ТЕХНИКА
В принципе, направление движения просто и очевидно — нужно научиться разделять МУЖЕСТВЕННОСТЬ и ЖЕНСТВЕННОСТЬ в каждом своем действии, доводя каждую из половинок до совершенства, а потом научиться соединять их в единое целое, опираясь только на Личную Силу. Путь долог, но правила движения просты:
1. Главное, чему нужно научиться — это умению действовать изнутри себя. Когда мы говорили о проявлениях МУЖЕСТВЕННОСТИ, то не коснулись еще одного варианта — когда мы действуем только для того, чтобы «доказать» что-то самому себе. Когда, например, мы поднимаемся на вершину или спускаемся с большой горы только для того, чтобы понять, что мы «больше», чем нам казалось. В этом случае нет ни «зрителей», ни «конкурентов», а значит, нам нет смысла «защищать» свои завоевания, мы остаемся СВОБОДНЫМИ от них.
2. То же самое касается и ЖЕНСТВЕННОСТИ. Видимая форма ее проявления — ПОДЧИНЕНИЕ: именно так мы можем принять такую форму, в которой объект (например, другой человек) воплощается внутри нас. Но здесь есть один СЕКРЕТ — если мы вложим в «подчинение» частичку Личной Силы, то созданный нами образ станет «совершенней», чем его прототип, а главное, он будет подчиняться нам, а не мы ему. Проще говоря, мы должны действовать безупречней, чем от нас требуется, тогда мы сможем отобразить ту СИЛУ, которая стоит за видимым нам объектом, воплотить ее в себе полнее, чем она воплощена в нем. А это значит, что уже он становится частичкой нашего «я», а не наоборот.
3. Первое правило: сделать свои действия осознанными. Прежде чем начать делать что-то, нужно задать себе вопрос, зачем нам это нужно. Найти в действии «личностный смысл» — возможность сделать что-то, что мы никогда не делали раньше. Если это сделать, то нужно просто сместить акценты действия — делать ДЛЯ
СЕБЯ то, что мы делали для другого. Например, можно вымыть посуду потому, что это ваша «обязанность», а можно сделать паузу и осознать, что вид грязной посуды мешает лично вам, и когда вы моете ее, то просто гармонизируете окружающее вас пространство, расширяете границы своей территории. То же самое и почти во всех остальных случаях, хотя бывает и так, что «личностный смысл» найти не удается. Тогда в действие вступает второе правило.
4. Второе правило: осознать сам процесс действия, сделать его совершенным. Любое соприкосновение с миром не только требует от нас энергии, но и дает нам ее, вернее, может дать, если мы попадем в «правильный ритм». А СЕКРЕТ этого ритма прост — делать все так, как будто это ГЛАВНОЕ дело вашей жизни. То есть забыть о существовании всего остального. Это только кажется сложным, на самом деле такое состояние — состояние «погружения» — возникает само собой после нескольких «движений», совершенных в правильном ритме. И тогда ощущение поступающей энергии придаст действиям тот «личностный смысл», которого не удавалось найти раньше.
5. Проблема в том, что есть структуры, которые не позволяют нам следовать этим правилам. Если мы делаем что-то для себя, или делаем что-то тщательнее, чем от нас требуется, то очень скоро в нас закрадывается ощущение бессмысленности происходящего. Мы воспринимаем его именно так, хотя оно существует в двух противоположных формах и локализуется в разных областях нашего тела — обычно на уровне верхней трети живота снизу и подключичной ямки сверху. Это как раз границы нашего обычного существования — существования в форме «квазичастицы». Но если нам удастся соединить в одном действии оба правила, то есть действовать ДЛЯ СЕБЯ, действовать БЕЗУПРЕЧНО и сохранять концентрацию на границах «квазичастицы», то через определенный период времени она как бы «схлопывается», порождая ощущение внутреннего прорыва, а внутри появляется что-то, что выходит за границы нашего мира. Конкретней пока говорить нет смысла — здесь многое индивидуально, поэтому сначала стоит попробовать положиться на свою интуицию. В любом случае, мы еще вернемся к этой технике.
