Мастера должны заготавливать специальные разнотравья, чтобы добавлять их к веникам, подстилать больному. Траву следует класть на полок, разбрасывать по полу (под ноги) или заворачивать в простыню, а потом поливать ее и парить с молитвой. Какие травы вам понадобятся и для чего, я подробно разъясню чуть позже.

Как известно, в баню без веников не ходят. Их заготавливают на Ивана Купалу или на Аграфену Купальницу. Позаботьтесь о том, чтобы у вас были веники с добавками из веток черного клена, хвойного лапника, ясеня и орехового дерева, а также дуба, березы, эвкалипта. Веник из осины сушат отдельно от других и срывают 12 августа. Им правят любую порчу. Этот веник после парной, если забросить его за голову, покажет, скоро ли умрет человек (об этом я тоже расскажу далее).

У мастера должен быть специальный травный запас для бани. Мята, душица, листья красной и черной смородины, малины, одуванчика, шалфей, чабрец, полынь, донник, тимьян, чистотел, крапива, ромашка, папоротник – всегда должны быть под рукой. Припасите также сено. Эти травы кроме колдовских значений обладают немалыми целебными свойствами. В хорошо протопленной бане тонкий аромат трав царствует в разогретом воздухе, проникая через поры и легкие больного, которого вы лечите.

При помощи бани, молитвы и трав мне удалось во славу Божию помочь и исцелиться не одному десятку людей от очень серьезных и запущенных заболеваний.

В бане нужно соблюдать несколько железных правил. Запомните их.

• Баня должна быть абсолютно чистой. Попросите родных больного человека выскоблить ее ножом или топором до стерильной чистоты. Благое в грязи не пребывает.

• Ни вы и ни больной не должны быть в тяжести от сытости.

• Если у больного долгое время наблюдался запор или тяжесть в кишечнике, он должен очиститься клизмой.

• Для благого тела топят баню березой, для дурного – осиной.

• В бане не должно быть посуды числом «три» (три таза, три ведра и так далее).

• Вначале в баню заходит мастер, а потом, с его разрешения, человек, которому он будет помогать.

• Узнайте, кто последним мылся в этой бане. Если мужчина, а лечить вы собираетесь женщину, то лечение придется отложить, и наоборот.

• Попросите хозяев позаботиться о том, чтобы собака, если таковая имеется, не испортила своим лаем лечения. Пусть на время ее

куда-нибудь уведут.

• Человек, который в бане будет получать вашу помощь, не должен как минимум 12 дней до лечения пить спиртное.

• Больной первым выходит из бани, а мастер доделывает то, что не требует присутствия оного.

• Мастер должен объяснить родным больного, что нельзя мыть баню в тот же день, когда было произведено лечение. Прибирайтесь только на второй день. Иначе можно нанести вред.

• Нельзя мыться после лечения кому-либо другому. Тот, кто вымоется в тот же день, возьмет на себя болезнь с больного.

• По возможности баню нужно закрыть после лечения на замок и не открывать до

утра.

• В бане во время лечения не смотрятся в зеркало.

• Разговаривать в бане больному можно, но только с разрешения мастера.

• И последнее. Мастер делает себе оберег до проведения лечения, чтобы не перехватить на себя хворь.

Вы внимательно прочитали мои предупреждения, и все у вас готово. Баня чистая и топится. Пока она не набрала сильного жару, внесите и разложите на полке сено, покройте его белой простыней, запарьте в ведре с кипятком шалфей и черную смородину (на ведро по 1 стакану травы). Сядьте перед поддувалом, перекреститесь и читайте:

Господи, Боже мой.

Спаси, сохрани и оборони,

Чтобы снять, да на себя не взять.

Баня, будь мне скоропомощницей.

Аминь.

Сотворив таким образом для себя оберег, начинайте дальнейшую подготовку к работе. В каждом уголке бани положите по угольку из поддувала. Под лавку, где вы настелили сено, положите 12 угольков. Затем, перекрестясь, крикните больного. Уложите его на подготовленную вами постель, скажите, чтобы больной расслабился и лежал молча. Затем окатите настоянной травой камни, чтобы было побольше пара.

Покуда пар будет расходиться, читайте «Отче наш», прикасаясь к ногам (стопам), рукам (кисти), шее, лбу и животу больного.

Отче наш,

Иже еси на небесех!

Да святится имя Твое,

Да приидет Царствие Твое,

Да будет воля Твоя,

Яко на небеси и на земли.

Хлеб наш насущный даждь нам днесь;

И остави нам долги наша,

Якоже и мы оставляем должником нашим;

И не введи нас во искушение,

Но избави нас от лукавого.

Далее читают молитву Богородице.

Пресвятая Богородица, спаси нас!

Предстательство и покров жизни моея

полагаю Тя, Богородительнице Дево.

Ты мя окорми ко пристанищу Твоему,

благих виновна, верных

утверждение, едина Всепетая.

Пресвятая Богородица, спаси нас!

Молю, Дево, душевное смущение и

печали моея бурю разорити:

Ты бо, Богоневестная, начальника

тишины Христа

родила еси, едина Пречистая.

Слава: Благодетеля родши, добрых

виновнаго,

благодеяния богатство всем источи,

вся бо можемши, яко сильнаго в

крепости

Христа рождши, Богоблаженная.

И ныне: Лютыми недуги и

болезненными страстьми истязаему,

Дево, Ты ми помози: исцеление бо

неоскудное Тя знаю

сокровище, Пренепорочная,

неиждиваемое.

Спаси от бед рабы Твоя, Богородице,

Яко вси по Бозе к тебе прибегаем,

яко нерушимей стене и

предстательству.

Призри благосердием, всепетая

Богородице,

на мое лютое телесе озлобление и

исцели души моея болезнь.

После этого читайте нижеследующий заговор, поливая больного настоянной (не горячей) водой из ведра.

Читают так:

На море, на окияне,

На острове на Буяне,

Стоит изба пятистенок.

Труба дымит, огонь горит,

Пламя полыхает.

Ой вы, ветры предбанные,

Духи, слуги банные.

Погасите лихоман-огонь

С тела белого, крещенного

Рабы (имя). Аминь.

Идите, вы, сестры лихорадные,

На пустой двор,

За осиновый забор.

Там вам жить, там вам и быть,

Трястись, колыхаться,

А с рабой (имя) распрощаться.

На веки веков. Аминь.

Так следует делать три раза. Один раз поливают, пока больной лежит, затем, когда он сидит на сене, в третий раз поливают стоящего, предварительно собрав в кучу все угольки с углов и из-под лавки.

Больного обтирают и выпроваживают за дверь, где его принимает и отводит в постель кто-нибудь из своих.

Мастер завершает дело так. Бросает угли назад в поддувало со словами:

Вам здесь лежать,

А ей выздоравливать. Аминь.

Кроме липового чая, в этот день больному ничего не дают, в чай кладут немного меда. Утром больной будет хорошо себя чувствовать.

Кладут в печь дрова крест-накрест: один крест осиновый, другой березовый. День должен быть субботний, число четное.