Здесь есть громадные проблемы, связанные с энергетикой происходящего — секс, оргазм, который и является ощущением прикосновения к ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ другого, всегда ведет к формированию некого общего центра, с которым потом надо что-то делать. А единственный известный способ решения этих проблем — «способ Клеопатры», о котором мы говорили в прошлой главе. Но это тема отдельного разговора, пока же для нас важен тот факт, что измена или ссоры являются основными способами сохранения ИНТЕРЕСА друг к другу. И хотя мы не любим об этом говорить, но какое-то понимание этого есть у каждого живого человека, а кажущаяся «безысходность ситуации» приводит к его расщеплению на две противоположные части — «хорошую», но лишенную СИЛЫ и «плохую», в которой заключена вся энергия ЖИЗНЕННОСТИ и ИНТЕРЕСА. Вся дальнейшая жизнь такого человека — бесконечная война между этими двумя половинками, война, которая в большинстве случаев приводит к быстрому и полному разрушению всех его внутренних структур.
СЕКРЕТ в том, что это необязательно. Вся проблема — это представление о неизменности формы, о том, что можно быть только одной диагональю руны GEBO. Пока мы остаемся воплощением МУЖЕСТВЕННОСТИ или ЖЕНСТВЕННОСТИ, то мы должны или делать что-то, или позволять другому делать что-то. А фантазия другого, его свобода от правил всегда ограничена. В его сознании есть «белые пятна» — те возможности, которые просто не приходят ему в голову. Но только пока его форма неизменна — достаточно освободить его от навязанной формы, как эти пятна становятся видимыми, а значит, можно двигаться дальше.
Есть известный анекдот про обезьяну и генерала, пытающихся достать грушу с дерева. Обезьяна была свободна от формы поэтому когда ей не удалось стряхнуть грушу, она смогла расслышать «внутренний голос» и воспользоваться палкой. А генерал имел другую форму — форму МУЖЕСТВЕННОСТИ, которая заставляла его использовать уже известный ему способ — «трясти грушу». Попытки «внутреннего голоса» намекнуть ему о возможности других вариантов просто не воспринимались им — «чего тут думать — трясти надо». Но если бы его внутренний голос — его ЖЕНСТВЕННОСТЬ — сумел бы «рявкнуть» на него как следует, он
ТЕХНИКА
наверняка сумел бы воспользоваться палкой. А пока ЖЕНСТВЕННОСТЬ может только «шептать», ее будут трясти как грушу. Трясти, тоже не получая никакого удовольствия от процесса.
Здесь мы остановимся на одной стороне обсуждаемой проблемы. Руна GEBO в известной нам форме — это руна ЗАВИСИМОСТИ. Зависимости от ВСЕГО — алкоголь, наркотики, сладости и вообще еда, зависимость от другого человека, трудоголизм и так далее до бесконечности. Нас заставили отделиться от своей Силы, а потом показали путь, позволяющий подобрать оставшиеся крохи. И с этих пор для того, чтобы стать «убедительным» нам необходимо «разгневаться», а чтобы стать общительным — раскрыться, нужно как следует выпить.
На самом деле все, что нам нужно — все способности, которые мы можем проявить в исключительных случаях, — уже есть внутри нас. Проблема только в определенных элементах нашей Картины Мира, которые являются «ключами», к нашей Силе. Вернее, «замками», отделяющими нас от нее. И если разрушить хотя бы несколько «замков», то результаты окажутся фантастическими.
1. Когда мы чего-то очень ХОТИМ или НЕ ХОТИМ — мы соприкасаемся с теми «замками» руны GEBO, которые и являются основой нашей Картины Мира. Мы уже говорили о том, что наша Картина Мира локализуется в верхней части нашего живота и именно там можно ощутить напряжение, возникающее при любом сильном желании. Лучше, если желание будет «запретным», например, желание поесть вкусненького для того, кто хочет похудеть или желание выпить для того, кто склонен к алкоголизму. Предмет не имеет значения, важно чтобы вашей мужественности желание казалось «слабостью».
2. Пофантазируйте на эту тему, и после того, как интенсивность желания достигнет максимума, сконцентрируйте внимание в верхней части живота. Вы без труда обнаружите «сгусток» в какой-то его области, при этом каждому желанию будет соответствовать свой «сгусток».
3. Этот «сгусток» — одна из диагоналей руны GEBO. Ее вторая диагональ образована нашей Силой и ощущается в нижней части живота. Если через пупок мысленно провести горизонтальную линию, то вторая диагональ будет ощущаться в точке, симметричной «сгустку». Надо найти ее и ощутить ту связь, которая соединяет обе половины.
