Нет! Лишь в примитивном или духовно неразвитом человеческом воображении все они могут представать как «мертвые» и в качестве таковых почитаться за «природные силы». В действительности же все эти движения, в своей совокупности равно представляющие как макро-, так и микрокосмос, являются выражением жизнедеятельности различных живых существ или жизненных симбиоз. Подобно тому, как органы, клетки и другие компоненты нашего тела суть жизненные симбиозы внутри нас, точно так же и мы сами - органы в организме другого гораздо более крупного существа. Это другое существо - Земля. Земля - тоже жизненный симбиоз, жизненное целое со своим «Я» и со своей особой телесной организацией. Физический земной шар, таким образом, - это физическое тело данного жизненного симбиоза. Сама же Земля - это тоже орган, орган Солнечной системы, которая также выступает как жизненное целое или симбиоз со своим особым физическим телом, формируемым собственно физическим телом Солнца и всеми прилегающими к нему планетами. В свою очередь Солнечная система -это орган в системе Млечного Пути, которая точно таким же образом выступает как жизненный симбиоз со своим «Я» и своей структурой тела. Это существо или этот гигантский жизненный симбиоз в свою очередь является органом в системе или существе еще большего диаметра или размера и так далее до бесконечности. Таким образом, ни одно живое существо не может существовать, не будучи при этом органом в существе более высокого порядка, точно так же, как оно не может существовать, не будучи само создано или сформировано из мириадов существ или жизненных симбиозов, но более низкого порядка. В силу этого приведенный символ может использоваться как олицетворение принципа жизни любого какого ни есть живого существа. Если самые маленькие кружки на рисунке, те, которые почти не видны простым глазом, мы примем за основу тех жизненных симбиозов, которые выступают под именем людей, то кружки большего размера, в которые они входят, будут служить выражением существ, относящихся к той же категории, что и земной шар. Круги еще большего диаметра, в которые входят последние, будут в таком случае существами типа Солнца или Солнечной системы, тогда как круги еще большего размера могут служить выражением существ типа Млечного Пути. Эти круги будут формироваться из восьми кругов размером с основную фигуру. Полученный символ в таком случае будет олицетворять столь большое существо или столь гигантский жизненный симбиоз, что наш Млечный Путь будет в нем всего лишь отдельным органом в череде ему подобных.

 Если же рассматриваемый символ мы примем за олицетворение человека., то восемь самых больших кругов, расположенных по окружности, будут, как уже говорилось ранее, символизировать его органы, тогда как фигуры меньшего размера будут в этом случае выступать как существа клеточного плана. Круги же более меньшего диаметра в этом ряду уменьшения будут тогда представлять так называемое «вещество» или «материю». И здесь мы уже спускаемся в те сферы обитания жизненных симбиозов, которые составляют наши еду и питье.

Чтобы те жизненные симбиозы, которых мы называем людьми, животными и растениями, могли существовать или обеспечивать собственную жизнедеятельность, им требуются определенные специфические «внешние», равно как и «внутренние» условия; и такие же точно «внутренние» и «внешние» условия для гармоничного существования требуются и тем крошечным жизненным симбиозам, которые выступают для нас в форме вещества или пищевых продуктов. Что касается людей, животных и растений, то для них такими «внешними» условиями будут та вселенная и та природа, среди которых они обитают, или, другими словами, та планета, на которой они живут, те силы природы, которыми они окружены, а также климат, духовная атмосфера и все прочие реалии, образующие вместе тот «организм», в котором все эти существа осуществляют процесс жизнедеятельности. «Внутренними» условиями для этих же существ будет являться гармоничное взаимодействие между теми жизненными симбиозами, которые в виде органов, клеток, молекул и т.д. осуществляют процесс жизне-деятельнсоти в нашем собственном теле, а равно и потребление в качестве пищи таких природных жизненных симбиозов или живых существ, которые в форме вещества или материи могут служить естественным жизнеобеспечивающим материалом для этого же' тела.

Для жизненных симбиозов, составляющих наши еду и питье, такими «внешними» условиями будут та «вселенная», те «силы природы», та духовная атмосфера или те совокупные реалии, которые предоставляют им те организмы, в которые вместе с пищей попадают эти микроскопические существа, с той лишь только разницей, что если для земных людей эти вышеназванные реалии предстают в форме окружающей их вселенной, природных сил, а также их религиозного или культурного уровня развития, то, что касается крошечных существ, их вселенную образуют тела или организмы тех людей, животных и растений, в которых они находятся. Те процессы кровообращения, пищеварения и сгорания вещества, которые происходят в указанных телах, будут, таким образом, выступать по отношению к этим микроскопическим существам как «силы природы», в то время как их культурный уровень будет обуславливаться той степенью развития, которого достигли организмы, внутри которых обитают эти самые микроскопические существа, то есть в данном случае таковая степень развития будет всецело определяться тем, к какому из миров принадлежат указанные организмы: к миру растений, животных или людей.

«Внутренними» условиями для микроскопических существ или жизненных симбиозов в пищевых продуктах, как и для людей, также, естественно, будет то, чтобы они получали надлежащее питание, или здоровую «среду», но подобное обстоятельство начинает заботить нас только в том случае, когда с едой и питьем мы вводим в наш организм такие продукты, вернее сказать - такие жизненные симбиозы, которые для него явно не предназначены и поэтому не могут получить там необходимых им жизненных условий, но вместо этого обречены там лишь на неестественное, болезненное и гибельное существование. При попадании таких жизненных симбиозов в наш организм в нем возникает дисгармония, которая порой становится настолько сильной, что делает его в конце концов непригодным в качестве вселенной или жилья для тех жизненных симбиозов, которые там существуют в естественной обстановке, и поэтому такой организм благодаря подобному с ним обращению самым неестественным образом подвергается разрушению. Эта дисгармония будет полностью соответствовать тем опасным для жизни органическим заболеваниям, которые так пестро уснащают нашу повседневную жизнь. Поэтому очень важно, чтобы человек в виде пищи для своего организма или тканей тела принимал естественные, самой природой для него предназначенные жизненные симбиозы.

С помощью вышеописанного символа мы получили представление о жизненном принципе живого существа и, проанализировав его, пришли к абсолютно точному определению того феномена, который лежит в основе материи или вещества всего сущего во вселенной, а именно: «жизненного симбиоза». Жизненные симбиозы, таким образом, являются отправной точкой для основного анализа любого какого бы то ни было вещества. Они - самая предельная и самая мельчайшая частица материи, составляющая, таким образом, единственную абсолютную основу существования - правещество.

Но поскольку это правещество или, вернее сказать, живые существа или самостоятельные частицы, составляющие ткань самой жизни и «всего сущего» во вселенной, есть формирующая основа всего, что наделено свойством самопроявления и доступно чувственному восприятию как в микро-, так и в макрокосмосе, то и вся вселенная как олицетворение всеохватывающего океана жизни предстает, благодаря принципу единства жизни, в виде вечной и неизменной реальности.