося человека глубокие, зрачок расслабленный, увеличенный, а само зрение направлено вовнутрь, при этом на внешнем крае глаз образуются приятные морщинки – так называемые «лучики солнца». Искренний смех – всегда оптическая и психологическая расфокусировка, релаксация и поиск чего-то нового своим «внутренним образом», поэтому ни о какой «прицельности» не может быть и речи. А вот весьма зло и «прицельно» смеялась корыстная Кармен, у нее на все были свои конкретные виды. Одновременно обращайте внимание на мимику смеющегося: не должно быть явно и вызывающе видно открытого ротового зева – «ротового провала». Именно таким способом выплескивается наружу задавленный страх, истерия и паника. Еще есть смех с оскалом, когда рот смеющегося вымучено натянут и визуально явственно выделяются зубные резцы, рудимент биологических клыков. Так не смеются, так угрожают, но исходя из принципа реактивного образования – вследствие бессилия, злости и поражения. Злой смех – уже не смех, в нем слишком много несвободы, обиды и желания во что бы то ни стало самоутвердиться. Приходится вынуждено реагировать на такое проявление, но в итоге можно лишь посочувствовать. Право, не стоит так открыто демонстрировать собственную несостоятельность. И уж тем более в агрессивной форме. Смех указывает на разрешение ситуации, но отнюдь не в форме мелочной или мстительной сатисфакции. Жаль, сейчас мало смеются по-доброму, искрометно, заразительно. И без оглядки.

Глава 4. АТАКА ДОВЕРИЕМ, или БАРХАТНАЯ ДИКТАТУРА ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ЭКСГИБИЦИОНИЗМА

– Кто там?

– Впусти, твой самый откровенный друг.

(…)

4.1. ТЕПЕРЬ ТЫ В ОТВЕТЕ ЗА МОЮ ОТКРОВЕННОСТЬ!

Доверился – значит пропал.

Жизненная аксиома 30-х годов XX века

Всю правду о самом себе легче сказать другому.

Парадокс исповеди

Изливая душу, смотри, чтобы не перетекло.

Закон не сообщающихся сосудов

Психологический эксгибиционизм – манипулятивный прием из разряда не только чрезвычайно эффективных, но и весьма жестких по своей сути. Отметим также – обратного хода он не имеет, и вольно или невольно попав в его сети, вам придется немедля проявить твердость и решительность. Короче, будьте готовы к отпору, ибо те, кто увлекаются эксгибиционистским психологическим террором, за просто так вас в покое не оставят. Это прием агрессивного вторжения и провокационного шантажа, но делается сие под видом почти совершенной благодетели. Мы, дескать, к вам с открытой душой и полным доверием, а вы в ответ забор городите. Нехорошо, и теперь мы вправе от вас потребовать некую сатисфакцию или компенсацию за… доверчивость и открытость, проявленную нами. Приблизительно таков сценарий эксгибиционистской уловки.

В данном случае название говорит само за себя. «Эксгибиционизм» в сексопатологии – влечение к обнажению половых органов перед другими людьми в целях получения сексуального удовольствия. Психологический эксгибиционизм – предельно навязчивое раскрытие своей души перед другим человеком. Обычно для того, чтобы пережить острое экстатическое возбуждение, или в других, более прагматических и корыстных целях. В таких случаях мы вправе говорить о манипулятивном приеме, нарочно срежиссированном и преследующем вполне конкретную цель. Каким же образом? Схема достаточно проста, но не так наивна, как кажется на первый взгляд. Вторжение доверием, вовлечение и только затем обвинения, шантаж или угрозы. На определенном этапе манипулятивный эксгибиционист безапелляционно заявит: я же вам доверился, раскрылся, пришел с душой нараспашку, а вы не хотите проявить участие. Вот именно так. Участие и есть ключевой момент манипуляции. В итоге придется принять навязанные чужой волей правила игры, казалось бы, из самых лучших побуждений. Либо вступить в открытую конфронтацию, вынужденно защищая индивидуальные границы от чужого доверительного вторжения. Отметьте для себя: нападение может быть внешне лишенным агрессивности, но оно всегда окажется явно навязчивым, а потому не запрашиваемая вами большая откровенность со стороны партнера – уже есть вторжение в вашу индивидуальную целостность и личное пространство. Далее придется неминуемо и по возрастающей расплачиваться. За оказанное доверие, в котором вы абсолютно не нуждались.

Давайте для наглядности представим следующую ситуацию. Вы в темном переулке, и вдруг за углом идущие навстречу парень и девушка неожиданно распахивают прямо у вас перед носом пальто, под которыми скрыты лишь телесные прелести во всей своей откровенной наготе. Не более, но весьма недвусмысленно. А затем через пару метров вас вежливо и настойчиво попросят расплатиться за продемонстрированный только что «сюрприз». Ведь вы же видели, правда? Значит, должны за «просмотр». Вот так. Теперь надейтесь либо на толщину кошелька, либо на силу контраргументов с вашей стороны, лучше – если в неопровержимой физической форме. Скажете, нереальная ситуация? Как бы не так, и времена торговли «кирпичами», завернутыми вежливо в бумагу, либо стриптиза очаровательных «чебурашек» в приличном манто на голое тело всегда могут возродиться. Уж больно прибыльный бизнес навязанного «эксгибиционизма». Впрочем, это уже крайности применения данного манипулятивного приема. В нашей повседневности метастазы психологического «эксгибицио» не всегда различимы, но тем более эффективны по результатам. Вы, например, посещаете ресторан, где в цену обслуживания автоматом включена стоимость шоу-номеров или музыкального сопровождения. Новинка: демонстрация приготовления блюда тоже не бесплатно, хотя о сем в меню латентно умалчивается. Да и само чрезвычайно дотошное в кулинарных объяснениях и неприкрыто подобострастное до тошноты поведение официантов также повышает стоимостную разрядность заведения питания. Заметьте, к вам с полным доверием, почтительностью, вниманием и изумительной технологической открытостью. Однако не задаром. Ради чего, собственно, и организовывается «ненавязчивое» ресторанное эксгибицио.