4. Потом нужно просто удерживать концентрацию на обеих точках. В оптимальном случае они начнут приближаться друг к другу, пока не соединятся посередине с ощущением «внутренней вспышки». Но это бывает довольно редко, чаще эти точки как бы растворяются в окружающем их пространстве до тех пор, пока не становятся неощутимыми. Процесс может занять длительное время, но если у вас хватит терпения довести его до конца, то вы обнаружите, что ваше ЖЕЛАНИЕ или НЕЖЕЛАНИЕ полностью исчезло, а взамен вы обрели что-то другое — внутреннюю свободу, ту Силу, ключом к которой и было ваше ЖЕЛАНИЕ. И это ощущение гораздо приятней того, которое вы испытали бы, если бы поддались искушению.
41. РЕВНОСТЬ
В прошлой главе мы говорили о руне GEBO, позволяющей соединить ДЕЙСТВИЕ и ВОСПРИЯТИЕ, ОСОЗНАНИЕ мира в одно целое. Проявления этой руны многогранны и мы будем к ним еще возвращаться. Но сегодня мы поговорим о другом — о том, что мешает этой могущественной руне проявиться в нашей жизни.
Дело в том, что наша способность ПОЗНАВАТЬ мир искусствен но урезана. Дело даже не в представлениях о биполярности мира. Понятно, что привычка делить мир на две половины — ХОРОШИЙ-ПЛОХОЙ, СИЛЬНЫЙ-СЛАБЫЙ, БЫСТРЫЙ-МЕДЛЕННЫЙ и так далее, очень упрощает его, — о том, что стоит за пределами дихотомии, мы еще будем говорить подробно. Сейчас для нас важнее другое: в громадном большинстве случаев мы видим только одну половину происходящего, а главное остается в Запретной Зоне. Это как «слепое пятно» — мы не понимаем даже своего непонимания.
РЕВНОСТЬ, которая и является темой этой главы. Если спросить любого человека — знает ли он, что это такое, то он ответит, что конечно знает. Но вот если попросить его объяснить смысл этого слова, то в ответ мы услышим или бессмысленное бормотание, или какие-то длинные истории из собственной жизни. А если еще задать вопрос — как можно назвать человека, который противоположен «ревнивому человеку», то здесь единственным ответом будет «неревнивый человек». И это понятно — если смысл слова нам неизвестен, то на такие вопросы мы просто не можем ответить.
Все это гораздо глубже, чем кажется. Ключевые слова нашего языка обозначают ВИДИМЫЕ нам качества. Вернее, качества, непосредственно воспринимаемые нашими органами чувств. Мы не можем сказать конкретно, что мы видим, когда мы видим ХОРОШЕГО человека. Но мы ВИДИМ, что он ХОРОШИЙ, и эти «вибрации» воспринимаются не только нами, но и, например, собаками и даже растениями — тот факт, что в присутствии ХОРОШИХ людей все буквально расцветает, подтвержден даже научными исследованиями. И когда у нас есть слово, подходящее для определения того, что мы ВИДИМ, то увиденное ОСОЗНАЕТСЯ нами. А если такого слова нет, то информация, полученная нашими органами чувств, идет в обход нашего сознания и образует «программу», закладываемую в нас извне. Это почти то же самое, что гипнотическое внушение, только здесь в роли гипнотизера выступает весь мир, вернее — Силы, стоящие за видимым нам миром.
Иногда говорят, что человеческие качества слишком глубоки и многогранны для ПОНИМАНИЯ, что их можно только чувствовать, а не осмыслять. Но это ложь, которая и убаюкивает нас, не позволяя проснуться. На самом деле все гораздо проще.
Возьмем ту же ревность. Это чувство мы впервые испытываем в раннем детстве, когда понимаем, что мир кружится не только вокруг нас. Что родители, которых мы считаем почти продолжением нашего тела, могут действовать независимо от нас. При этом, как выясняется, их самостоятельность — это не какой-то «сбой в системе», а правило нашего мира. Нас заставляют признать, что у мамы могут быть СВОИ ДЕЛА, то есть, что кроме нас есть еще и другие «центры», вокруг которых она должна «вращаться». Заставляют признать, что мы «не одиноки во вселенной», не являемся «центром мира», а это очень болезненный процесс. Пока мир кружится вокруг нас, мы получаем все, не прилагая никаких усилий. Но стоит нас сместить с центрального места, как весь мир превращается во враждебную и противостоящую нам силу. Вернее, в какой-то его области мы по-прежнему занимаем центральное место — это то, что я называю «своей территорией». Но вся остальная часть мира становится неподвластной нам, а с точки зрения энергетики происходящего — это сложный и болезненный процесс.