Понятно, что все определяется значимостью происходящего. Любое действие означает рождение одного потока реальности и смерть всех других возможных потоков. Чем значительнее проблема, тем большая СИЛА заключена в действии. Одно дело — выбирать между сортами сигарет, другое — между жизнью и смертью. Чем серьезней выбор, тем ближе Линия Воли, тем ближе АБСОЛЮТ. По сути, с АБСОЛЮТОМ
мы соприкасаемся всегда, когда сознательно уничтожаем что-то в себе или создаем что-то в себе.
Смерть и Рождение — два пути к Абсолюту.
Можно создавать что-то в себе и в своей жизни — это путь радости.
Можно уничтожать что-то в себе и в своей жизни — это путь боли.
Но оба они ведут к обретению СИЛЫ.
37. РАЗДЕЛЕННОСТЬ
В прошлой главе мы говорили о двух основных способах взаимодействия с внешним миром — МУЖЕСТВЕННОСТИ и ЖЕНСТВЕННОСТИ. В первом случае мы стараемся подчинить себе любой другой объект, заставить его двигаться по нашим собственным правилам, а во втором случае — воплотить его в себе, сделать его своей частью. Но это правила реального мира, которые теоретически позволяют нам сравняться с Силами ПРЕДЕЛОВ, стать воплощением чистой МУЖЕСТВЕННОСТИ — центром Мира, устанавливающим нерушимые правила, или воплощением чистой ЖЕНСТВЕННОСТИ — потоком Хаоса, который может и поглотить, и создать все, что угодно.
Мы привыкли считать ЖЕНСТВЕННОСТЬ тем качеством, которое обеспечивает стабильность мира и всех его структур, поэтому вопрос о Хаосе требует некоторых пояснений. Действительно, способность отображать мир позволяет и отображать все действующие в нем правила, а значит становиться воплощением этих правил. Но только до тех пор, пока эта способность является половинчатой, пока отображенные объекты продолжают существовать внутри как обособленные «образы реальности», противостоящие нашему «я». А если довести процесс до конца, ПОЗНАТЬ все связи, воплощенные в этом объекте, то они соединятся с нашим «я», с нашей Картиной Мира, а сам объект просто перестанет существовать. Например, когда мы учились считать, то для нас сложение двух яблок было совсем другой операцией, чем сложение двух конфет, мы имели дело с разными образами сознания и были зависимы от них. Но когда нам удалось понять СУТЬ сложения, то и конфеты, и яблоки просто исчезли из этой области нашего мышления, превратившись в ПУСТОТУ ПРАВИЛ. Разумеется, в реальном мире они продолжали существовать, но только потому, что процесс нашего познания был НЕЗАВЕРШЕН.
Краеугольным камнем современной физики является принцип неопределенности, согласно которому любой объект может существовать только до тех пор, пока его существование остается «загадочным», не может быть описано АБСОЛЮТНО точно. Согласно этому принципу, чем больше получено информации о некоем объекте, тем больше искажений вносится в этот объект, и так до тех пор, пока исходное состояние не будет разрушено полностью, а сам объект не превратится в хаос — в нечто существующее вне всяких правил. Это не гипотеза, а утверждение, которое строго доказывается в современной квантовой механике и является таким же Правилом нашего мира, как, например, закон всемирного тяготения.
В принципе мы знаем об этом изнутри себя — знаем то, что когда пытаются «заглянуть нам в душу», то что-то внутри оказывается безвозвратно разрушенным. Поэтому мы так не любим открытости и так тщательно оберегаем те маленькие тайны, которые есть внутри нас. Когда все тайны разгаданы, человек как бы перестает существовать. И это же относится ко всем другим объектам нашего мира. Вспомните, как быстро исчезает красота места, которое в первый раз показалось нам прекрасным, а уже через несколько дней становится обыденным, как меняется ландшафт «диких мест», когда они становятся объектом паломничества туристов и так далее. Разумеется, здесь наши возможности «разрушения» очень ограничены, но, тем не менее, механизм действует. А значит, можно понять изнутри, что наша способность познавать мир является самой разрушительной и самой агрессивной из всех Сил, которыми мы потенциально обладаем.