Читают в полночь:

Иди ты, стрела, с черного языка.

Иди мимо меня, мимо моего коня,

иди мимо моего стола,

стола моего дубового, дома моего

каменного,

иконы моей праведной.

Мимо тел бренных,

мимо душ нетленных.

Щит мой крепок,

заговор мой лепок.

Иди ты, стрела, с черного языка:

на болотную кочку,

на дьявола дочку,

на сухой лес.

Там тебе пасть,

там тебе и пропасть.

Зубом загрызаю,

словом запираю.

Иди, не гляди.

Господь,

мой род огороди.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Из письма:

«Было это много лет назад. Украл я и попался. До суда не знал, куда деться от страха. Ходил по подписке о невыезде. Отец с матерью жили как обычно: пили, дрались, мирились. Отец только и сказал: «Не умеешь воровать, не берись». Кто-то из пацанов сказал мне адрес ворожеи. Я и пошел к ней. Больше надеяться было не на кого. Баба та была полуслепая и сильно старая. Достала она доску, какие бывают для резки хлеба, только черную, словно в копоти. Сидит, бормочет, карты кидает.

– Ты, – говорит она, – не по зазнобе сохнешь, а от страха. Тебе скоро суд будет. Ты покрал чужое. До суда у тебя беда приключится и тебя сильно обманут. И ты не токмо свой, но и чужой крест понесешь. И горя хлебнешь досыта.

Сказала и молчит, словно задремала. А у меня такой страх в душе поднялся, что в туалет приспичило. Заерзал я, а она мне:

– Не вертись, считывать мешаешь. – И добавила: – Ты бы до суда дверь не открывал никому, вот бы и пошел другим путем. Ведь ты сам откроешь дверь своему горю. А заговорить тебя от этого я не возьмусь, потому как на теле твоем есть крест наколотый. Была бы я помоложе, справилась бы, а так нет, не возьмусь. И ведь действительно у меня на груди крест выколот был, и знать этого она не могла.

На следующий день утром постучали в дверь, я спросонья открыл, смотрю, мужик стоит прикинутый такой.

– Мне нужно с вами поговорить, – сказал он.

И чувствую, сильно так волнуется. Заплел он мне тут историю с географией. Рассказывал, какой у него хороший сын, в институте учится и что, мол, совершенно случайно совершил преступление. А ему нельзя портить биографию с его данными и талантами. И если я возьму это преступление на себя, то он за это очень сильно будет благодарен. Любую цену уплатит. Обещал, что буквально через полгода вытащит меня из тюрьмы, так как и связи, и деньги имеются. Я ему говорю:

– Так вы его и вытащите из тюрьмы. А он:

– Нет, нельзя ему биографию портить, а у вас – у меня то есть – все равно репутация испорчена.

Убеждал он очень хорошо.

– Все равно, – говорит он, – тебя посадят за воровство, а так будет шанс через полгода выйти и деньги будут на машину. Будешь на ней калымить или тебя возьмут водителем. И деньги будут и человека спасешь, тем более шанс есть выйти раньше.

Вот так сбылось бабкино гадание: открыл я своей рукой дверь своему горю.

Понятное дело, никто меня не вытащил до конца срока. Денег я не получил.

А на зоне я видел сон: стоит рядом со мной мое отражение, плачет и пальцем показывает на выколотый крест на моем теле. И голос говорит: «Кто крест себе наколет, тому всю жизнь тяжесть его нести. Еще я слышал, что бабушки не лечат того, кто тело свое крестом исколол.

Так ли это?»

Действительно, очень трудно заговаривать людей, не чьем теле имеются наколки. Это знают все лечащие мастера. Если к вам обратился человек за помощью и на его теле выколот крест, то следует сначала заказать службу с водосвятием и крестом. А больной к тому же должен сначала исповедаться в трех церквах с покаянием, ведь Господь дал ему чистое тело.

Из письма:

«Моя тетя по отцу несла на похоронах венок и упала. Рядом со мной шла старушка и сказала, что она уже не жилец. Тетя этого слышать не могла, мы были от нее далеко. Но буквально на другой день она сказала, что видела сон и покойник ей сказал: «Собирайся, скоро ты умрешь».

Это очень странно, ведь тетя всегда была такой крепкой и почти не болела. Но после того как упала, проболев две недели, умерла от давления».

Письмо второе:

«Это было два года назад. У мужа умерла бабушка, и мы поехали в деревню. Нас повезли его друзья, муж с женой. Во время похорон начался сильный дождь. От дома похоронная процессия ушла довольно далеко. Возвращаться с покойником нельзя, и мы все мокрые шли к кладбищу. Вадим и Лариса, те, что нас привезли, тоже несли венки и поскользнувшись вместе упали. Через две недели после этого они погибли в автокатастрофе. А у меня долго стояли в ушах слова рядом шедшей женщины: «Ой, они тоже скоро умрут».

Действительно, есть такая примета, что упавший на похоронах долго не живет. «Перебить» это можно наговором, не позднее захода солнца того дня, когда это случилось.

Умывают упавшего с трех ножей, при этом трижды читают отчет:

Шел мертвый не своими ногами,

несли его чужими руками.

Как правда, что он сам не пойдет,

так правда, что за ним раб (имя)

не умрет.

Небо, земля,

мертвый порог,

крепче булат-камня мой оберег.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

После этого читают молитву: «Богородице Дево, радуйся».

Богородице Дево, радуйся.

Благодатная Мария,

Господь с Тобою.

Благословенна Ты в женах,

и благословен плод чрева Твоего,

яко Спаса родила и все души наши.

Из письма:

«Случилось горе у родных мужа. Поехали мы к ним на похороны, а там случайно перевернули гроб с покойником. Говорят, есть такая примета, что у всех, кто был на похоронах, в течение трех лет непременно будет покойник. Алла, Берск».

Действительно, это так. Только зависит от возраста покойного: может, через три года, а может, и через семь.

Отводят от себя беду так: пекут блины, несут их на кладбище, подходят к трем могилам со своим именем, читают «Отче наш», а затем «отчитку». Эти блины отдайте в тот же день вместе с денежной милостыней у церкви. Во время совершения этого ритуала по дороге туда и обратно молчат.

Отче наш иже ecu на небеси.

Да святится имя Твое,

да приидет Царствие Твое,

да будет Воля Твоя

яко на небеси и на земли.

Хлеб наш насущный даждь нам днесь.

И остави нам долги наши, якоже и мы

оставляем

должникам нашим, и не введи нас во искушение,

но избави нас от лукавого.

Из-за тридевять сот земель,

из-за мертвого царства,

покойного государства.

Там стоит мертвый град,

тому царству никто не рад.

Шел туда человек, споткнулся,

в гробу своем перевернулся.

Ангелы его не слыхали,

глаза его мои не видали,

руки его мои не поднимали.